مستخدم مجهول
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الفضل بن الحسن الطبرسي»
ط
لا يوجد ملخص تحرير
imported>Madani |
imported>Madani طلا ملخص تعديل |
||
| سطر ٢: | سطر ٢: | ||
{{صندوق معلومات شخص | {{صندوق معلومات شخص | ||
|سابقة تشريفية = | |سابقة تشريفية = | ||
|الإسم = | |الإسم =الفضل بن الحسن الطبرسي | ||
|لاحقة تشريفية = | |لاحقة تشريفية = | ||
|الإسم الأصلي = | |الإسم الأصلي =أبو علي الفضل بن الحسن الطَبرِسي | ||
|لغة الإسم الأصلي = | |لغة الإسم الأصلي = | ||
|صورة =الفضل بن الحسن | |صورة =الفضل بن الحسن الطبرسي1.jpg | ||
|حجم صورة = | |حجم صورة = | ||
|بدل = | |بدل = | ||
|عنوان صورة =الفضل بن الحسن الطبرسي | |عنوان صورة =الفضل بن الحسن الطبرسي | ||
|اسم ولادة = | |اسم ولادة = | ||
|تاريخ ولادة = <!-- {{تاريخ الميلاد والعمر|السنة|الشهر|اليوم}} --> | |تاريخ ولادة = <!-- {{تاريخ الميلاد والعمر|السنة|الشهر|اليوم}} -->سنة 468 أو 469هـ.ق. | ||
|مكان ولادة = | |مكان ولادة =مدينة [[مشهد |مشهد]] | ||
|تاريخ اختفاء = | |تاريخ اختفاء = | ||
|مكان اختفاء = | |مكان اختفاء = | ||
|حالة اختفاء = | |حالة اختفاء = | ||
|تاريخ وفاة = <!-- {{تاريخ الوفاة والعمر|الوفاة|1|1|الميلاد|1|1|mf=yes}} --> | |تاريخ وفاة = <!-- {{تاريخ الوفاة والعمر|الوفاة|1|1|الميلاد|1|1|mf=yes}} -->سنة 548هـ.ق. | ||
|مكان وفاة = | |مكان وفاة = | ||
|سبب وفاة = | |سبب وفاة = | ||
|اكتشاف جثة = | |اكتشاف جثة = | ||
|دفن = | |دفن =مدينة مشهد قرب مرقد [[الإمام الرضا]] {{عليه السلام}} | ||
|إحداثيات دفن = <!-- غير الأرقام والجهات فقط في هذا القالب {{Coord|0|0|0|N|0|0|0|E|display=inline}} --> | |إحداثيات دفن = <!-- غير الأرقام والجهات فقط في هذا القالب {{Coord|0|0|0|N|0|0|0|E|display=inline}} --> | ||
|معالم = | |معالم = | ||
| سطر ٣٦: | سطر ٣٦: | ||
|وكيل = | |وكيل = | ||
|سبب شهرة = | |سبب شهرة = | ||
|أعمال بارزة = | |أعمال بارزة =مفسر، محدث، فقيه، متكلم، أديب، لغوي، رياضي، ومن علماء [[الشيعة]] في القرن السادس الهجري و صاحب [[تفسير مجمع البيان]] | ||
|صنف = | |صنف = | ||
|تأثر = | |تأثر =[[أبوعلي الطوسي |أبوعلي الطوسي]](إبن [[الشيخ الطوسي]]) و [[أبوالوفاء عبدالجبار بن علي المقري الرازي]] و [[الحسن بن الحسين بن الحسن بن بابويه القمي الرازي]] و ... | ||
|تأثير = | |تأثير = إبنه [[أبونصر الحسن بن الفضل]] ، صاحب الكتاب المشهور ([[مكارم الأخلاق (كتاب)|مكارم الأخلاق]]) و [[ إبن شهرآشوب|رشيدالدين أبوجعفر محمد بن علي بن شهرآشوب]] و [[الشيخ منتجب الدين]]، صاحب كتاب [[الفهرست]] و [[القطب الراوندي]]. | ||
|منشأ = | |منشأ = | ||
|راتب = | |راتب = | ||
| سطر ٤٦: | سطر ٤٦: | ||
|وزن = | |وزن = | ||
|تلفزيون = | |تلفزيون = | ||
|لقب = | |لقب =أمين الإسلام | ||
|مدة = | |مدة = | ||
|سلف = | |سلف = | ||
| سطر ٥٤: | سطر ٥٤: | ||
|خصوم = | |خصوم = | ||
|إدارة = | |إدارة = | ||
|دين = | |دين =الإسلام | ||
|مذهب = | |مذهب =التشيع | ||
|تهم = | |تهم = | ||
|عقوبة = | |عقوبة = | ||
| سطر ٦١: | سطر ٦١: | ||
|زوج = | |زوج = | ||
|شريك = | |شريك = | ||
|أولاد = | |أولاد =إبنه [[ الحسن بن الفضل بن الحسن الطبرسي |أبو نصر الحسن بن الفضل بن الحسن الطبرسي]] صاحب كتاب([[مكارم الأخلاق (كتاب)|مكارم الأخلاق]]) | ||
|والدان = | |والدان = | ||
|أنسباء = | |أنسباء = | ||
| سطر ٨٠: | سطر ٨٠: | ||
}} | }} | ||
[[الفضل بن الحسن الطبرسي|أبو علي الفضل بن الحسن الطبرسي]] الملقب [[الفضل بن الحسن الطبرسي|بأمين الإسلام]]، مفسر، محدث، فقيه، متكلم، أديب، لغوي، رياضي، ومن علماء [[الشيعة]] في القرن السادس الهجري وأحد تأليفاته [[تفسير مجمع البيان |تفسير مجمع البيان]] الذي يعد من التفاسير المهمة عند [[الشيعة |الشيعة]]. | |||
وينسب [[الفضل بن الحسن الطبرسي|الطبرسي]] إلى [[تفريش]] وتلفظ الطبرسي(بفنح الطاء وسكون الباء وكسر الراء) وهي على وزن تفرشي (بفتح التاء وسكون الفاء وكسر الراء)؛ لأنه أولا:إن كان من طبرستان فسيكون لقبه الطبري وليس الطبرسي. وثانيا: فقد ذكر البيهقي في كتاب [[تاريخ بيهق (كتاب)|تاريخ بيهق]] -وهو المعاصر له- إنه منسوب الى [[تفريش]]. | |||
[[الفضل بن الحسن الطبرسي|أبو علي الفضل بن الحسن الطبرسي]] الملقب [[الفضل بن الحسن الطبرسي|بأمين الإسلام]] | |||
وينسب [[الفضل بن الحسن الطبرسي|الطبرسي]] | |||
==التعريف== | ==التعريف== | ||
ولد [[الفضل بن الحسن الطبرسي|الطبرسي]] في مدينة [[مشهد |مشهد]] سنة 468 أو 469هـ.ق. | ولد [[الفضل بن الحسن الطبرسي|الطبرسي]] في مدينة [[مشهد |مشهد]] سنة 468 أو 469هـ.ق. | ||
وإبنه [[ الحسن بن الفضل بن الحسن الطبرسي |أبو نصر الحسن بن الفضل بن الحسن الطبرسي]] صاحب كتاب([[مكارم الأخلاق (كتاب)|مكارم الأخلاق]]) | وإبنه [[ الحسن بن الفضل بن الحسن الطبرسي |أبو نصر الحسن بن الفضل بن الحسن الطبرسي]] صاحب كتاب([[مكارم الأخلاق (كتاب)|مكارم الأخلاق]])، وحفيده هو [[ علي بن الحسن بن الفضل الحسن الطبرسي |أبوالفضل علي بن الحسن بن الفضل الحسن الطبرسي]] صاحب كتاب [[نثر اللئالي (كتاب)|نثر اللئالي]] وكتاب [[مشكاة الأنوار (كتاب)|مشكاة الأنوار]] وهو كتاب مكمل لكتاب [[مكارم الأخلاق (كتاب) |مكارم الأخلاق]]. | ||
===الإختلاف في تلفظ الطبرسي=== | ===الإختلاف في تلفظ الطبرسي=== | ||
إختلف في كيفية تلفط [[الفضل بن الحسن الطبرسي|الطبرسي]]، فبعضهم يقرأها بفتح الطاء والباء ويدٌعون إنه منسوب الى طبرستان. ويصر على هذا المعنى كل من [[الميرزا عبدالله أفندي |الميرزا عبدالله أفندي]] في كتابه [[رياض العلماء (كتاب)|رياض العلماء]] و[[محمد باقر الخونساري]] في كتابه [[روضات الجنات (كتاب)|روضات الجنات]]. | إختلف في كيفية تلفط [[الفضل بن الحسن الطبرسي|الطبرسي]]، فبعضهم يقرأها بفتح الطاء والباء ويدٌعون إنه منسوب الى طبرستان. ويصر على هذا المعنى كل من [[الميرزا عبدالله أفندي |الميرزا عبدالله أفندي]] في كتابه [[رياض العلماء (كتاب)|رياض العلماء]] و[[محمد باقر الخونساري]] في كتابه [[روضات الجنات (كتاب)|روضات الجنات]]. | ||
| سطر ٩٢: | سطر ٩٠: | ||
===الوفاة=== | ===الوفاة=== | ||
وعلى الرأي المشور فإن [[الفضل بن الحسن الطبرسي|الطبرسي]] قد توفي سنة 548هـ.ق. في مدينة [[سبزوار |سبزوار]], وكان قد قضى آخر خمسة وعشرين سنة من عمره هناك. وبعد وفاته نقل جثمانه | وعلى الرأي المشور فإن [[الفضل بن الحسن الطبرسي|الطبرسي]] قد توفي سنة 548هـ.ق. في مدينة [[سبزوار |سبزوار]], وكان قد قضى آخر خمسة وعشرين سنة من عمره هناك. وبعد وفاته نقل جثمانه إلى [[مشهد]] ودفن بالقرب من [[الإمام الرضا عليه السلام|الحرم الرضوي]]. | ||
==مشايخه== | ==مشايخه== | ||
| سطر ١١١: | سطر ١٠٩: | ||
هناك الكثير من العلماء يعدون من تلامذة [[الفضل بن الحسن الطبرسي|الشيخ الطبرسي]] ومن جملتهم: | هناك الكثير من العلماء يعدون من تلامذة [[الفضل بن الحسن الطبرسي|الشيخ الطبرسي]] ومن جملتهم: | ||
{{Div col|2}} | {{Div col|2}} | ||
#إبنه | #إبنه [[أبونصر الحسن بن الفضل]] ، صاحب الكتاب المشهور ([[مكارم الأخلاق (كتاب)|مكارم الأخلاق]]). | ||
#[[ إبن شهرآشوب|رشيدالدين أبوجعفر محمد بن علي بن شهرآشوب]]. | #[[ إبن شهرآشوب|رشيدالدين أبوجعفر محمد بن علي بن شهرآشوب]]. | ||
#[[الشيخ منتجب الدين]] | #[[الشيخ منتجب الدين]]، صاحب كتاب [[الفهرست]]. | ||
#[[القطب الراوندي]]. | #[[القطب الراوندي]]. | ||
#[[السيد فضل الله الراوندي]] صاحب كتاب [[الخرائج والجرائح]]. | #[[السيد فضل الله الراوندي]] صاحب كتاب [[الخرائج والجرائح]]. | ||
| سطر ١٤٨: | سطر ١٤٦: | ||
==كرامة عجيبة للطبرسي== | ==كرامة عجيبة للطبرسي== | ||
[[ملف:الفضل بن الحسن | [[ملف:الفضل بن الحسن الطبرسي.jpg|تصغير|الفضل بن الحسن الطبرسي.]] | ||
<br /> | <br /> | ||
<br /> | <br /> | ||
[[ملف:مقبرة الشيخ الطبرسي.jpg|تصغير|مقبرة الشيخ الطبرسي.]] | [[ملف:مقبرة الشيخ الطبرسي.jpg|تصغير|مقبرة الشيخ الطبرسي.]] | ||
نقل صاحب كتاب [[رياض العلماء وحياض الفضلاء (كتاب)|رياض العلماء]] أن [[الفضل بن الحسن الطبرسي|الشيخ الطبرسي]] أصابته السكتة ذات يوم فظنوا أنه قد مات فغسلوه ثم كفنوه ودفنوه، ولما أنزلوه القبر وأهالوا عليه التراب أفاق من السكتة فوجد نفسه تحت التراب، فنذر لله نذرا وهو أن يؤلف تفسيرا للقرآن إن نجاه الله من هذه الشدة. وصادف أن جاء شخص يريد أن يسرق الكفن فنبش القبر، وما إن وصلت يد الرجل إليه حتى أمسك بها، فخاف الرجل خوفا شديدا ولما تكلم معه [[الفضل بن الحسن الطبرسي|الشيخ]] خاف أكثر، فقال له لا تخف لقد أصابتني السكته فظنوا أني مت، ولما كان [[الفضل بن الحسن الطبرسي|الشيخ الطبرسي]] لا يقوى على المشي طلب من الرجل أن يحمله إلى بيته فحمله، ولما أوصله إلى البيت أعطاه الكفن أو أعطاه مالا كثيرا، وتاب ذلك الرجل النباش على يديه، وصلح حاله بعد ذلك.<ref>رياض العلماء ج4,ص: 357-358</ref> | نقل صاحب كتاب [[رياض العلماء وحياض الفضلاء (كتاب)|رياض العلماء]] أن [[الفضل بن الحسن الطبرسي|الشيخ الطبرسي]] أصابته السكتة ذات يوم فظنوا أنه قد مات فغسلوه ثم كفنوه ودفنوه، ولما أنزلوه القبر وأهالوا عليه التراب أفاق من السكتة فوجد نفسه تحت التراب، فنذر لله نذرا وهو أن يؤلف تفسيرا للقرآن إن نجاه الله من هذه الشدة. وصادف أن جاء شخص يريد أن يسرق الكفن فنبش القبر، وما إن وصلت يد الرجل إليه حتى أمسك بها، فخاف الرجل خوفا شديدا ولما تكلم معه [[الفضل بن الحسن الطبرسي|الشيخ]] خاف أكثر، فقال له لا تخف لقد أصابتني السكته فظنوا أني مت، ولما كان [[الفضل بن الحسن الطبرسي|الشيخ الطبرسي]] لا يقوى على المشي طلب من الرجل أن يحمله إلى بيته فحمله، ولما أوصله إلى البيت أعطاه الكفن أو أعطاه مالا كثيرا، وتاب ذلك الرجل النباش على يديه، وصلح حاله بعد ذلك.<ref>رياض العلماء ج4,ص: 357-358</ref> | ||