الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الفضل بن الحسن الطبرسي»
imported>Madani |
imported>Madani طلا ملخص تعديل |
||
| سطر ٢: | سطر ٢: | ||
{{صندوق معلومات شخص | {{صندوق معلومات شخص | ||
|سابقة تشريفية = | |سابقة تشريفية = | ||
|الإسم = | |الإسم =الفضل بن الحسن الطبرسي | ||
|لاحقة تشريفية = | |لاحقة تشريفية = | ||
|الإسم الأصلي = | |الإسم الأصلي =أبو علي الفضل بن الحسن الطَبرِسي | ||
|لغة الإسم الأصلي = | |لغة الإسم الأصلي = | ||
|صورة =الفضل بن الحسن | |صورة =الفضل بن الحسن الطبرسي1.jpg | ||
|حجم صورة = | |حجم صورة = | ||
|بدل = | |بدل = | ||
|عنوان صورة =الفضل بن الحسن الطبرسي | |عنوان صورة =الفضل بن الحسن الطبرسي | ||
|اسم ولادة = | |اسم ولادة = | ||
|تاريخ ولادة = <!-- {{تاريخ الميلاد والعمر|السنة|الشهر|اليوم}} --> | |تاريخ ولادة = <!-- {{تاريخ الميلاد والعمر|السنة|الشهر|اليوم}} -->سنة 468 أو 469هـ.ق. | ||
|مكان ولادة = | |مكان ولادة =مدينة [[مشهد |مشهد]] | ||
|تاريخ اختفاء = | |تاريخ اختفاء = | ||
|مكان اختفاء = | |مكان اختفاء = | ||
|حالة اختفاء = | |حالة اختفاء = | ||
|تاريخ وفاة = <!-- {{تاريخ الوفاة والعمر|الوفاة|1|1|الميلاد|1|1|mf=yes}} --> | |تاريخ وفاة = <!-- {{تاريخ الوفاة والعمر|الوفاة|1|1|الميلاد|1|1|mf=yes}} -->سنة 548هـ.ق. | ||
|مكان وفاة = | |مكان وفاة = | ||
|سبب وفاة = | |سبب وفاة = | ||
|اكتشاف جثة = | |اكتشاف جثة = | ||
|دفن = | |دفن =مدينة مشهد قرب مرقد [[الإمام الرضا]] {{عليه السلام}} | ||
|إحداثيات دفن = <!-- غير الأرقام والجهات فقط في هذا القالب {{Coord|0|0|0|N|0|0|0|E|display=inline}} --> | |إحداثيات دفن = <!-- غير الأرقام والجهات فقط في هذا القالب {{Coord|0|0|0|N|0|0|0|E|display=inline}} --> | ||
|معالم = | |معالم = | ||
| سطر ٣٦: | سطر ٣٦: | ||
|وكيل = | |وكيل = | ||
|سبب شهرة = | |سبب شهرة = | ||
|أعمال بارزة = | |أعمال بارزة =مفسر، محدث، فقيه، متكلم، أديب، لغوي، رياضي، ومن علماء [[الشيعة]] في القرن السادس الهجري و صاحب [[تفسير مجمع البيان]] | ||
|صنف = | |صنف = | ||
|تأثر = | |تأثر =[[أبوعلي الطوسي |أبوعلي الطوسي]](إبن [[الشيخ الطوسي]]) و [[أبوالوفاء عبدالجبار بن علي المقري الرازي]] و [[الحسن بن الحسين بن الحسن بن بابويه القمي الرازي]] و ... | ||
|تأثير = | |تأثير = إبنه [[أبونصر الحسن بن الفضل]] ، صاحب الكتاب المشهور ([[مكارم الأخلاق (كتاب)|مكارم الأخلاق]]) و [[ إبن شهرآشوب|رشيدالدين أبوجعفر محمد بن علي بن شهرآشوب]] و [[الشيخ منتجب الدين]]، صاحب كتاب [[الفهرست]] و [[القطب الراوندي]]. | ||
|منشأ = | |منشأ = | ||
|راتب = | |راتب = | ||
| سطر ٤٦: | سطر ٤٦: | ||
|وزن = | |وزن = | ||
|تلفزيون = | |تلفزيون = | ||
|لقب = | |لقب =أمين الإسلام | ||
|مدة = | |مدة = | ||
|سلف = | |سلف = | ||
| سطر ٥٤: | سطر ٥٤: | ||
|خصوم = | |خصوم = | ||
|إدارة = | |إدارة = | ||
|دين = | |دين =الإسلام | ||
|مذهب = | |مذهب =التشيع | ||
|تهم = | |تهم = | ||
|عقوبة = | |عقوبة = | ||
| سطر ٦١: | سطر ٦١: | ||
|زوج = | |زوج = | ||
|شريك = | |شريك = | ||
|أولاد = | |أولاد =إبنه [[ الحسن بن الفضل بن الحسن الطبرسي |أبو نصر الحسن بن الفضل بن الحسن الطبرسي]] صاحب كتاب([[مكارم الأخلاق (كتاب)|مكارم الأخلاق]]) | ||
|والدان = | |والدان = | ||
|أنسباء = | |أنسباء = | ||
| سطر ٨٠: | سطر ٨٠: | ||
}} | }} | ||
[[الفضل بن الحسن الطبرسي|أبو علي الفضل بن الحسن الطبرسي]] الملقب [[الفضل بن الحسن الطبرسي|بأمين الإسلام]]، مفسر، محدث، فقيه، متكلم، أديب، لغوي، رياضي، ومن علماء [[الشيعة]] في القرن السادس الهجري وأحد تأليفاته [[تفسير مجمع البيان |تفسير مجمع البيان]] الذي يعد من التفاسير المهمة عند [[الشيعة |الشيعة]]. | |||
وينسب [[الفضل بن الحسن الطبرسي|الطبرسي]] إلى [[تفريش]] وتلفظ الطبرسي(بفنح الطاء وسكون الباء وكسر الراء) وهي على وزن تفرشي (بفتح التاء وسكون الفاء وكسر الراء)؛ لأنه أولا:إن كان من طبرستان فسيكون لقبه الطبري وليس الطبرسي. وثانيا: فقد ذكر البيهقي في كتاب [[تاريخ بيهق (كتاب)|تاريخ بيهق]] -وهو المعاصر له- إنه منسوب الى [[تفريش]]. | |||
[[الفضل بن الحسن الطبرسي|أبو علي الفضل بن الحسن الطبرسي]] الملقب [[الفضل بن الحسن الطبرسي|بأمين الإسلام]] | |||
وينسب [[الفضل بن الحسن الطبرسي|الطبرسي]] | |||
==التعريف== | ==التعريف== | ||
ولد [[الفضل بن الحسن الطبرسي|الطبرسي]] في مدينة [[مشهد |مشهد]] سنة 468 أو 469هـ.ق. | ولد [[الفضل بن الحسن الطبرسي|الطبرسي]] في مدينة [[مشهد |مشهد]] سنة 468 أو 469هـ.ق. | ||
وإبنه [[ الحسن بن الفضل بن الحسن الطبرسي |أبو نصر الحسن بن الفضل بن الحسن الطبرسي]] صاحب كتاب([[مكارم الأخلاق (كتاب)|مكارم الأخلاق]]) | وإبنه [[ الحسن بن الفضل بن الحسن الطبرسي |أبو نصر الحسن بن الفضل بن الحسن الطبرسي]] صاحب كتاب([[مكارم الأخلاق (كتاب)|مكارم الأخلاق]])، وحفيده هو [[ علي بن الحسن بن الفضل الحسن الطبرسي |أبوالفضل علي بن الحسن بن الفضل الحسن الطبرسي]] صاحب كتاب [[نثر اللئالي (كتاب)|نثر اللئالي]] وكتاب [[مشكاة الأنوار (كتاب)|مشكاة الأنوار]] وهو كتاب مكمل لكتاب [[مكارم الأخلاق (كتاب) |مكارم الأخلاق]]. | ||
===الإختلاف في تلفظ الطبرسي=== | ===الإختلاف في تلفظ الطبرسي=== | ||
إختلف في كيفية تلفط [[الفضل بن الحسن الطبرسي|الطبرسي]]، فبعضهم يقرأها بفتح الطاء والباء ويدٌعون إنه منسوب الى طبرستان. ويصر على هذا المعنى كل من [[الميرزا عبدالله أفندي |الميرزا عبدالله أفندي]] في كتابه [[رياض العلماء (كتاب)|رياض العلماء]] و[[محمد باقر الخونساري]] في كتابه [[روضات الجنات (كتاب)|روضات الجنات]]. | إختلف في كيفية تلفط [[الفضل بن الحسن الطبرسي|الطبرسي]]، فبعضهم يقرأها بفتح الطاء والباء ويدٌعون إنه منسوب الى طبرستان. ويصر على هذا المعنى كل من [[الميرزا عبدالله أفندي |الميرزا عبدالله أفندي]] في كتابه [[رياض العلماء (كتاب)|رياض العلماء]] و[[محمد باقر الخونساري]] في كتابه [[روضات الجنات (كتاب)|روضات الجنات]]. | ||
| سطر ٩٢: | سطر ٩٠: | ||
===الوفاة=== | ===الوفاة=== | ||
وعلى الرأي المشور فإن [[الفضل بن الحسن الطبرسي|الطبرسي]] قد توفي سنة 548هـ.ق. في مدينة [[سبزوار |سبزوار]], وكان قد قضى آخر خمسة وعشرين سنة من عمره هناك. وبعد وفاته نقل جثمانه | وعلى الرأي المشور فإن [[الفضل بن الحسن الطبرسي|الطبرسي]] قد توفي سنة 548هـ.ق. في مدينة [[سبزوار |سبزوار]], وكان قد قضى آخر خمسة وعشرين سنة من عمره هناك. وبعد وفاته نقل جثمانه إلى [[مشهد]] ودفن بالقرب من [[الإمام الرضا عليه السلام|الحرم الرضوي]]. | ||
==مشايخه== | ==مشايخه== | ||
| سطر ١١١: | سطر ١٠٩: | ||
هناك الكثير من العلماء يعدون من تلامذة [[الفضل بن الحسن الطبرسي|الشيخ الطبرسي]] ومن جملتهم: | هناك الكثير من العلماء يعدون من تلامذة [[الفضل بن الحسن الطبرسي|الشيخ الطبرسي]] ومن جملتهم: | ||
{{Div col|2}} | {{Div col|2}} | ||
#إبنه | #إبنه [[أبونصر الحسن بن الفضل]] ، صاحب الكتاب المشهور ([[مكارم الأخلاق (كتاب)|مكارم الأخلاق]]). | ||
#[[ إبن شهرآشوب|رشيدالدين أبوجعفر محمد بن علي بن شهرآشوب]]. | #[[ إبن شهرآشوب|رشيدالدين أبوجعفر محمد بن علي بن شهرآشوب]]. | ||
#[[الشيخ منتجب الدين]] | #[[الشيخ منتجب الدين]]، صاحب كتاب [[الفهرست]]. | ||
#[[القطب الراوندي]]. | #[[القطب الراوندي]]. | ||
#[[السيد فضل الله الراوندي]] صاحب كتاب [[الخرائج والجرائح]]. | #[[السيد فضل الله الراوندي]] صاحب كتاب [[الخرائج والجرائح]]. | ||
| سطر ١٤٨: | سطر ١٤٦: | ||
==كرامة عجيبة للطبرسي== | ==كرامة عجيبة للطبرسي== | ||
[[ملف:الفضل بن الحسن | [[ملف:الفضل بن الحسن الطبرسي.jpg|تصغير|الفضل بن الحسن الطبرسي.]] | ||
<br /> | <br /> | ||
<br /> | <br /> | ||
[[ملف:مقبرة الشيخ الطبرسي.jpg|تصغير|مقبرة الشيخ الطبرسي.]] | [[ملف:مقبرة الشيخ الطبرسي.jpg|تصغير|مقبرة الشيخ الطبرسي.]] | ||
نقل صاحب كتاب [[رياض العلماء وحياض الفضلاء (كتاب)|رياض العلماء]] أن [[الفضل بن الحسن الطبرسي|الشيخ الطبرسي]] أصابته السكتة ذات يوم فظنوا أنه قد مات فغسلوه ثم كفنوه ودفنوه، ولما أنزلوه القبر وأهالوا عليه التراب أفاق من السكتة فوجد نفسه تحت التراب، فنذر لله نذرا وهو أن يؤلف تفسيرا للقرآن إن نجاه الله من هذه الشدة. وصادف أن جاء شخص يريد أن يسرق الكفن فنبش القبر، وما إن وصلت يد الرجل إليه حتى أمسك بها، فخاف الرجل خوفا شديدا ولما تكلم معه [[الفضل بن الحسن الطبرسي|الشيخ]] خاف أكثر، فقال له لا تخف لقد أصابتني السكته فظنوا أني مت، ولما كان [[الفضل بن الحسن الطبرسي|الشيخ الطبرسي]] لا يقوى على المشي طلب من الرجل أن يحمله إلى بيته فحمله، ولما أوصله إلى البيت أعطاه الكفن أو أعطاه مالا كثيرا، وتاب ذلك الرجل النباش على يديه، وصلح حاله بعد ذلك.<ref>رياض العلماء ج4,ص: 357-358</ref> | نقل صاحب كتاب [[رياض العلماء وحياض الفضلاء (كتاب)|رياض العلماء]] أن [[الفضل بن الحسن الطبرسي|الشيخ الطبرسي]] أصابته السكتة ذات يوم فظنوا أنه قد مات فغسلوه ثم كفنوه ودفنوه، ولما أنزلوه القبر وأهالوا عليه التراب أفاق من السكتة فوجد نفسه تحت التراب، فنذر لله نذرا وهو أن يؤلف تفسيرا للقرآن إن نجاه الله من هذه الشدة. وصادف أن جاء شخص يريد أن يسرق الكفن فنبش القبر، وما إن وصلت يد الرجل إليه حتى أمسك بها، فخاف الرجل خوفا شديدا ولما تكلم معه [[الفضل بن الحسن الطبرسي|الشيخ]] خاف أكثر، فقال له لا تخف لقد أصابتني السكته فظنوا أني مت، ولما كان [[الفضل بن الحسن الطبرسي|الشيخ الطبرسي]] لا يقوى على المشي طلب من الرجل أن يحمله إلى بيته فحمله، ولما أوصله إلى البيت أعطاه الكفن أو أعطاه مالا كثيرا، وتاب ذلك الرجل النباش على يديه، وصلح حاله بعد ذلك.<ref>رياض العلماء ج4,ص: 357-358</ref> | ||
مراجعة ١٧:١١، ٩ مارس ٢٠١٥
 | هذه مقالة أو قسم تخضع حاليًّا للتوسيع أو إعادة هيكلة جذريّة. إذا كانت لديك استفسارات أو ملاحظات حول عملية التطوير؛ فضلًا اطرحها في صفحة النقاش قبل إجراء أيّ تعديلٍ عليها. فضلًا أزل القالب لو لم تُجرَ أي تعديلات كبيرة على الصفحة في آخر شهر. imported>Madani |
 الفضل بن الحسن الطبرسي | |
| تاريخ ولادة | سنة 468 أو 469هـ.ق. |
|---|---|
| مكان ولادة | مدينة مشهد |
| تاريخ وفاة | سنة 548هـ.ق. |
| دفن | مدينة مشهد قرب مرقد الإمام الرضا  |
| تأثر | أبوعلي الطوسي(إبن الشيخ الطوسي) و أبوالوفاء عبدالجبار بن علي المقري الرازي و الحسن بن الحسين بن الحسن بن بابويه القمي الرازي و ... |
| تأثير | إبنه أبونصر الحسن بن الفضل ، صاحب الكتاب المشهور (مكارم الأخلاق) و رشيدالدين أبوجعفر محمد بن علي بن شهرآشوب و الشيخ منتجب الدين، صاحب كتاب الفهرست و القطب الراوندي. |
| لقب | أمين الإسلام |
| دين | الإسلام |
| مذهب | التشيع |
| أولاد | إبنه أبو نصر الحسن بن الفضل بن الحسن الطبرسي صاحب كتاب(مكارم الأخلاق) |
| أعمال بارزة | مفسر، محدث، فقيه، متكلم، أديب، لغوي، رياضي، ومن علماء الشيعة في القرن السادس الهجري و صاحب تفسير مجمع البيان |
أبو علي الفضل بن الحسن الطبرسي الملقب بأمين الإسلام، مفسر، محدث، فقيه، متكلم، أديب، لغوي، رياضي، ومن علماء الشيعة في القرن السادس الهجري وأحد تأليفاته تفسير مجمع البيان الذي يعد من التفاسير المهمة عند الشيعة. وينسب الطبرسي إلى تفريش وتلفظ الطبرسي(بفنح الطاء وسكون الباء وكسر الراء) وهي على وزن تفرشي (بفتح التاء وسكون الفاء وكسر الراء)؛ لأنه أولا:إن كان من طبرستان فسيكون لقبه الطبري وليس الطبرسي. وثانيا: فقد ذكر البيهقي في كتاب تاريخ بيهق -وهو المعاصر له- إنه منسوب الى تفريش.
التعريف
ولد الطبرسي في مدينة مشهد سنة 468 أو 469هـ.ق. وإبنه أبو نصر الحسن بن الفضل بن الحسن الطبرسي صاحب كتاب(مكارم الأخلاق)، وحفيده هو أبوالفضل علي بن الحسن بن الفضل الحسن الطبرسي صاحب كتاب نثر اللئالي وكتاب مشكاة الأنوار وهو كتاب مكمل لكتاب مكارم الأخلاق.
الإختلاف في تلفظ الطبرسي
إختلف في كيفية تلفط الطبرسي، فبعضهم يقرأها بفتح الطاء والباء ويدٌعون إنه منسوب الى طبرستان. ويصر على هذا المعنى كل من الميرزا عبدالله أفندي في كتابه رياض العلماء ومحمد باقر الخونساري في كتابه روضات الجنات. ولكن هناك الكثير من شكك بهذا الرأي ويقولون: لو كان الطبرسي نسبة إلى طبرستان لقيل الطبري أو الطبراني أو الطبرستان، كما إن إسمه الدقيق كما في مجمع البيان هو الطبرسي(بفتح الطاء، وسكون الباء، وكسر الراء) وهي تعني في العربية التفرشي، والتفرشي منسوب الى مدينة إيرانية تقع مابين مدينة قم ومدينة أراك.[١]
الوفاة
وعلى الرأي المشور فإن الطبرسي قد توفي سنة 548هـ.ق. في مدينة سبزوار, وكان قد قضى آخر خمسة وعشرين سنة من عمره هناك. وبعد وفاته نقل جثمانه إلى مشهد ودفن بالقرب من الحرم الرضوي.
مشايخه
نقل الطبرسي الروايات من عدة أشخاص وهم:
- أبوعلي الطوسي(إبن الشيخ الطوسي)
- أبوالوفاء عبدالجبار بن علي المقري الرازي.
- الحسن بن الحسين بن الحسن بن بابويه القمي الرازي.
- موفق الدين بن الفتح الواعظ البكرآبادي.
- السيد أبوطالب محمد بن الحسين الحسيني القصبي الجرجاني.
- أبوالفتح عبدالله بن عبدالكريم بن هوازن القشيري.
- أبوالحسن عبيدالله محمد بن الحسين البيهقي.
- جعفر الدورستي.[٢]
تلامذته
هناك الكثير من العلماء يعدون من تلامذة الشيخ الطبرسي ومن جملتهم:
- إبنه أبونصر الحسن بن الفضل ، صاحب الكتاب المشهور (مكارم الأخلاق).
- رشيدالدين أبوجعفر محمد بن علي بن شهرآشوب.
- الشيخ منتجب الدين، صاحب كتاب الفهرست.
- القطب الراوندي.
- السيد فضل الله الراوندي صاحب كتاب الخرائج والجرائح.
- سيد أبوالحمد مهدي بن نزار الحسيني القايني.
- السيد شرف شاه بن محمد بن زياد الأفطسي.
- الشيخ عبدالله ن جعفر الدورستي.
- شاذان بن جبرئيل القمي.[٣]
آثاره
للطبرسي آثار ومؤلفات كثيرة بعضها مشهور مثل مجمع البيان، الذي يعد واحد من التفاسير المهمة عند الشيعة. وقد ذكر في مقدمة هذا الكتاب إنه إستفاد من كتاب البيان لشيخ الطوسي في هذا الكتاب. أما كتبه الأخرى فهي:
- مجمع البيان لعلوم القرآن:وهو تفسير للقرآن في عشرة مجلدات.
- جامع الجوامع أو جوامع الجامع: ذكر في مقدمته إنه حاوي على كليات مجمع البيان، كما إنه إختصارا لكشاف الزمخشري.
- الوافي: كتاب تفسير.
- إعلام الورى بأعلام الهدى.
- إعلام الورى في فضائل الأئمة, في مجلدين.
- تاج المواليد.
- الأداب الدينية.
- الخزانة المعينية.
- النور المبين.
- الفائق.
- غنية العابد.
- كنوز النجاح.
- عدة السفر وعمدة الحضر.
- معارج السؤال.
- أسرار الأئمة.
- مشكاة الأنوار.[٤]
- رسالة حقائق الأمور.
- العمدة في أصول الدين والفرائض والنوافل.
- شواهد التنزيل لقواعد التفضيل.
ويرى بعض العلماء إن كتاب الإحتجاج أحد مصنفاته، ولكن إبن شهرآشوب صرح في كتاب معالم العلماء إن هذا الكتاب لأحمد بن علي بن أبي طالب، ونسبته لصاحب مجمع البيان خطأ. [٥]
كرامة عجيبة للطبرسي
نقل صاحب كتاب رياض العلماء أن الشيخ الطبرسي أصابته السكتة ذات يوم فظنوا أنه قد مات فغسلوه ثم كفنوه ودفنوه، ولما أنزلوه القبر وأهالوا عليه التراب أفاق من السكتة فوجد نفسه تحت التراب، فنذر لله نذرا وهو أن يؤلف تفسيرا للقرآن إن نجاه الله من هذه الشدة. وصادف أن جاء شخص يريد أن يسرق الكفن فنبش القبر، وما إن وصلت يد الرجل إليه حتى أمسك بها، فخاف الرجل خوفا شديدا ولما تكلم معه الشيخ خاف أكثر، فقال له لا تخف لقد أصابتني السكته فظنوا أني مت، ولما كان الشيخ الطبرسي لا يقوى على المشي طلب من الرجل أن يحمله إلى بيته فحمله، ولما أوصله إلى البيت أعطاه الكفن أو أعطاه مالا كثيرا، وتاب ذلك الرجل النباش على يديه، وصلح حاله بعد ذلك.[٦]
الهوامش
المصادر
- السيد محسن الأمين, أعيان الشيعة, تحقيق: السيد حسن الأمين, دار التعارف للمطبوعات, بيروت1406هـ.ق.
- الميرزا عبدالله أفندي الأصفهاني,رياض العلماء وحياض الفضلاء, مطبعة الخيام قم1401هـ.ق.