مسودة:الإهلیلجة (كتاب)
| المؤلف | الإمام الصادق(ع) |
|---|---|
| اللغة | العربية |
| الموضوع | التوحيد |
| عدد الأجزاء | مجلد واحد |
| الناشر | دليلنا - قم |
| تاريخ الإصدار | 1385ش |
الإهْليلَجَة كتاب منسوب إلى الإمام الصادق
يتناول موضوع إثبات وجود الله ووحدانيّته. كُتب هذا العمل على هيئة رسالة إلى المُفَضَّل بن عُمَر، وردا عن الشبهات المثارة حول التوحيد. ويتضمّن محتوى الكتاب تقريرًا عن مناظرة جرت بين الإمام الصادق
وطبيبٍ هندي، حول أدلّة إثبات وجود الله الخالق، ووحدانيّته، وبعض الصفات الإلهيّة.
تُحفظ نُسخ من هذا الكتاب في مكتبة الفاتيكان ومكتبة جامعة برينستون، وقد أوصى بعض علماء الشيعة بمطالعته والاستفادة من مضامينه.
التعريف والمكانة
الإهْليلَجَة كتاب باللغة العربيّة، منسوب إلى الإمام الصادق
.[١] وقد كُتب جوابًا على رسالةٍ بعث بها المُفَضَّل بن عُمَر الجُعفي.[٢] وكان المفضّل قد طلب في رسالته من الإمام الردّ على الشبهات الكفريّة التي كانت تُثار في المجتمع آنذاك.[٣] وقد عرض الإمام الصادق
في هذا الكتاب تقريرًا عن مناظرته مع طبيب هندي[٤] حول دلائل إثبات وجود الخالق الواحد.[٥]
وبحسب ابن طاووس، يشتمل هذا الكتاب على طرقٍ لإثبات وجود الله ومعرفته.[٦] وقد أوصى ابنه بمطالعة هذا الكتاب والانتفاع بمضامينه،[٧] كما أكّد اصطحابه في السفر.[٨]
نسبة الكتاب إلى الإمام الصادق
هناك آراءٌ مختلفة حول نسبة كتاب الإهْليلَجَة إلى الإمام الصادق
. وقد أدّت المشابهة الموضوعيّة بينه وبين كتاب توحيد المفضل -وهو أيضًا منسوبٌ إلى الإمام الصادق(ع)- إلى أن يرى بعض الباحثين أنّ العملَين في الحقيقة كتاب واحد.[٩] وفي المقابل، اعتبر بعضهم هذا الكتاب من إملاء الإمام الصادق
على المفضّل شفهيًّا، وعدّوه من مؤلّفات المفضّل نفسه.[١٠] وقد نقل المجلسي في بحار الأنوار أنّ بعض علماء أهل السنّة أيضًا نسبوا هذا الكتاب إلى الإمام الصادق
.[١١] واعتبر تشابه أسلوب توحيد المفضل والإهْليلَجَة قرينةً على صحّة هذه النسبة.[١٢]
وقد سُمّي الكتاب بـ«الإهْليلَجَة» بسبب تكرار ذكر نبات الإهليلج (الهليلة) في نصّه.[١٣] وذكر ابن النديم هذا الكتاب بعنوان «الهليلجة»، ولم يقبل نسبته إلى الإمام الصادق(ع).[١٤] ويُعدّ هذا التقرير من أقدم الإشارات المعروفة إلى هذا الأثر.[١٥]
كما نُسب الكتاب إلى أشخاصٍ آخرين، مثل: إسماعيل بن مهران من أصحاب الإمام الرضا
، وحَمدان بن مُعافى من أصحاب الإمام الكاظم
، بل وإلى الإمام الرضا
،[١٦] وكذلك إلى داود بن كثير الرَّقّي من أصحاب الإمام الصادق، والإمام الكاظم، والإمام الرضا
.[١٧] وقد احتمل بعض الباحثين أنّ هؤلاء كانوا من رواة كتاب الإهْليلَجَة، وأنّ نسبة الكتاب إليهم جاءت من باب التسامح في الإسناد.[١٨]
المحتوى
تنقسم الموضوعات المطروحة في هذا الكتاب إلى ثلاثة محاور رئيسة:
- إثبات وجود الله: حيث تُطرح فيه مباحث من العلوم الطبيّة والفلكيّة، ويتمّ تأكيد دور العقل في إدراك الحقائق، كما يُبحث فيه بطلان التسلسل، واستحالة الخلق الذاتي للأشياء، ويُنسب منشأ بعض العلوم -كعلم الطبّ وعلم الفلك- إلى الأنبياء.
- إثبات وحدانيّة خالق العالم.
- بيان أوصاف الله تعالى.[١٩]
وقد رأى بعض الباحثين أنّ بعض التفصيلات الواردة في هذا الكتاب تخالف العقل والروايات، واحتملوا أن تكون إضافات قد أُدخلت على النصّ، مستشهدين بوجود نُسخٍ متعدّدة منه.[٢٠] غير أنّ هذا الرأي تعرّض للنقد من قِبل باحثين آخرين، ولم يحظَ بالقبول لديهم.[٢١]

النسخ، والطباعة، والترجمة
ذكر قيس العطّار في مقدّمته لهذا الكتاب أنّ أقدم نسخةٍ معروفة منه محفوظة في مكتبة آية الله الكلبايكاني في مدينة قم، وهي مكتوبة بخطّ النسخ. وقد عُدّت هذه النسخة منسوخةً عن أصلٍ كُتب سنة 712هـ.[٢٢] كما نقل العلّامة المجلسي جزءًا من نصّ هذا الكتاب في باب التوحيد من بحار الأنوار، وشرحه هناك.[٢٣] وذُكر أنّ هناك نسختان من هذا الكتاب في مكتبة الفاتيكان، ونسخة واحدة في مكتبة جامعة برينستون.[٢٤]
ومن الإصدارات الحديثة للكتاب، إصدار دار «دليلنا» بتحقيق قيس العطّار، مرفقة بشرح العلّامة المجلسي.[٢٥] وقد تُرجم هذا العمل إلى اللغة الفارسيّة.[٢٦]
الهوامش
- ↑ آغا بزرك الطهراني، الذريعة، 1403هـ، ج2، ص484.
- ↑ أحمدي الميانجي، مكاتيب الأئمة، 1426هـ، ج4، ص27–28.
- ↑ آغا بزرك الطهراني، الذريعة، 1403هـ، ج2، ص484.
- ↑ آغا بزرك الطهراني، الذريعة، 1403هـ، ج2، ص484.
- ↑ المجلسي، بحار الأنوار، 1403هـ، ج3، ص55.
- ↑ ابن طاووس، أمان الأخطار، 1409هـ، ص91.
- ↑ ابن طاووس، كشف المحجّة لثمرة المهجّة، 1375ش، ص51.
- ↑ ابن طاووس، أمان الأخطار، 1409هـ، ص91.
- ↑ حاج منوتشهري، «ارزيابي از آثار منتسب به امام صادق(۱)»، موقع أفق انديشه.
- ↑ المظفّر، «مقدّمة»، في كتاب توحيد المفضل، ص5.
- ↑ المجلسي، بحار الأنوار، 1403هـ، ج1، ص32.
- ↑ المجلسي، بحار الأنوار، 1403هـ، ج1، ص32.
- ↑ حاج منوتشهري، «ارزيابي از آثار منتسب به امام صادق(۱)»، موقع أفق انديشه.
- ↑ ابن النديم، الفهرست، 1417هـ، ص386.
- ↑ حاج منوتشهري، «ارزيابي از آثار منتسب به امام صادق(۱)»، موقع أفق انديشه.
- ↑ العطّار، «مقدّمة»، في كتاب الإهْليلَجَة، ص41.
- ↑ العطّار، «مقدّمة»، في كتاب الأَهْليلَجَة، ص42.
- ↑ المجلسي، بحار الأنوار، 1403هـ، ج1، ص32؛ عطّار، «مقدّمة»، في كتاب الإهْليلَجَة، ص43.
- ↑ العطّار، «مقدّمة»، في كتاب الإهْليلَجَة، 1385ش، ص43.
- ↑ المجلسي، بحار الأنوار، 1403هـ، ج3، ص56.
- ↑ العطّار، «مقدّمة»، في كتاب الإهْليلَجَة، 1385ش، ص48–51.
- ↑ العطّار، «مقدّمة»، في كتاب الإهْليلَجَة، ص55.
- ↑ آغا بزرك الطهراني، الذريعة، 1403هـ، ج2، ص484.
- ↑ مركز الملك فيصل، خزانة التراث، الرياض، ج83، ص235.
- ↑ الإمام الصادق(ع)، الإهْليلَجَة، 1385ش، ص4.
- ↑ «سلسله مباحثات اعتقادي۱- توحيد إهليلجة»، موقع دار دليلنا.
المصادر والمراجع
- ابن طاووس، علي بن موسى، الأمان من أخطار الأسفار والأزمان، تحقيق: مؤسسة آل البيت(ع)، قم، مؤسسة آل البيت(ع)، الطبعة الأولى، 1409هـ.
- ابن طاووس، علي بن موسى، كشف المحجة لثمرة المهجة، تحقيق: محمد حسون، قم، بوستان كتاب، الطبعة الثانية، 1375ش.
- ابن النديم، محمد بن إسحاق، الفهرست، بيروت، دار المعرفة، الطبعة الثانية، 1417هـ.
- أحمدي الميانجي، علي، مكاتيب الأئمة(ع)، تحقيق: مجتبى فرجي، قم، دار الحديث، الطبعة الأولى، 1426هـ.
- آغا بزرك الطهراني، محمد محسن، الذريعة إلى تصانيف الشيعة، بيروت، دار الأضواء، 1403هـ.
- الصادق، جعفر بن محمد(ع)، الإهليلجة (كتاب التوحيد)، تحقيق: قيس العطار، قم، دليلنا، الطبعة الأولى، 1385هـ.
- حاج منوتشهري، فرامرز، ارزيابي از آثار منتسب به امام صادق(۱) (تقييم المؤلفات المنسبة إلى الإمام الصادق(1))، موقع أفق أنديشه، تاريخ النشر: 13 ثور 1403هـ.ش / 2 مايو 2024م، تاريخ الزيارة: 23 يونيو 2024م.
- سلسله مباحثات اعتقادي۱- توحيد اهليلجه، موقع دار دليلنا للنشر، تاريخ الزيارة: 29 يونيو 2024م.
- العطار، قيس، «مقدمة»، في: الإهليلجة (كتاب التوحيد)، تأليف: الإمام جعفر الصادق(ع)، قم، دليلنا، الطبعة الأولى، 1358ش.
- المجلسي، محمد باقر، بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار(ع)، تحقيق: جماعة من المحققين، بيروت، دار إحياء التراث العربي، الطبعة الثانية، 1403هـ.
- مردي، عباس علي، «الإهليلجة »، موقع حديث نت، تاريخ الزيارة: 3 يوليو 2024م.
- مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية، خزانة التراث، الرياض، مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية بالتراث، د.ت.
- المظفر، كاظم، «مقدمة»، في: توحيد المفضل، تأليف: المفضل بن عمر الجعفي، قم، الداوري، الطبعة الثالثة، د.ت.