آدم بن إسحاق بن آدم
 مقبرة شيخان في قم حيث دُفن آدم بن اسحاق | |
| صندوق معلومات أصحاب الأئمة | |
|---|---|
| الاسم الكامل | آدم بن إسحاق بن آدم |
| اللقب | الأشعري القمي |
| الأقارب | إسحاق بن آدم، زكريا بن آدم |
| الولادة | القرن الثالث الهجري قم إيران |
| الوفاة | ، قم |
| المدفن | مقبرة شيخان في قم |
| من أصحاب | الإمام الجواد (ع) |
آدم بن إسحاق بن آدم الأشعري القمي، من رواة الشيعة الثقاة عندهم، في القرن الثالث الهجري. عدته بعض المصادر ضمن أصحاب الإمام الجواد (ع). لقد روى عنه كل من أحمد بن محمد بن عيسى، ومحمد بن خالد البرقي وإبراهيم بن هاشم. مدفن آدم بن إسحاق في مقبرة شيخان الواقعة في مدينة قم.
السيرة والأسرة
آدم بن إسحاق بن آدم بن عبد الله الأشعري القمي، أحد مشاهير الأسرة الأشعرية في قم.[١] ومن أصحاب الإمام الجواد (ع).[٢] والأشعري نسبة إلى نبت الأشعر، أبي إحدى القبائل في اليمن.[٣] كان يسكن آدم في أواخر القرن الثالث الهجري.[٤]
أبوه إسحاق بن آدم من معاصري الإمام الرضا (ع) ولقد روى عنه، وله كتاب يروي عنه جماعته.[٥] جده آدم بن عبد الله أحد أصحاب الإمام الصادق (ع).[٦] كما أن عمه زكريا بن آدم أحد أصحاب الإمام الرضا (ع) والإمام الجواد (ع) ومن رواة الحديث عنهما.[٧]
دُفن آدم بن إسحاق في مقبرة شيخان بمدينة قم.[٨] بجوار عمه زكريا بن آدم.[٩]
المكانة الروائية
المصادر الرجالية عدت آدم بن إسحاق من الثقاة.[١٠] فصُرح بكونه ثقة في كثير من الكتب الرجالية منها رجال النجاشي، والفهرست للطوسي، وخلاصة الأقوال للعلامة الحلي.[١١] وذكره ابن داوود في رجاله ضمن الممدوحين الذين لم يضعفهم أحد.[١٢]
ونقل ابن حجر العسقلاني صاحب كتاب لسان الميزان ومن علماء أهل السنة قولا ذكر بأن آدم بن إسحاق "كان زاهداً خاشعاً".[١٣]
وذكر المامقاني عن بعض الكتب الرجالية بأنه لم يرو عن الأئمة.[١٤] ولكن لآدم بن إسحاق كتاب يرويه عنه محمد بن عبد الجبار، وأحمد بن محمد بن خالد.[١٥] وروي عنه في وسائل الشيعة 13 مورداً.[١٦]
الهوامش
- ↑ الأمین، أعیان الشیعة، ج 2، ص 85.
- ↑ القمي، منتهى الآمال، ج 2، ص 514.
- ↑ الأمين، أعيان الشيعة، ج 2، ص 85.
- ↑ الأمين، أعيان الشيعة، ج 2، ص 85.
- ↑ الأستر آبادي، منهج المقال، ج 2، ص 254.
- ↑ الأمین، أعیان الشیعة، ج 2، ص 85.
- ↑ القمي، منتهى الآمال، ج 2، ص 514.
- ↑ القمي، سفينة البحار، ج 1، ص 64.
- ↑ القمي، منتهى الآمال، ج 2، ص 514.
- ↑ المازندراني، منتهى المقال في أحوال الرجال، ج 1، ص 127.
- ↑ المامقاني، تنقيح المقال في علم الرجال، ج 3، ص 25.
- ↑ الحلي، كتاب الرجال، ص 29.
- ↑ العسقلاني، لسان الميزان، ج 2، ص 14.
- ↑ المامقاني، تنقيح المقال في علم الرجال، ج 3، ص 26.
- ↑ الأبطحي، تهذيب المقال، ج 4، ص 69.
- ↑ الترابي، الموسوعة الرجالية الميسرة، ج 1، ص 19.
المصادر والمراجع
- الأبطحي، محمد علي، تهذيب المقال، قم، د.ن، 1417 هـ.
- الأستر آبادي، محمد بن علي، منهج المقال في تحقيق أحوال الرجال، قم، مؤسسة آل البيت لإحياء التراث، د.ت.
- الأمين، محسن، أعيان الشيعة، بيروت، دار العارف، 1406 هـ.
- الترابي، علي أكبر، الموسوعة الرجالية الميسرة، قم، مؤسسة الإمام الصادق، 1424 هـ.
- الحلي، ابن داوود، كتاب الرجال، قم، منشورات الشريف الرضي، د.ت.
- ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي، لسان الميزان، بيروت، مكتب المطبوعات الإسلامية، 2002 م.
- القمي، عباس، سفینة البحار ومدینة الحکم والآثار، طهران، دار أسوة، 1413 هـ.
- القمي، عباس، منتهى الآمال في تواريخ النبي والآل، ترجمة: هاشم الميلاني، قم، مؤسسة النشر الإسلامي، 1422 هـ.
- المازندراني، محمد بن إسماعيل، منتهى المقال في أحوال الرجال، قم، مؤسسة آل البيت لإحياء التراث، 1416 هـ.
- المامقاني، عبد الله، تنقيح المقال في علم الرجال، قم، مؤسسة آل البيت لإحياء التراث، 1431 هـ.