شبر بن محمد الحويزي

مقالة مقبولة
خلل في الوصلات
دون صورة
عدم مراعاة طريقة كتابة المراجع
استنساخ من مصدر جيد
ذات مصادر ناقصة
عدم الشمولية
من ويكي شيعة
شبر بن محمد الحويزي
تاريخ ولادةسنة 1122 هـ
مكان ولادةالحويزة
تاريخ وفاةسنة 1186 هـ أو سنة 1190 هـ
دفنفي حرم الإمام علي
صنف
  1. الذخيرة في العقبى في مودة ذوي القربى، کنز السعادة.
تأثرأحمد بن إسماعيل الجزائري، ورضىي الدين بن محمد الموسوي العاملي المكي، ونصر الله بن عبد الله الحائري، ويوسف بن عبد الله البحريني
لقبالحويزي
دينالإسلام
مذهبالتشيع


شُبَّر بن محمد الحويزي، فقيه ومحدّث إمامي، في القرن الثاني عشر الهجري، من عائلة آل شبر درس في النجف الأشرف الفقه والحديث، وقاوم الإحتلال العثماني الذي سيطر على العراق ولكن فشل بسبب خيانة بعض رؤساء القبائل؛ له أكثر من 30 بحثاً علمياً في الانساب والفقه والحديث.

نسبه

الحويزي هو من عائلة آل شُبّر من قبيلة المشعشعيين، يرجع نسبهم الى الامام الكاظم عليه السلام، أبوه محمد بن ثنوان، كان محدث وعالم ديني، شبر ولد في الحويزه سنة 1122 هـ حيث نشأ وترعرع فيها، ثم انتقل إلى النجف لدراسة الفقه والحديث.[١]

أساتذته

منهم أحمد بن إسماعيل الجزائري، ورضىي الدين بن محمد الموسوي العاملي المكي، ونصر الله بن عبد الله الحائري ويوسف بن عبد الله البحريني (ت 1171) الذي أجازه بالرواية.[٢]

الانتفاضة ضد العثمانيين

بعد الاحتلال العثماني على العراق، انتفض الشيخ مع بعض قادة القبائل العرب، مثل الشيخ حمود الحمد والشيخ خليل عباس، ودعو إلى الانتفاض ضد الاحتلال في سنة 1160 هـ لمحاربة جيش العثمانيين وتحققت بعض الانتصارات ولكن بسبب خيانة بعض رؤساء القبائل تم القبض عليه وأُطلق سراحه في وقت لاحق.[٣]

مؤلفاته

ألف أكثر من ثلاثين عنوان في علم الانساب والفقه والحديث، منها:

  1. الذخيرة في العقبى في مودة ذوي القربى، في شرح نسب السيد علي خان بن السيد خلف الحويزي.
  2. رسالة فی نسب محمد المشعشعی، حول نسب جده الاعلی السید محمد بن فلاح المشعشعي.
  3. کنز السعادة، فی عدد من العلماء في التاريخ.
  4. رسالة الجزيرة الخضراء.
  5. جُنَّةُ البَرِیة فی اَحکامِ التَقیة جنّة الامامیة فی احکام التقیة.
  6. حُجّة الخصام، حول ظهور الامام المهدي عجل الله فرجه.
  7. صَفوَةَ المرام.
  8. رسائل فقهية في موضوعات، حول آحکام وجوب غسل الجمعة وأحكام الطعام والشراب.
  9. حاشیة على أصول الكافي وبحار الأنوار وعلم رجال.[٤]

وفاته

تاریخ وفاته بحسب ما ذكر محمد حرز الدين والسيد محسن الأمين کان فی سنة 1170 هـ أما ما ذكره جاسم حسن شبر بان الاثنين ليسوا صحيح وذكر آقا بزرك الطهراني أنه توفي إما سنة 1186 هـ أو حدود سنة 1190 هـ ودفن في حرم الإمام علي (ع)

الهوامش

  1. کیاء گیلانی، احمدبن محمد، سراج الانساب، ص 92؛ حرز الدین، محمد، معارف الرجال فی تراجم العلماء و الادباء، ج 1، ص 351؛ حمدی الجعفري، محمد، عشائر و أسر السادة الحسینیة فی العراق و الوطن العربی، ج 1، ص 100؛ روضان، عبد عون، موسوعة عشائر العراق: تاریخ، انساب، رجالات، مآثر، ج 2، ص 393.
  2. حرز الدین، معارف الرجال فی تراجم العلماء و الادباء، ج 1، ص 351؛ امین، ج 7، ص 330؛ آقابزرگ طهرانی، طبقات، ص 332، 334، 650؛ عامری، ناصر عبدالحسن، موسوعة انساب العشائر العراقیة: السادة العلویون، ج 1، ص 183؛ راجع كتاب: آقابزرگ طهرانی، الذریعه، ج 11، ص 144.
  3. راجع كتاب: حرزالدین، محمد، معارف الرجال فی تراجم العلماء و الادباء، ج 1، ص 353 - 357؛ شُبَّر، جاسم حسن، تاریخ المشعشعیین و تراجم اعلامهم، ص 256 - 262؛ العامري، ناصر عبدالحسن، موسوعة انساب العشائر العراقیة: السادة العلویون، ج 1، ص 183.
  4. آقا بزرگ الطهراني، الذریعة، ج 2، ص 218، ج 7، ص 255، ج 11، ص 48، 91، ج 13، ص53، ج 15، ص 51، 232، 236، ج 18، ص 49، ج 25، ص 34.

المصادر والمراجع

  • آقابزرگ الطهرانی، محمد محسن، الذریعة الی تصانیف الشیعة، طبعة علي نقی ، بیروت، 1403/1983.
  • آقابزرگ طهرانی، محمد محسن، طبقات اعلام الشیعة: الکواکب المنتشرة فی القرن الثانی بعد العشرة، طبعة علي نقی منزوي، تهران
  • حرز الدین، محمد، معارف الرجال فی تراجم العلماء و الادباء، قم، 1405.