مسودة:الآية 78 من سورة المائدة
 | |
| رقم الآية | 78 |
|---|---|
| في سورة | سورة المائدة |
| في جزء | 6 |
| مكان النزول | المدينة المنورة |
| الموضوع | لعن بنو إسرائيل |
الآية 78 من سورة المائدة تشير إلى كفر جماعة من بني إسرائيل وإلى لعنهم على لسان النبي داود
والنبي عيسى.[١] وتأتي هذه الآية وما بعدها في سياق التحذير الموجَّه إلى أهل الكتاب، والتنبيه إلى عاقبة التقليد الأعمى، من خلال التذكير بالمصير السيّئ الذي انتهى إليه أسلافهم.[٢] وقد ذُكر اسم النبي داود والنبي عيسى في الآية لما لهما من شهرة ومكانة خاصّة بين الأنبياء بعد النبي موسى.[٣]
وفي هذه الآية والآيات اللاحقة ذُكرت أربعة عوامل لِلَعن بني إسرائيل، وهي: العصيان، والاعتداء والتجاوز المستمر، ورفض النهي، والميل إلى الكافرين والمشركين وقبول ولايتهم.[٤]
وقد اختلف المفسّرون في تحديد مصاديق هذه الذنوب:
- يرى الشيخ الطبرسي، اعتمادًا على رواية عن الإمام الباقر، أنّ اللعن ناظر إلى مسخ أصحاب السبت في زمن النبي داود(ع)، وإلى كفر أتباع النبي عيسى(ع) بعد نزول المائدة السماوية.[٥] كما أشار في تفسير جوامع الجامع إلى مسخ بعض أصحاب عيسى وتحويلهم إلى خنازير.[٦]
- يعدّ جوادي الآملي فساد جماعة من بني إسرائيل في زمن النبي داود(ع)، وكذلك اتّهامهم الباطل للسيدة مريم
، من أسباب اللعن.[٧] كما ورد في تفسير تسنيم نقلًا عن بعض المفسّرين أنّه بعد البشارة التي جاء بها النبي داود والنبي عيسى بنبوّة النبي محمد
، لُعِنَ المعارضون لدعوته الإلهية.[٨]
﴿لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُدَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ﴾
ويرى علي بن إبراهيم القمي، وهو من مفسّري الإمامية، استنادًا إلى رواية عن الإمام الصادق، أنّ من مصاديق هذه الآية والآيات اللاحقة بعضُ الشيعة الذين يدخلون في أجهزة حكم السلاطين، ويتّبعونهم.[٩]
الهوامش
- ↑ رضائي الأصفهاني، تفسير قرآن مهر، 1387ش، ج5، ص191.
- ↑ مكارم الشيرازي، تفسير الأمثل، 1379ش، ج4، ص116.
- ↑ الطبرسي، مجمع البيان، 1372ش، ج3، ص357.
- ↑ جوادي الآملي، تفسير تسنيم، 1391ش، ج23، ص399–400.
- ↑ الطبرسي، مجمع البيان، 1372ش، ج3، ص357.
- ↑ الطبرسي، جوامع البيان، 1412هـ، ج1، ص346.
- ↑ الجوادي الآملي، تفسير تسنيم، 1391ش، ج23، ص397.
- ↑ الجوادي الآملي، تفسير تسنيم، 1391ش، ج23، ص398.
- ↑ القمي، تفسير القمي، 1404هـ، ج1، ص176.
المصادر والمراجع
- جوادي الآملي، عبد الله، تسنيم: تفسير القرآن الكريم، قم، دار إسراء للنشر، الطبعة الثالثة، 1391هـ.ش.
- رضائي الأصفهاني، محمد علي، تفسير قرآن مهر، قم، مركز بحوث التفسير وعلوم القرآن، الطبعة الأولى، 1387هـ.ش.
- الطبرسي، فضل بن الحسن، تفسير جوامع الجامع، تحقيق: أبو القاسم كرجي، قم، مركز إدارة الحوزة العلمية بقم، الطبعة الأولى، 1412هـ.
- الطبرسي، فضل بن الحسن، مجمع البيان في تفسير القرآن، تحقيق: فضل الله اليزدي الطباطبائي وهاشم رسولي، طهران، دار ناصر خسرو، الطبعة الثالثة، 1372هـ.ش.
- القمّي، علي بن إبراهيم، تفسير القمي، تحقيق: طيّب الموسوي الجزائري، قم، دار الكتاب، الطبعة الثالثة، 1363هـ.ش.
- مكارم الشيرازي، ناصر، الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل، قم، مدرسة الإمام علي بن أبي طالب(ع)، 1379ش.