زواج المسلم من غير المسلم
زواج المسلم من غير المسلم هي مسألة فقهية لها تاريخ في البحوث الفقهية الشيعية والسنية، وتتفرع عنها مسائل فقهية مختلفة. وفقاً لـفتوى جميع فقهاء الشيعة والسنة؛ لا يجوز للمرأة المسلمة أن تتزوج من غير مسلم سواء كان الرجل كافراً كتابيّاً أو كافراً ذمياً، وسواء كان الزواج دائماً أم مؤقتاً. كما أنه يحرم على الرجل المسلم أن يتزوج من المرأة الكافرة التي لا تؤمن بالله.
يختلف الفقهاء الشيعة حول زواج الرجل المسلم من المرأة الكتابيّة. والرأي المشهور بينهم حرمة زواج الرجل المسلم من المرأة الكتابيّة زواجاً دائماً، وجواز الزواج منها زواجاً مؤقتاً. أما فقهاء السنة فيرون جواز زواج الرجل المسلم من امرأة كتابيّة مطلقاً.
الأهمية
الزواج بين المسلمين وغير المسلمين هي مسألة فقهية بحثت في الفقه الشيعي والسني،[١] وتنقسم المسألة إلى عدة فروع، منها:
- زواج المرأة المسلمة من الرجل غير المسلم
- زواج الرجل المسلم من المرأة الكافرة الكتابيّة
- زواج الرجل المسلم من المرأة الكافرة غير الكتابيّة[٢]
زواج المرأة المسلمة من الرجل غير المسلم
أجمع فقهاء السنة والشيعة على حرمة زواج المرأة المسلمة من الرجل غير المسلم،[٣] ولا فرق في هذا الحكم بين الكافر الكتابي والذمي والحربي والمرتد، وكذلك لا فرق فيما لو كان الزواج مؤقتاً أم دائماً.[٤]
زواج المسلم من المرأة الكتابيّة
يجمع فقهاء السنة مع اختلاف مذاهبهم على حرمة زواج الرجل المسلم من المرأة الكتابيّة،[٥] في حين يفرّق فقهاء الشيعة بين كون الزواج منها مؤقتاً أو دائماً، فيعتبرون الزواج المؤقت من الكتابية مباحاً والزواج الدائم منها محرماً،[٦] واعتبر المحقق الحلي والفيض الكاشاني أن هذا هو رأي مشهور الإمامية،[٧] وادعى ابن سعيد الحلي إجماع فقهاء الشيعة عليه.[٨]
نعم، ذكر البعض بأن الرأي المشهور لدى القدماء (الفقهاء قبل محقق الحلي) هو أحرمة الزواج من أهل الكتاب مطلقاً،[٩] وممن تبنى هذا الرأي الشيخ المفيد،[١٠] والشيخ الطوسي،[١١] والشريف المرتضى،[١٢] والطبرسي،[١٣] [١٤] وفي المقابل رأى بعض الفقهاء مثل الشيخ الصدوق،[١٥] والشهيد الثاني،[١٦] والفيض الكاشاني،[١٧] وصاحب الجواهر[١٨] جواز الزواج الدائم من الكتابيّة.[١٩]
ذكر محمد جواد مغنية وهو رجل دين شيعي من لبنان بأنه في الزمن الحاضر (القرن الرابع عشر للهجرة)، يرى كثير من فقهاء الإماميين جواز الزواج الدائم من نساء أهل الكتاب، والمحاكم الجعفرية في لبنان تجري مثل هذا الزواج.[٢٠]
زواج الرجل المسلم من المرأة الزرادشتية
هناك اختلاف في الرأي حول زواج الرجل المسلم من المرأة الزرادشتية،[٢١] فبعض من الفقهاء مثل المحقق الحلي يرى جواز الزواج منهم مؤقتاً[٢٢] بناءً على أنهم من أهل الكتاب،[٢٣] ويرى مثل الشيخ الصدوق حرمة الزواج منهم.[٢٤]
زواج الرجل المسلم من امرأة ليست كتابيّة
في الفقه الشيعي لا يجوز للرجل المسلم أن يتزوج الكافرة التي لا تؤمن بالله ويوم القيامة،[٢٥] وفي هذا الحكم لا فرق بين أن يكون الزواج دائماً أو مؤقتاً،[٢٦] وادعى بعض الفقهاء الإجماع على هذه المسألة،[٢٧] وأيضاً يرى الفقهاء حرمة زواج المسلم من البهائية.[٢٨]
أفرودة
- كتاب "الزواج من غير المسلمين" من تأليف محمد رضا جباران صدر عن منشورات بستان كتاب عام 1383ش.
كتاب "الزواج من الأجانب في الفقه الإسلامي والشريعة السماوية الأخرى" من تأليف محمد إبراهيمي، صدر عن منشورات بستان كتاب عام 1382ش.
الهوامش
- ↑ مغنية، الفقه على المذاهب الخمسة، 1402هـ، ص314؛ ابن سعيد الحلي، الجامع للشرائع، 1405هـ، ص432؛ الشريف المرتضى، المسائل الناصريات، 1417هـ، ص327.
- ↑ عظيم زاده الأردبيلي، «علل ومستندات حرمة الزواج من غير المسلمين»، ص42.
- ↑ مغنية، الفقه على المذاهب الخمسة، 1402هـ، ص314؛ ابن سعيد الحلي، الجامع للشرائع، 1405هـ، ص432؛ الشريف المرتضى، المسائل الناصريات، 1417هـ، ص327.
- ↑ عظيم زاده الأردبيلي، «علل ومستندات حرمة الزواج من غير المسلمين»، ص34.
- ↑ مغنية، الفقه على المذاهب الخمسة، 1402هـ، ص314؛ برجي، «الزواج من نساء أهل الكتاب»، ص122.
- ↑ الحلبي، الكافي في الفقه، 1403هـ، ص299؛ الشهيد الأول، اللمعة الدمشقية، دار الفكر، ص166؛ الشيخ الطوسي، النهاية، بيروت، 1400هـ، ص457.
- ↑ المحقق الحلي، شرائع الإسلام، 1409هـ، ج2، ص520؛ الفيض الكاشاني، مفاتيح الشرائع، ج2، ص249.
- ↑ ابن سعيد الحلي، الجامع للشرائع، 1405هـ، ص432.
- ↑ برجي، «الزواج مننساء أهل الكتاب»، ص120.
- ↑ الشيخ المفيد، المقنعة، 1413هـ، ص500.
- ↑ الشيخ الطوسي، المبسوط، طهران، 1387ش، ج4، ص209.
- ↑ الشريف المرتضى، الانتصار، قم، ص279.
- ↑ الطبرسي، المؤتلف من المختلف بين أئمة السلف، 1410هـ، ج2، ص144.
- ↑ بابائي، «تحقيق حول الزواج من نساء أهل الكتاب»، ص14.
- ↑ الشيخ الصدوق، المقنع، 1415هـ، ص308.
- ↑ الشهيد الثاني، مسالك الأفهام، مؤسسة المعارف الإسلامية، ج7، ص360.
- ↑ الفيض الكاشاني، مفاتيح الشرائع، 1401هـ، ج2، ص249.
- ↑ النجفي، جواهر الكلام، 1362ش، ج30، ص31.
- ↑ بابائي، «تحقيق حول الزواج من نساء أهل الكتاب»، ص15.
- ↑ مغنية، الفقه على المذاهب الخمسة، 1402هـ، ص315.
- ↑ برجي، «الزواج من نساء أهل الكتاب»، ص145.
- ↑ كلانتري، «الفقه والزواج من الكفار»، ص247.
- ↑ المحقق الحلي، شرائع الإسلام، 1409هـ، ج2، ص520.
- ↑ الشيخ الصدوق، المقنع، 1415هـ، ص308.
- ↑ مغنية، الفقه على المذاهب الخمسة، 1402هـ، ص314؛ مطهري، مجموعة الآثار، 1390ش، ج27، ص221.
- ↑ محمد حسين زاده، «الزواج الدائم من أهل الكتاب في الفقه الإسلامي و الحقوق المدنية في إيران»، ص150.
- ↑ الحر العاملي، نهاية المرام، قم، ج1، ص189؛ الفيض الكاشاني، مفاتيح الشرائع، 1401هـ، ج2، ص248؛ الشهيد الأول، اللمعة الدمشقية، دار الفكر، ص166؛ المحقق الحلي، شرائع الإسلام، 1409هـ، ج2، ص520.
- ↑ الكلبيكاني، مجمع المسائل، 1409هـ، ج4، ص295؛ الخميني، الاستفتاءات، 1372ش، ج3، ص128.
المصادر والمراجع
- ابن سعيد الحلي، يحيى بن أحمد، الجامع للشرائع، قم، مؤسسة سيد الشهداء(ع)، 1405هـ.
- بابائي، علي، «تحقيق هو الزواج من نساء أهل الكتاب»، مجلة إلهيات و معارف مشهد، العدد 69، 1384ش.
- برجي، يعقوب علي، «الزواج من نساء أهل الكتاب»، مجلة الحكمة والفلسفة الإسلامية، العدد 3 و4، خريف وشتاء 1381ش.
- جباران، محمد رضا، الزواج من غير المسلمين، قم، بوستان كتاب، 1383ش.
- الحر العاملي، محمد بن الحسن، نهاية المرام، قم، مؤسسة النشر الاسلامي، [د.ت.]
- الحلبي، أبو الصلاح، الكافي في الفقه، أصفهان، مكتبة الإمام أمير المؤمنين عليه السلام، 1403هـ.
- الخميني، السيد روح الله، الاستفتاءات، قم، جامعة مدرسي الحوزة العلمية في قم، 1372ش.
- الشريف المرتضى، علي بن الحسين، الانتصار في انفرادات الإمامية، قم، مؤسسة النشر الإسلامي، [د.ت.].
- الشريف المرتضى، علي بن الحسين، المسائل الناصريات، طهران، رابطة الثقافة والعلاقات الاسلامية، 1417هـ.
- الشهيد الأول، محمد بن مكي، اللمعة الدمشقية، [د.م.]، دار الفكر، [د.ت.].
- الشهيد الثاني، زين الدين بن علي، مسالك الأفهام إلي تنقيح شرائع الإسلام، [د.م.]، مؤسسة المعارف الاسلامية، [د.ت.].
- الشيخ الصدوق، محمد بن علي، المقنع، [د.م.]، مؤسسة الإمام الهادي عليه السلام، 1415هـ.
- الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، النهاية، بيروت، دار الكتاب العربي، 1400هـ.
- الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، المبسوط في فقه الإمامية، طهران، المكتبة المرتضوية لإحياء الآثار الجعفرية، 1387ش.
- الشيخ المفيد، محمد بن محمد، المقنعة، قم، المؤتمر العالمي لألفية الشيخ المفيد، 1413هـ.
- الطبرسي، الفضل بن الحسن، المؤتلف من المختلف بين أئمة السلف، مشهد، مجمع البحوث الإسلامية، 1410هـ.
- عظيم زاده الأردبيلي، فائزة، «علل و مستندات حرمة الزواج من غير المسلمين»، فقه وحقوق الأسرة (نداي صادق)، العدد 52، السنة الخامسة عشر، ربيع وصيف 1389ش.
- عندليبي، علي، و عندليبي، رضا، «حكم الزواج من نساء أهل الكتاب في القرآن الكريم»، القرآن، الفقه و الحقوق الإسلامية، العدد 1، السنة الأولى، خريف وشتاء 1393ش.
- الفيض الكاشاني، الملا محسن، مفاتيح الشرائع، قم، مجمع الذخائر الاسلامية، 1401هـ.
- كلانتري، علي أكبر، «فقه الزواج من الكفار»، فقه، العدد 7 و 8، ربيع وصيف 1375ش.
- الكلبيكاني، السيد محمد رضا، مجمع المسائل، قم، دار القرآن الكريم، 1409هـ.
- المحقق الحلي، جعفر بن الحسن، شرائع الاسلام، طهران، الاستقلال، 1409هـ.
- محمد حسين زاده، عبد الرضا، «الزواج الدائم من أهل الكتاب في الفقه الإسلامي والحقوق المدنية في إيران»، مقالات وبحوث، العدد 80، 1385ش.
- مطهري، مرتضى، مجموعه الآثار، طهران، صدرا، 1390ش.
- مغنية، محمد جواد، الفقه على المذاهب الخمسة، [د.م.]، [د.ن.]، 1402هـ.
- النجفي، محمد حسن، جواهر الكلام، بيروت، دار إحياء التراث العربي، 1362ش.