الجهاد الدفاعي

الجهاد الدفاعي يعني قتال كل عدو يريد القضاء على الدين الإسلامي أو التعدي على الأراضي الإسلامية. والغاية من هذا الجهاد هو الحفاظ على الإسلام، وكذلك الحفاظ على دماء المسلمين وأموالهم وأعراضهم.

الجهاد الدفاعي يعد في قبال الجهاد الابتدائي الذي هو حرب يبدأها المسلمون ضد الكفار، والغاية منها توسيع نطاق الإسلام. وقد اعتبر بعض علماء الشيعة أنّ الجهاد الدفاعي أفضل من الجهاد الابتدائي. ووفقاً لـفتاوى الفقهاء يجب على جميع المسلمين الدفاع عن الأراضي الإسلامية‌ إذا هاجمها العدو، والشرط الوحيد لوجوبه هو القدرة على الدفاع والمقاومة أمام العدو، ولا يشترط فيه -خلافاً للدفاع الابتدائي- حضور أو إذن الإمام المعصوم أو نائبه.

ويرى الفقهاء تقدّم الجهاد الدفاعي على غيره لو صار التزاحم بينه وبين سائر الواجبات أو المحرّمات، كتزامن الجهاد مع مناسك الحج، أو وقوع الحرب في الأشهر الحُرُم.

المفهوم والأهمية

الجهاد الدفاعي هو مقاتلة العدو الذي هاجم البلدان الإسلامية. والغاية من هذا الجهاد هو الدفاع عن الإسلام، والبلاد الإسلامية. ويأتي الجهاد الدفاعي في قبال الجهاد الابتدائي، وهو الحرب التي يبدؤها المسلمون لدعوة المشركين والكفار إلى الإسلام.

وقد ذهب جعفر كاشف الغطاء وهو من فقهاء القرن الثالث عشر إلى أفضلية الجهاد الدفاعي على الجهاد الابتدائي. ويرى معظم الفقهاء أنّ من قُتل في الجهاد الدفاعي يعتبر شهيداً كمن قتل في الجهاد الابتدائي، وتجري عليه أحكام الشهيد.

وجوب الجهاد الدفاعي وشروطه

بحسب فتاوى الفقهاء يجب الجهاد الدفاعي على كل من يقدر على القتال، سواء في ذلك الرجل والمرأة، والكبير والصغير، والسليم والمريض، ومن كار بعيداً عن ساحة القتال أو قريبا منها، ووجوبه وجوب كفائي. وشرطه الوحيد هو القدرة على الدفاع والمقاومة. ولا يشترط في وجوبه -خلافا للجهاد الابتدائي- حضور أو إذن الإمام المعصوم أو نائبه.

وبناء على ما ذكر علماء المسلمين فإنّ الدليل على وجوب الجهاد الدفاعي هو العقل، وبعض الآيات القرآنية والروايات والإجماع، واعتبر بعضهم أنّ الجهاد الدفاعي يمنع من انهيار البلدان الإسلامية، ومن استيلاء الكفر والشرك على الإسلام.

أحكامه

ورد في الشريعة الإسلامة أحكام للجهاد الدفاعي، ومن أهمها:

• بحسب الرأي المشهور بين الفقهاء فإنّ الجهاد الدفاعي لا يجب فقط على المسلمين الذين تعرضوا لهجوم العدو، بل يجب على جميع المسلمين الدفاع عن البلاد الإسلامية التي تعرّضت للهجوم. فلا يسقط عنهم التكليف إلا إذا قام بالدفاع العدد الكافي منهم (ووفق التعبير الفقهي من به الكفاية).
• إذا حدث تزاحم واحتكاك بين الجهاد الدفاعي وسائر الواجبات الدينية،‌ كـالحج يقدَّم الجهاد الدفاعي على غيره. كما أنّه لو استلزم الدفاع عن الأراضي الإسلامية ارتكاب بعض المحرّمات فيجوز ذلك، كالتعاون مع السلطان الجائر، أو المحاربة في الأشهر الحُرُم، أو قتل المسلم الذي تمّ استخدامه كدرع بشري.

أقسام الجهاد الدفاعي

يعتقد جعفر كاشف الغطاء أنّ الجهاد له خمسة أقسام؛ أربعة منها دفاعية، وقسم واحد فقط هو جهاد ابتدائي. أما الأقسام الأربعة للجهاد الدفاعي فهي:

1. الجهاد لحفظ أساس الإسلام أمام هجوم الكفار إلى بلدان المسلمين للقضاء على الإسلام وإقامة الكفر فيها
2. الجهاد لدفع من يريد انتهاك دماء المسلمين وأعراضهم
3. الجهاد للدفاع عن طائفة من المسلمين اشتبكت بطائفة من الكفار، ويخشى من سلطة الكافرين عليهم.
4. الجهاد لدفع الكافرين الذين سيطروا على بلاد المسلمين. وقد اعتبر هذا القسم الأخير أفضل أقسام الجهاد.

الفرق بين الجهاد الدفاعي والجهاد الابتدائي

قد ذكر الفقهاء عدّة فروق بين الجهاد الدفاعي والجهاد الابتدائي؛ لتتضح حدودهما، ومن هذه الفروق:

• إنّ الغاية من الجهاد الدفاعي هو المنع من انهيار الإسلام، وسقوط المجتمع الإسلامي، واستيلاء الكفار على البلدان الإسلامية، وانتهاك دماء المسلمين وأعراضهم، أما الجهاد الابتدائي فالغاية منه نشر الإسلام.
• لا يشترط في وجوب الجهاد الدفاعي ما اشترط في الجهاد الابتدائي، بل يكفي فيه القدرة‌ على الدفاع.
• تختص المحاربة في الجهاد الابتدائي بالكفار، لكن الجهاد الدفاعي يجب أمام كل عدو؛ كافراً كان أو مسلماً.
• لا يجوز في الجهاد الابتدائي نقض الهدنة والأمان والصلح والعهد، لكن لا بأس بها في الجهاد الدفاعي لو خشي من قوة العدو.
• في حالة عدم كفاية الميزانية العامة لبيت المال يجوز للحاكم أخذ نفقات الجهاد الدفاعي من الناس قهراً، بخلاف الجهاد الابتدائي الذي يشترط فيه القدرة المالية للمسلمين.

كتب حوله

تم إصدار كتاب «رسايل وفتاواي جهادي» (الرسائل والفتاوى الجهادية) لمؤلفه محمد حسن رجبي، وقد جمع فيه 95 رسالة وفتوى أصدرها الفقهاء خلال أعوام 1200 حتى 1338هـ. وقامت وزارة الثقافة والإرشاد الإسلامي الإيرانية بإصدار الكتاب عام 1378ش.

ذات صلة

• الدفاع المشروع
• فتوى الجهاد الكفائي