مستخدمون مشرفون تلقائيون، confirmed، movedable، إداريون، templateeditor
٨٬٥٥٣
تعديل
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «آية الحرث»
تصحيح المقدمة
Ahmadnazem (نقاش | مساهمات) لا ملخص تعديل |
(تصحيح المقدمة) |
||
| سطر ١٥: | سطر ١٥: | ||
'''آية الحرث''' هي الآية 223 من [[سورة البقرة]]، وتُشير إلى مسألة [[الجماع|العلاقة الجنسيّة]] بين الزوجين و<nowiki/>[[إنجاب الأطفال|الإنجاب]]. في هذه [[الآية]] شبّه [[الله تعالى]] النساء بالمزرعة، حيث يضع الرجل نطفته في رحم المرأة كالبذرة التي تُزرع. | '''آية الحرث''' هي الآية 223 من [[سورة البقرة]]، وتُشير إلى مسألة [[الجماع|العلاقة الجنسيّة]] بين الزوجين و<nowiki/>[[إنجاب الأطفال|الإنجاب]]. في هذه [[الآية]] شبّه [[الله تعالى]] النساء بالمزرعة، حيث يضع الرجل نطفته في رحم المرأة كالبذرة التي تُزرع. | ||
وقد استفاد [[الفقهاء]] من هذه الآية في باب [[النكاح]] في كتبهم [[الفقهية]]. وقد [[الفتوى|أفتى]] أكثرهم | وقد استفاد [[الفقهاء]] من هذه الآية في باب [[النكاح]] في كتبهم [[الفقهية]]. وقد [[الفتوى|أفتى]] أكثرهم بناء على هذه الآية بجواز جماع المرأة من الدُبر؛ وذلك من خلال الاستناد على تعبير {{قرآن|أَنَّى شِئْتُمْ}}، و<nowiki/>[[الروايات]] التي تؤيده. ومن ناحية أخرى، فقد ذكر البعض الآخر أن معنى «أَنَّى» في الآية تدل على «في أي زمان»، وبسبب كثرة الأحاديث التي تنهى عن هذه الممارسة أفتوا ب[[المكروه|الكراهة]]. | ||
وفي الفقرة الأخيرة من الآية يُذكّر الله تعالى عباده أن يقدموا لأنفسهم ما يشاؤون من [[العمل الصالح|الأعمال الصالحة]]، وأن [[التقوى|يتقوا الله]] تعالى، وأن يعلموا أنَّه سيلاقيهم في [[يوم القيامة]] ليحاسبهم على ما عملوا من خير أو شر. | وفي الفقرة الأخيرة من الآية يُذكّر الله تعالى عباده أن يقدموا لأنفسهم ما يشاؤون من [[العمل الصالح|الأعمال الصالحة]]، وأن [[التقوى|يتقوا الله]] تعالى، وأن يعلموا أنَّه سيلاقيهم في [[يوم القيامة]] ليحاسبهم على ما عملوا من خير أو شر. | ||
| سطر ٥٥: | سطر ٥٥: | ||
وقد ذكر البعض أن التعبير عن المرأة في آية الحرث (بالحرث) هو إهانة لمكانتها، والآية تعطي الزوج الحق بالتجاوز على زوجته.<ref>إبراهيمي وبستان ودرستي، «دلالت‌های تشبیه زنان به حرث در آیه 223 سوره بقره با رویکرد تحلیلی - انتقادی آرای نواندیشان معاصر درباره آن»، ص 106.</ref> وقد ورد تأكيد هذا القول بالاستناد على بعض [[الروايات]]؛<ref>إبراهيمي وبستان ودرستي، «دلالت‌های تشبیه زنان به حرث در آیه 223 سوره بقره با رویکرد تحلیلی - انتقادی آرای نواندیشان معاصر درباره آن»، ص 106.</ref> إلا أن المحققين أشاروا إلى مفاد بعض الآيات الأخرى مثل [[الآية 187 من سورة البقرة]] أو [[الآية 13 من سورة الحجرات]]، والتي تشير إلى المساواة بين الرجل والمرأة من حيث الهوية والمكانة الإنسانية، وذكروا أن آية الحرث تُعبر عن الاختلاف الجسدي المادي بين الرجل والمرأة، من أجل تحقيق هدف إنجاب الأطفال، وهذه الاختلافات بينهما لا يؤدي إلى رفع قيمة وأهمية الرجل، ضد قيمة وأهمية المرأة.<ref>إبراهيمي وبستان ودرستي، «دلالت‌های تشبیه زنان به حرث در آیه 223 سوره بقره با رویکرد تحلیلی - انتقادی آرای نواندیشان معاصر درباره آن»، ص 117.</ref> وذُكر أيضًا أن التشبيه لا يجعل الشيئين شيئًا وأحد، بل هو من أجل بيان الشبه الواضح بين الأثنين.<ref>إبراهيمي وبستان ودرستي، «دلالت‌های تشبیه زنان به حرث در آیه 223 سوره بقره با رویکرد تحلیلی - انتقادی آرای نواندیشان معاصر درباره آن»، ص 118 ـ 119.</ref> | وقد ذكر البعض أن التعبير عن المرأة في آية الحرث (بالحرث) هو إهانة لمكانتها، والآية تعطي الزوج الحق بالتجاوز على زوجته.<ref>إبراهيمي وبستان ودرستي، «دلالت‌های تشبیه زنان به حرث در آیه 223 سوره بقره با رویکرد تحلیلی - انتقادی آرای نواندیشان معاصر درباره آن»، ص 106.</ref> وقد ورد تأكيد هذا القول بالاستناد على بعض [[الروايات]]؛<ref>إبراهيمي وبستان ودرستي، «دلالت‌های تشبیه زنان به حرث در آیه 223 سوره بقره با رویکرد تحلیلی - انتقادی آرای نواندیشان معاصر درباره آن»، ص 106.</ref> إلا أن المحققين أشاروا إلى مفاد بعض الآيات الأخرى مثل [[الآية 187 من سورة البقرة]] أو [[الآية 13 من سورة الحجرات]]، والتي تشير إلى المساواة بين الرجل والمرأة من حيث الهوية والمكانة الإنسانية، وذكروا أن آية الحرث تُعبر عن الاختلاف الجسدي المادي بين الرجل والمرأة، من أجل تحقيق هدف إنجاب الأطفال، وهذه الاختلافات بينهما لا يؤدي إلى رفع قيمة وأهمية الرجل، ضد قيمة وأهمية المرأة.<ref>إبراهيمي وبستان ودرستي، «دلالت‌های تشبیه زنان به حرث در آیه 223 سوره بقره با رویکرد تحلیلی - انتقادی آرای نواندیشان معاصر درباره آن»، ص 117.</ref> وذُكر أيضًا أن التشبيه لا يجعل الشيئين شيئًا وأحد، بل هو من أجل بيان الشبه الواضح بين الأثنين.<ref>إبراهيمي وبستان ودرستي، «دلالت‌های تشبیه زنان به حرث در آیه 223 سوره بقره با رویکرد تحلیلی - انتقادی آرای نواندیشان معاصر درباره آن»، ص 118 ـ 119.</ref> | ||
ويرى [[مكارم الشيرازي]] و<nowiki/>[[العلامة الطباطبائي]]، من مفسري [[الشيعة]]، أن آية | ويرى [[مكارم الشيرازي]] و<nowiki/>[[العلامة الطباطبائي]]، من مفسري [[الشيعة]]، أن آية الحرث تهدف إلى بيان ضرورة وجود المرأة في المجتمع الإنساني، وذكروا أنَّ البذور وحدها ليس لها قيمة، وإذا لم تتم زراعتها، فسيتم تدمير البذور بالكامل، وتتعرض حياة الإنسان وبقائه للخطر؛ ونفس هذا الأمر سيحصل إذا لم تكن هناك نساء.<ref>الطباطبائي، الميزان، ج2، ص213؛ مكارم الشيرازي، الأمثل، ج2، ص133.</ref> | ||
==لقاء الله تعالى== | ==لقاء الله تعالى== | ||