١٢٬٧٠٥
تعديل
Ahmadnazem (نقاش | مساهمات) |
|||
سطر ١٨: | سطر ١٨: | ||
==حلّيّة الأسماك ذوات الفلس، حكم خاص بالشيعة== | ==حلّيّة الأسماك ذوات الفلس، حكم خاص بالشيعة== | ||
اعتبر بعض فقهاء الشيعة، كالشيخ الطوسي والسيد المرتضى، أن حلّيّة الأسماك ذوات الفلس وحرمة سائر ما تبقى من الحيوانات البحرية تعد من الأحكام الخاصة بالإمامية،<ref> الطوسي، المبسوط، 1378هـ، ج6، ص276؛ الشریف المرتضى، الانتصار، 1415هـ، ص400.</ref> ومنهم من أشار إلى تواتر الأحاديث في هذا الأمر<ref> المقداد السيوري، التنقیح الرائع لمختلف الشرائع، 1404هـ، ج4، ص31.</ref> وشهرته بين الأصحاب،<ref> الأردبیلي، مجمع الفائدة، 1403هـ، ج11، ص187.</ref> فادعوا الإجماع | اعتبر بعض فقهاء الشيعة، كالشيخ الطوسي والسيد المرتضى، أن حلّيّة الأسماك ذوات الفلس وحرمة سائر ما تبقى من الحيوانات البحرية تعد من الأحكام الخاصة بالإمامية،<ref> الطوسي، المبسوط، 1378هـ، ج6، ص276؛ الشریف المرتضى، الانتصار، 1415هـ، ص400.</ref> ومنهم من أشار إلى تواتر الأحاديث في هذا الأمر<ref> المقداد السيوري، التنقیح الرائع لمختلف الشرائع، 1404هـ، ج4، ص31.</ref> وشهرته بين الأصحاب،<ref> الأردبیلي، مجمع الفائدة، 1403هـ، ج11، ص187.</ref> فادعوا الإجماع عليه.<ref> الراوندي، فقه القرآن، 1405هـ، ج2، ص249.</ref> | ||
أما بنظر فقهاء غير الإمامية فإن الحلية لا تختص بالأسماك ذوات الفلس. | أما بنظر فقهاء غير الإمامية فإن الحلية لا تختص بالأسماك ذوات الفلس. | ||
فاعتبر أبو حنيفة أن أكل جميع الأسماك حلال، كما حلّل الشافعي ومالك بن أنس جميع حيوانات البحر؛<ref>المقداد السيوري، کنز العرفان، 1425هـ، ج1، ص328.</ref> | فاعتبر أبو حنيفة أن أكل جميع الأسماك حلال، كما حلّل الشافعي ومالك بن أنس جميع حيوانات البحر؛<ref>المقداد السيوري، کنز العرفان، 1425هـ، ج1، ص328.</ref> |
تعديل