الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الشيخ عباس القمي»
imported>S.j.mousavi طلا ملخص تعديل |
imported>Ya zainab لا ملخص تعديل |
||
| سطر ٣٥: | سطر ٣٥: | ||
|وكيل = | |وكيل = | ||
|سبب شهرة = | |سبب شهرة = | ||
|أعمال بارزة =من | |أعمال بارزة =من أبرزعلماء [[الشيعة]] في القرن الرابع عشر الهجري في الحديث و التاريخ و الوعظ و الخطابة، و صاحب المصنفات الكثيرة في شتى المجالات أشهرها كتاب [[مفاتيح الجنان]]، [[سفينة البحار]] و [[منتهى الآمال]]. | ||
|صنف = | |صنف = | ||
|تأثر =آية الله [[الميرزا محمد أرباب القمي]] و آية الله [[أبوالقاسم القمي|الحاج الشيخ أبوالقاسم القمي]] و آية الله [[السيد محمد كاظم الطبابائي اليزدي]] صاحب كتاب [[العروة الوثقى'''العروة الوثقى''']] و العلامة [[الميرزا حسين النوري]] | |تأثر =آية الله [[الميرزا محمد أرباب القمي]] و آية الله [[أبوالقاسم القمي|الحاج الشيخ أبوالقاسم القمي]] و آية الله [[السيد محمد كاظم الطبابائي اليزدي]] صاحب كتاب [[العروة الوثقى'''العروة الوثقى''']] و العلامة [[الميرزا حسين النوري]] | ||
| سطر ٧٨: | سطر ٧٨: | ||
|عرض صندوق = | |عرض صندوق = | ||
}} | }} | ||
'''الشيخ عباس بن محمد رضا القمي''' الشهير '''بالشيخ عباس القمي''' والمعروف '''بالمحدث القمي'''، من أبرز علماء [[الشيعة]] في القرن الرابع عشر الهجري في الحديث والتاريخ والوعظ والخطابة، وصاحب المصنفات الكثيرة في شتى المجالات أشهرها كتاب [[مفاتيح الجنان]]، [[سفينة البحار]] و[[منتهى الآمال]]. توفي في [[النجف الأشرف]] سنة 1359 هجرية ودفن في حرم [[الإمام علي|الإمام علي بن أبي طالب]] (ع). | '''الشيخ عباس بن محمد رضا القمي''' الشهير '''بالشيخ عباس القمي''' والمعروف '''بالمحدث القمي'''، من أبرز علماء [[الشيعة]] في القرن الرابع عشر الهجري في [[الحديث]] والتاريخ والوعظ والخطابة، وصاحب المصنفات الكثيرة في شتى المجالات أشهرها كتاب [[مفاتيح الجنان]]، [[سفينة البحار]] و[[منتهى الآمال]]. توفي في [[النجف الأشرف]] سنة 1359 هجرية ودفن في حرم [[الإمام علي|الإمام علي بن أبي طالب]] (ع). | ||
==ولادته ونسبه== | ==ولادته ونسبه== | ||
أبصر القمي النور في مدينة [[قم]] [[إيران|الإيرانية]] في أسرة عُرفت بالفضل والتقى<ref>الفوائد الرضوية، ص 221.</ref> أبوه محمد رضا القمي المعروف بتدينه وورعه ومعرفته بأحكام الشريعة | أبصر القمي النور في مدينة [[قم]] [[إيران|الإيرانية]] في أسرة عُرفت بالفضل والتقى<ref>الفوائد الرضوية، ص 221.</ref> أبوه محمد رضا القمي المعروف بتدينه وورعه ومعرفته بأحكام الشريعة فقد يرجع إليه الناس في معرفة الأحكام الشرعية والمسائل الدينية، وأمّه السيدة زينت خاتم <ref>المحدثين حاج شيخ عباس قمي، مينا احمديان.</ref>، التي اعترف الشيخ القمي نفسه بأنّ الفضل يعود إليها في كل نجاح حققه في حياته لإلتزامها برضاعته عن طهارة.<ref>مفاخر [الـ]اسلام، ج 11، ص 40.</ref> | ||
==زواجه== | ==زواجه== | ||
اقترن الشيخ عباس القمي بعد رجوعه من [[النجف]] إلى قم بكريمة [[السيد زكريا القزويني]] من | اقترن الشيخ عباس القمي بعد رجوعه من [[النجف]] إلى قم بكريمة [[السيد زكريا القزويني]] من أعلام [[حوزة قم|الحوزة القمية]] ثم انفصل عنها بعد فترة وجيزة، اقترن بعدها بكريمة آية الله الحاج [[السيد أحمد الطباطبائي]] إبّان إقامته في [[مشهد]] المقدسة. | ||
==التعليم والخوض في غمار المعرفة== | ==التعليم والخوض في غمار المعرفة== | ||
بدأ الشيخ عباس القمي تحصيل العلم في السنوات الأولى من عمره، مواصلاً ذلك في مدينة قم المقدسة، وممن تتلمذ عندهم في ذلك الوقت: | بدأ الشيخ عباس القمي تحصيل العلم في السنوات الأولى من عمره، مواصلاً ذلك في مدينة [[قم المقدسة،]] وممن تتلمذ عندهم في ذلك الوقت: | ||
* آية الله [[الميرزا محمد أرباب القمي]]. | * آية الله [[الميرزا محمد أرباب القمي]]. | ||
*آية الله [[أبوالقاسم القمي|الحاج الشيخ أبوالقاسم القمي]]. | *آية الله [[أبوالقاسم القمي|الحاج الشيخ أبوالقاسم القمي]]. | ||
| سطر ٩٢: | سطر ٩٢: | ||
* [[الشيخ محمد حسين القمي]] أستاذ الخط الـ نستعليق.<ref>الحاج الشيخ عباس القمي، حديث [الـ]نجابة.</ref> | * [[الشيخ محمد حسين القمي]] أستاذ الخط الـ نستعليق.<ref>الحاج الشيخ عباس القمي، حديث [الـ]نجابة.</ref> | ||
==أسفاره== | ==أسفاره== | ||
كان الشيخ القمي مولعا | كان الشيخ القمي مولعا بتحصيل العلم والانتهال من نميره العذب ومن هنا كان يشد الرحال في طلبه لنيل المراتب العلمية والمعنوية السامية أينما وجد ذلك، ومن أسفاره: | ||
===السفر الى النجف الأشرف=== | ===السفر الى النجف الأشرف=== | ||
شدّ الشيخ القمي الرحال متوجها صوب النجف | شدّ الشيخ القمي الرحال متوجها صوب [[النجف الأشرف]] سنة 1316 هـ ق وهو في الثانية والعشرين من عمره، فحضر عند كبار العلماء و[[الفقهاء]] فيها، منهم: | ||
{{Div col|2}} | {{Div col|2}} | ||
1. آية الله [[السيد محمد كاظم الطباطبائي اليزدي]] صاحب كتاب [[العروة الوثقى'''العروة الوثقى''']]. | 1. آية الله [[السيد محمد كاظم الطباطبائي اليزدي]] صاحب كتاب [[العروة الوثقى'''العروة الوثقى''']]. | ||
| سطر ١١٥: | سطر ١١٥: | ||
===العودة الى ايران=== | ===العودة الى ايران=== | ||
رجع الشيخ عباس الى إيران بعد رحيل | رجع الشيخ عباس الى [[إيران]] بعد رحيل أستاذه [[المحدّث النوري]] سنة 1322 هـ ق، ولم تنقطع علاقته بالنجف الأشرف حيث كان يتردد فترة إقامته في إيران على [[العتبات المقدسة]] لأداء مراسم الزيارة والسفر إلى الحج مرة ثانية.<ref>خاتم المحدثين الحاج الشيخ عباس القمي، مينا احمديان.</ref> | ||
===السفر | ===السفر إلى مدينة مشهد=== | ||
في يوم [[الجمعة]] المصادف للأول من [[ربيع الثاني]] 1332 هــ ق قصد الشيخ القمي خراسان ليلقي برحله في مدينة [[مشهد]] المقدسة وبطلب من [[الحاج حسين القمي]] واستمرت إقامته فيها حتى عام 1354 هـ <ref>الحاج الشيخ عباس القمي، حديث [الـ]نجابة.</ref> وقد ذكر في مقدمة كتابه [[الفوائد الرضوية|'''الفوائد الرضوية''']]: «نظرا لتوارد الهموم وكثرة المشاكل التي واجهتني والمصاعب التي اعترضت طريقي مما يطول ذكره قررت اللجوء إلى إمام الأتقياء وملاذ الغرباء [[الإمام الرضا عليه السلام|أبي الحسن علي بن موسى الرضا]] (ع)».<ref>الفوائد الرضوية،ص 2.</ref> | في يوم [[الجمعة]] المصادف للأول من [[ربيع الثاني]] 1332 هــ ق قصد الشيخ القمي خراسان ليلقي برحله في مدينة [[مشهد]] المقدسة وبطلب من [[الحاج حسين القمي]] واستمرت إقامته فيها حتى عام 1354 هـ <ref>الحاج الشيخ عباس القمي، حديث [الـ]نجابة.</ref> وقد ذكر في مقدمة كتابه [[الفوائد الرضوية|'''الفوائد الرضوية''']]: «نظرا لتوارد الهموم وكثرة المشاكل التي واجهتني والمصاعب التي اعترضت طريقي مما يطول ذكره قررت اللجوء إلى إمام الأتقياء وملاذ الغرباء [[الإمام الرضا عليه السلام|أبي الحسن علي بن موسى الرضا]] (ع)».<ref>الفوائد الرضوية،ص 2.</ref> | ||
| سطر ١٣٦: | سطر ١٣٦: | ||
{{Div col end}} | {{Div col end}} | ||
وقد استغرقت إقامته في مشهد المقدسة اثنين وعشرين عاماً، اشتغل خلالها بالتأليف والتصنيف ومجالس الوعظ والإرشاد والخطابة.<ref>خاتم المحدثين الحاج الشيخ عباس القمي، مينا أحمديان.</ref> كما مارس دوره في فضح مخططات الأمريكان ودسائسهم في الهيمنة على العالم الإسلامي أمام الجمهور، مما | وقد استغرقت إقامته في مشهد المقدسة اثنين وعشرين عاماً، اشتغل خلالها بالتأليف والتصنيف ومجالس الوعظ والإرشاد والخطابة.<ref>خاتم المحدثين الحاج الشيخ عباس القمي، مينا أحمديان.</ref> كما مارس دوره في فضح مخططات الأمريكان ودسائسهم في الهيمنة على العالم الإسلامي أمام الجمهور، مما عرّضه للتهديد بالقتل من قبل لجنة عقوبات الحزب الديموقراطي هناك.<ref>محسن صادقي،[الـ]محدث [الـ] قمي وکميته مجازات[لجنة العقوبات].</ref> | ||
===العودة الى النجف=== | ===العودة الى النجف=== | ||
بعد أحداث [[مسجد كوهر شاد]] التي راح ضحيتها الكثير من الناس، وبعد إبعاد الـ [[آقا حسين القمي]] سنة 1345 هـ ق، قرر الشيخ الرجوع إلى [[النجف الأشرف]] مرّة أخرى ملقيا فيها | بعد أحداث [[مسجد كوهر شاد]] التي راح ضحيتها الكثير من الناس، وبعد إبعاد الـ [[آقا حسين القمي]] سنة 1345 هـ ق، قرر الشيخ الرجوع إلى [[النجف الأشرف]] مرّة أخرى ملقيا فيها رحاله حتى الأيام الأخيرة من عمره.<ref>خاتم المحدثين الحاج شيخ عباس قمي، مينا احمديان.</ref> | ||
==خصاله الشخصية والأخلاقية== | ==خصاله الشخصية والأخلاقية== | ||
وصفه صديقه الشيخ [[آقا بزرك الطهراني]] | وصفه صديقه الشيخ [[آقا بزرك الطهراني]] بأنّه المثال الواضح للإنسان المثالي والمصداق البارز للعالم الفاضل صاحب الخصال النبيلة و[[حسن الخلق|الخلق]] الرفيع و[[التواضع]] الجمّ، سليم الذات والطويّة شريف النفس بعيداً عن [[الغرور]] والشهرة، [[الزهد|الزاهد]] العابد، أنست به وامتزجت روحي مع روحه.<ref>نقباء البشر، ج 3، ص 999.</ref> | ||
وقد تعرضت المصادر الرجالية | وقد تعرضت المصادر الرجالية وتراجم المؤلفين للكثير من القصص والحكايات التي تنم عن كرم طبع وحسن خلق ورسوخ [[إيمان]]. | ||
==تلامذته والرواة عنه== | ==تلامذته والرواة عنه== | ||
تتلمذ عليه وروى عن الكثير من العلماء والفضلاء، منهم: | |||
{{Div col|2}} | {{Div col|2}} | ||
1. الشيخ [[آقا بزرك الطهراني]]. | 1. الشيخ [[آقا بزرك الطهراني]]. | ||
| سطر ١٩١: | سطر ١٩١: | ||
{{Div col end}} | {{Div col end}} | ||
==آثار | ==آثار ومؤلفاته== | ||
خط الشيخ القمي | خط الشيخ القمي بأنامله المباركة كمّا وافراً من المؤلفات بلغت العشرات، هي: | ||
<div class="reflist4" style="height: 220px; overflow: auto; padding: 3px" > | <div class="reflist4" style="height: 220px; overflow: auto; padding: 3px" > | ||
{{Div col|2}} | {{Div col|2}} | ||
| سطر ٢٥٨: | سطر ٢٥٨: | ||
30. رسالة في الذنوب الكبيرة و الصغيرة. | 30. رسالة في الذنوب الكبيرة و الصغيرة. | ||
31. [[منازل الآخرة| '''منازل الآخرة''' ]].(دراسة لمراحل سفر الآخرة استنادا الى الأحاديث المروية عن المعصومين (ع).) | 31. [[منازل الآخرة| '''منازل الآخرة''' ]].(دراسة لمراحل سفر الآخرة استنادا الى [[الأحاديث]] المروية عن [[المعصومين]] (ع).) | ||
32. ترجمة [[مصباح المتهجد| '''مصباح المتهجد''' ]] [[الشيخ الطوسي|للشيخ الطوسي]]. | 32. ترجمة [[مصباح المتهجد| '''مصباح المتهجد''' ]] [[الشيخ الطوسي|للشيخ الطوسي]]. | ||
| سطر ٢٧٨: | سطر ٢٧٨: | ||
40. تتميم [[تحية الزائر| '''تحية الزائر''' ]] [[المحدث النوري|للمحدث النوري]]. | 40. تتميم [[تحية الزائر| '''تحية الزائر''' ]] [[المحدث النوري|للمحدث النوري]]. | ||
41. [[الكني والألقاب| '''الكنى و الألقاب''' ]].(في تراجم العلماء | 41. [[الكني والألقاب| '''الكنى و الألقاب''' ]].(في تراجم العلماء والأدباء وغيرهم). | ||
42. [[هدية الأجباب في المعروفين | 42. [[هدية الأجباب في المعروفين بالكنى والألقاب| '''هدية الأجباب في المعروفين بالكنى والألقاب''' ]].(خلاصه لكتاب الكنى والألقاب.) | ||
43. [[الفوائد الرضوية في أحوال علماء المذهب الجعفرية| '''الفوائد الرضوية في أحوال علماء المذهب الجعفرية''' ]]. | 43. [[الفوائد الرضوية في أحوال علماء المذهب الجعفرية| '''الفوائد الرضوية في أحوال علماء المذهب الجعفرية''' ]]. | ||
| سطر ٢٨٦: | سطر ٢٨٦: | ||
44. [[بيت الأحزان في مصائب سيدة النسوان| '''بيت الأحزان في مصائب سيدة النسوان''' ]]. | 44. [[بيت الأحزان في مصائب سيدة النسوان| '''بيت الأحزان في مصائب سيدة النسوان''' ]]. | ||
45. . تحفة | 45. . تحفة الأحباب في تراجم الأصحاب. (يترجم فيه [[الصحابة|لأصحاب]] [[النبي الأكرم]] {{صل}} و [[الأئمة الأطهار]](عليهم السلام) باللغة الفارسية). | ||
{{Div col end}} | {{Div col end}} | ||
</div> | </div> | ||
| سطر ٢٩٢: | سطر ٢٩٢: | ||
==وفاته و محل دفنه== | ==وفاته و محل دفنه== | ||
توفي المحدث القمي في ليلة السبت المصادف للثاني و العشرين من [[ذي الحجة]] 1359ق عن عمر ناهز الخامسة و الستين في [[النجف الأشرف]]، و صلى عليه [[السيد أبو الحسن الأصفهاني]] في الحضرة [[العتبة العلوية المقدسة|العلوية]]، ثم ووري الثرى | توفي المحدث القمي في ليلة السبت المصادف للثاني و العشرين من [[ذي الحجة]] 1359ق عن عمر ناهز الخامسة و الستين في [[النجف الأشرف]]، و صلى عليه [[السيد أبو الحسن الأصفهاني]] في الحضرة [[العتبة العلوية المقدسة|العلوية]]، ثم ووري الثرى إلى جانب أستاذه [[المحدث النوري]] في الحرم العلوي. و ذكر [[السيد محسن الأمين العاملي]] أنه قد أقيمت له ثلاثة مجالس تأبينية في [[النجف]] و [[كربلاء]] و [[الكاظمين]].<ref>اعيان الشيعة، ج 7، ص 425.</ref> | ||
==وصلات خارجية== | ==وصلات خارجية== | ||
مراجعة ١٤:٤١، ٩ مارس ٢٠١٧
 الشيخ عباس القمي | |
| تاريخ ولادة | 1294 هـ |
|---|---|
| مكان ولادة | مدينة قم |
| تاريخ وفاة | 1359 هـ |
| دفن | توفي في النجف الأشرف و دفن في حرم الإمام علي بن أبي طالب (ع). |
| تأثر | آية الله الميرزا محمد أرباب القمي و آية الله الحاج الشيخ أبوالقاسم القمي و آية الله السيد محمد كاظم الطبابائي اليزدي صاحب كتاب العروة الوثقى'''العروة الوثقى''' و العلامة الميرزا حسين النوري |
| تأثير | الشيخ أغا بزرك الطهراني و السيد أحمد الموسوي المستنبط و السيد أحمد الشهير بسيد أقا التستري الجزائري. |
| أعمال بارزة | من أبرزعلماء الشيعة في القرن الرابع عشر الهجري في الحديث و التاريخ و الوعظ و الخطابة، و صاحب المصنفات الكثيرة في شتى المجالات أشهرها كتاب مفاتيح الجنان، سفينة البحار و منتهى الآمال. |
الشيخ عباس بن محمد رضا القمي الشهير بالشيخ عباس القمي والمعروف بالمحدث القمي، من أبرز علماء الشيعة في القرن الرابع عشر الهجري في الحديث والتاريخ والوعظ والخطابة، وصاحب المصنفات الكثيرة في شتى المجالات أشهرها كتاب مفاتيح الجنان، سفينة البحار ومنتهى الآمال. توفي في النجف الأشرف سنة 1359 هجرية ودفن في حرم الإمام علي بن أبي طالب (ع).
ولادته ونسبه
أبصر القمي النور في مدينة قم الإيرانية في أسرة عُرفت بالفضل والتقى[١] أبوه محمد رضا القمي المعروف بتدينه وورعه ومعرفته بأحكام الشريعة فقد يرجع إليه الناس في معرفة الأحكام الشرعية والمسائل الدينية، وأمّه السيدة زينت خاتم [٢]، التي اعترف الشيخ القمي نفسه بأنّ الفضل يعود إليها في كل نجاح حققه في حياته لإلتزامها برضاعته عن طهارة.[٣]
زواجه
اقترن الشيخ عباس القمي بعد رجوعه من النجف إلى قم بكريمة السيد زكريا القزويني من أعلام الحوزة القمية ثم انفصل عنها بعد فترة وجيزة، اقترن بعدها بكريمة آية الله الحاج السيد أحمد الطباطبائي إبّان إقامته في مشهد المقدسة.
التعليم والخوض في غمار المعرفة
بدأ الشيخ عباس القمي تحصيل العلم في السنوات الأولى من عمره، مواصلاً ذلك في مدينة قم المقدسة، وممن تتلمذ عندهم في ذلك الوقت:
- آية الله الميرزا محمد أرباب القمي.
- آية الله الحاج الشيخ أبوالقاسم القمي.
- آية الله الحاج السيد أحمد الطبابطبائي القمي والد زوجته.
- الشيخ محمد حسين القمي أستاذ الخط الـ نستعليق.[٤]
أسفاره
كان الشيخ القمي مولعا بتحصيل العلم والانتهال من نميره العذب ومن هنا كان يشد الرحال في طلبه لنيل المراتب العلمية والمعنوية السامية أينما وجد ذلك، ومن أسفاره:
السفر الى النجف الأشرف
شدّ الشيخ القمي الرحال متوجها صوب النجف الأشرف سنة 1316 هـ ق وهو في الثانية والعشرين من عمره، فحضر عند كبار العلماء والفقهاء فيها، منهم:
1. آية الله السيد محمد كاظم الطباطبائي اليزدي صاحب كتاب العروة الوثقى'''العروة الوثقى'''.
2. العلامة الميرزا حسين النوري المعروف بالمحدث النوري صاحب كتاب المستدرك على الوسائل.
3. آية الله الميرزا محمد تقي الشيرازي المشهور بالميرزا الثاني.
4. آية الله السيد حسن الصدر الكاظمي.
5. آية الله السيد أبو الحسن النقوي اللكنهوئي.[٥]
سفره الى الحج
في تلك الفترة و بالتحديد سنة 1318 هـ ق توجّه صوب الديار المقدسة لأداء فريضة الحج.
العودة الى ايران
رجع الشيخ عباس الى إيران بعد رحيل أستاذه المحدّث النوري سنة 1322 هـ ق، ولم تنقطع علاقته بالنجف الأشرف حيث كان يتردد فترة إقامته في إيران على العتبات المقدسة لأداء مراسم الزيارة والسفر إلى الحج مرة ثانية.[٦]
السفر إلى مدينة مشهد
في يوم الجمعة المصادف للأول من ربيع الثاني 1332 هــ ق قصد الشيخ القمي خراسان ليلقي برحله في مدينة مشهد المقدسة وبطلب من الحاج حسين القمي واستمرت إقامته فيها حتى عام 1354 هـ [٧] وقد ذكر في مقدمة كتابه الفوائد الرضوية: «نظرا لتوارد الهموم وكثرة المشاكل التي واجهتني والمصاعب التي اعترضت طريقي مما يطول ذكره قررت اللجوء إلى إمام الأتقياء وملاذ الغرباء أبي الحسن علي بن موسى الرضا (ع)».[٨]
بعض مشايخه و أساتذته:
تلمذ في مشهد المقدسة على يد كل من:
2. آية الله آغا ميرزا محمد آية الله زاده الخراساني ابن الآخوند الخراساني.
3. الحاج الشيخ مرتضى الآشتياني.
4. الحاج أغا حسين القمي.
5. الميرزا عبدالجواد أديب النيشابوري.
وقد استغرقت إقامته في مشهد المقدسة اثنين وعشرين عاماً، اشتغل خلالها بالتأليف والتصنيف ومجالس الوعظ والإرشاد والخطابة.[٩] كما مارس دوره في فضح مخططات الأمريكان ودسائسهم في الهيمنة على العالم الإسلامي أمام الجمهور، مما عرّضه للتهديد بالقتل من قبل لجنة عقوبات الحزب الديموقراطي هناك.[١٠]
العودة الى النجف
بعد أحداث مسجد كوهر شاد التي راح ضحيتها الكثير من الناس، وبعد إبعاد الـ آقا حسين القمي سنة 1345 هـ ق، قرر الشيخ الرجوع إلى النجف الأشرف مرّة أخرى ملقيا فيها رحاله حتى الأيام الأخيرة من عمره.[١١]
خصاله الشخصية والأخلاقية
وصفه صديقه الشيخ آقا بزرك الطهراني بأنّه المثال الواضح للإنسان المثالي والمصداق البارز للعالم الفاضل صاحب الخصال النبيلة والخلق الرفيع والتواضع الجمّ، سليم الذات والطويّة شريف النفس بعيداً عن الغرور والشهرة، الزاهد العابد، أنست به وامتزجت روحي مع روحه.[١٢]
وقد تعرضت المصادر الرجالية وتراجم المؤلفين للكثير من القصص والحكايات التي تنم عن كرم طبع وحسن خلق ورسوخ إيمان.
تلامذته والرواة عنه
تتلمذ عليه وروى عن الكثير من العلماء والفضلاء، منهم:
1. الشيخ آقا بزرك الطهراني.
2. السيد أحمد الموسوي المستنبط.
3. السيد أحمد الشهير بسيد أقا تستري الجزائري.
4. الشيخ حسين مقدس المشهدي.
5. الشيخ ميرزا حيدر قلي خان سردار كابلي.
6. السيد شهاب الدين المرعشي النجفي.
7. الشيخ عبدالحسين الرشتي.
8. الحاج ملا علي واعظ خياباني التبريزي.
9. السيد علي مدد قائني الخراساني.
10. السيد علي نقي فيض الاسلام الطهراني.
11. الشيخ محمد تقي المقدس الطهراني.
12. الشيخ محمد صادق صدر الشريعة التنكابني.
13. الشيخ محمد علي الأردوبادي.
14. الشيخ محمد مهدي شرف الدين واعظي تستري.
15. السيد محمد هادي الميلاني.
16. السيد مصطفى صفائي خوانساري.
17. السيد ميرزا مهدي الشيرازي.
18. الشيخ يوسف بيارجمندي الحائري.
19. الشيخ يوسف بن عبد علي رجائي مغزي.[١٣]
آثار ومؤلفاته
خط الشيخ القمي بأنامله المباركة كمّا وافراً من المؤلفات بلغت العشرات، هي:
1. مفاتيح الجنان ؛ ويعد من أشهر مصنفاته في الأدعية والزيارات والمناجاة الصادرة عن النبي الاكرم 
والأئمة الأطهار (عليهم السلام) التي تلقتها الشيعة بالقبول.
2. تحفة الأحباب . (في علم الرجال)
3. الدر النظيم في لغات القرآن العظيم .
4. كحل البصر في سيرة سيد البشر .
5. كتاب نقد موسوعة الوسائل للشيخ الحر العاملي.
6. تقسيم بداية الهداية للشيخ الحر العاملي.
7. شرح كتاب الوجيزة للشيخ البهائي.
8. فيض القدير فيما يتعلق بحديث الغدير .
9. علم اليقين ، (تلخيص لحق اليقين ، للعلامة المجلسي).
10. مقاليد الفلاح في عمل اليوم والليلة .
11. مقلاد النجاح (خلاصة لكتاب مقاليد الفلاح).
12. تلخيص المجلد الحادي عشر من موسوعة بحار الانوار للعلامة المجلسي.
13. شرح كلمات أمير المؤمنين (ع) القصار في نهج البلاغة .
14. هدية الأنام الي وقائع الأيام .(تلخيص لكتاب فيض العلوم)
15. فيض العلام في وقايع الشهور والأيام .
16. سفينة البحار ومدينة الحكم والاثار ؛ الكتاب تلخيص موضوعي لبحار الانوار.
17. فوائد الرجبية فيما يتعلق بالشهور العربية .[١٤]
18. الدرة اليتيمة في تتمات الدرة الثمينة. (شرح فارسي لنصاب الصبيان وتتميم لشرح نصاب الصبيان للفاضل اليزدي).
19. هدية الزائرين وبهجة الناصرين.(حول زيارة قبور الأئمة الأطهار (عليهم السلام) و ثوابها و تعيين قبور العلماء و المؤمنين المشهورين المدفنون في حرم الائمة اأطهار و المشاهد المشرفة).
20. اللئالي المنثورة في الأحراز و الأذكار المذكورة .(في الدعاء وسائر المستحبات)
21. الفصول العليه في المناقب المرتضويه .(مناقب و مكارم أخلاق الامام علي بن ابي طالب)
22. سبيل الرشاد .
23. حكمة بالغة و مئة كلمة جامعة .(من قصار كلمات أمير المؤمنين (ع) في العقائد و أصول الدين).
24. ذخيرة الأبرار في منتخب أنيس التجار .(خلاصة لأنيس التجار للملا مهدي النراقي، في المعاملات).
25. الغاية القصوي في ترجمه العروة الوثقي .(ترجمة فارسية للعروة الوثقى لآية الله السيد محمد كاظم اليزدي.)
26. التحفة الطوسية و النفحة القدسية .( في باب زيارة الإمام الرضا (ع) و بعض الفوائد متعلقة بالعتبة الرضوية المقدسة.)
27. نفس المهموم (مقتل الإمام الحسين (ع))
28. نفثة المصدور .(في تكميل نفس المهموم)
29. الأنوار البهية في تاريخ الحجج الإلهية .
30. رسالة في الذنوب الكبيرة و الصغيرة.
31. منازل الآخرة .(دراسة لمراحل سفر الآخرة استنادا الى الأحاديث المروية عن المعصومين (ع).)
32. ترجمة مصباح المتهجد للشيخ الطوسي.
33. نزهة النواظر .
34. المقامات العلية .(خلاصة ل معراج السعادة للملا أحمد النراقي).
35. ترجمة جمال الأسبوع للسيد ابن طاووس.
36. الباقيات الصالحات .( طبع في حاشيه مفاتيح الجنان).
37. منتهي الآمال في تواريخ النبي و الآل .(حول تاريخ النبي الأكرم(ص) وأئمة الشيعة.)
38. تتمة المنتهى في وقايع أيام الخلفاء.
39. ترجمة مسلك دوم لهوف للسيد ابن طاووس.
40. تتميم تحية الزائر للمحدث النوري.
41. الكنى و الألقاب .(في تراجم العلماء والأدباء وغيرهم).
42. هدية الأجباب في المعروفين بالكنى والألقاب .(خلاصه لكتاب الكنى والألقاب.)
43. الفوائد الرضوية في أحوال علماء المذهب الجعفرية .
44. بيت الأحزان في مصائب سيدة النسوان .
45. . تحفة الأحباب في تراجم الأصحاب. (يترجم فيه لأصحاب النبي الأكرم و الأئمة الأطهار(عليهم السلام) باللغة الفارسية).
وفاته و محل دفنه
توفي المحدث القمي في ليلة السبت المصادف للثاني و العشرين من ذي الحجة 1359ق عن عمر ناهز الخامسة و الستين في النجف الأشرف، و صلى عليه السيد أبو الحسن الأصفهاني في الحضرة العلوية، ثم ووري الثرى إلى جانب أستاذه المحدث النوري في الحرم العلوي. و ذكر السيد محسن الأمين العاملي أنه قد أقيمت له ثلاثة مجالس تأبينية في النجف و كربلاء و الكاظمين.[١٥]
وصلات خارجية
- رحلة مع الشيخ المحدّث عباس القمي (رضوان الله عليه)
- نبذة عن حياة الشيخ عباس القمي.
- سيرة صاحب كتاب مفاتيح الجنان (عباس القمي )
الهوامش
- ↑ الفوائد الرضوية، ص 221.
- ↑ المحدثين حاج شيخ عباس قمي، مينا احمديان.
- ↑ مفاخر [الـ]اسلام، ج 11، ص 40.
- ↑ الحاج الشيخ عباس القمي، حديث [الـ]نجابة.
- ↑ الحاج الشيخ عباس القمي، حديث [الـ]نجابة.
- ↑ خاتم المحدثين الحاج الشيخ عباس القمي، مينا احمديان.
- ↑ الحاج الشيخ عباس القمي، حديث [الـ]نجابة.
- ↑ الفوائد الرضوية،ص 2.
- ↑ خاتم المحدثين الحاج الشيخ عباس القمي، مينا أحمديان.
- ↑ محسن صادقي،[الـ]محدث [الـ] قمي وکميته مجازات[لجنة العقوبات].
- ↑ خاتم المحدثين الحاج شيخ عباس قمي، مينا احمديان.
- ↑ نقباء البشر، ج 3، ص 999.
- ↑ نفس المهموم، ص3.
- ↑ وقائع الايام العربية ومستحبات واعمال أيام الشهور العربية.
- ↑ اعيان الشيعة، ج 7، ص 425.
المصادر
- الدواني، علي، مفاخر اسلام، مركز الوثائق.
- الأمين العاملي، محسن، أعيان الشيعة، بيروت، دار التعارف.
- الطهراني ، أغا بزرك، نقباء البشر في القرن الرابع عشر، مشهد، دار المرتضى.
- القمي، عباس، نفس المهموم، النجف، المكتبة الحيدرية.
- القمي، عباس، الفوائد الرضوية.