الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الشيخ عباس القمي»
imported>Ameli لا ملخص تعديل |
imported>Smnazem لا ملخص تعديل |
||
سطر ٣١٥: | سطر ٣١٥: | ||
{{رجاليو الشيعة}} | {{رجاليو الشيعة}} | ||
{{محدثو الشيعة}} | {{محدثو الشيعة}} | ||
[[fa:شیخ عباس قمی]] | [[fa:شیخ عباس قمی]] | ||
[[en:Al-Shaykh 'Abbas al-Qumi]] | [[en:Al-Shaykh 'Abbas al-Qumi]] | ||
[[ur:شیخ عباس قمی]] | |||
[[تصنيف:المدفونون في مرقد الإمام علي (ع) ؛ المحدثين الشيعة في القرن 14 الهجري ؛]] | [[تصنيف:المدفونون في مرقد الإمام علي (ع) ؛ المحدثين الشيعة في القرن 14 الهجري ؛]] |
مراجعة ١٣:٠٤، ٣ فبراير ٢٠١٦
تاريخ ولادة | 1294 هـ |
---|---|
مكان ولادة | مدينة قم |
تاريخ وفاة | 1359 هـ |
دفن | توفي في النجف الأشرف و دفن في حرم الإمام علي بن أبي طالب (ع). |
تأثر | آية الله الميرزا محمد أرباب القمي و آية الله الحاج الشيخ أبوالقاسم القمي و آية الله السيد محمد كاظم الطبابائي اليزدي صاحب كتاب العروة الوثقى'''العروة الوثقى''' و العلامة الميرزا حسين النوري |
تأثير | الشيخ أغا بزرك الطهراني و السيد أحمد الموسوي المستنبط و السيد أحمد الشهير بسيد أقا التستري الجزائري. |
أعمال بارزة | من مبرّزي علماء الشيعة في القرن الرابع عشر الهجري في الحديث و التاريخ و الوعظ و الخطابة، و صاحب المصنفات الكثيرة في شتى المجالات أشهرها كتاب مفاتيح الجنان، سفينة البحار و منتهى الآمال. |
الشيخ عباس بن محمد رضا القمي الشهير بالشيخ عباس القمي والمعروف بالمحدث القمي، من أبرز علماء الشيعة في القرن الرابع عشر الهجري في الحديث والتاريخ والوعظ والخطابة، وصاحب المصنفات الكثيرة في شتى المجالات أشهرها كتاب مفاتيح الجنان، سفينة البحار ومنتهى الآمال. توفي في النجف الأشرف سنة 1359 هجرية ودفن في حرم الإمام علي بن أبي طالب (ع).
ولادته ونسبه
أبصر القمي النور في مدينة قم الإيرانية في وسط أسرة عرفت بالفضل والتقى[١] أبوه محمد رضا القمي المعروف بتدينه وورعه ومعرفته بأحكام الشريعة فكان يرجع اليه الناس في معرفة الأحكام الشرعية والمسائل الدينية، وأمّه الورعة التقية السيدة زينت خاتم [٢]، التي اعترف الشيخ القمي نفسه بأن الفضل يعود إليها في كل نجاح حققه في حياته لإلتزامها برضاعته عن طهارة.[٣]
زواجه
اقترن الشيخ عباس القمي بعد رجوعه من النجف إلى قم بكريمة السيد زكريا القزويني من مبرزي أعلام الحوزة القمية ثم انفصل عنها بعد فترة وجيزة، اقترن بعدها بكريمة آية الله الحاج السيد أحمد الطباطبائي إبّان إقامته في مشهد المقدسة.
التعليم والخوض في غمار المعرفة
بدأ الشيخ عباس القمي تحصيل العلم في السنوات الأولى من عمره، مواصلاً ذلك في مدينة قم المقدسة، وممن تتلمذ عندهم في ذلك الوقت:
- آية الله الميرزا محمد أرباب القمي.
- آية الله الحاج الشيخ أبوالقاسم القمي.
- آية الله الحاج السيد أحمد الطبابطبائي القمي والد زوجته.
- الشيخ محمد حسين القمي أستاذ الخط الـ نستعليق.[٤]
أسفاره
كان الشيخ القمي مولعا بتحصل العلم والإنتهال من نميره العذب ومن هنا كان يشد الرحال في طلبه لنيل المراتب العلمية والمعنوية السامية أينما وجد ذلك، ومن أسفاره:
السفر الى النجف الأشرف
شدّ الشيخ القمي الرحال متوجها صوب النجف الاشرف سنة 1316 هـ ق وهو في الثانية والعشرين من عمره، فحضر عند كبار العلماء والفقهاء فيها، منهم:
1. آية الله السيد محمد كاظم الطباطبائي اليزدي صاحب كتاب العروة الوثقى'''العروة الوثقى'''.
2. العلامة الميرزا حسين النوري المعروف بالمحدث النوري صاحب كتاب المستدرك على الوسائل.
3. آية الله الميرزا محمد تقي الشيرازي المشهور بالميرزا الثاني.
4. آية الله السيد حسن الصدر الكاظمي.
5. آية الله السيد أبو الحسن النقوي اللكنهوئي.[٥]
سفره الى الحج
في تلك الفترة و بالتحديد سنة 1318 هـ ق توجّه صوب الديار المقدسة لأداء فريضة الحج.
العودة الى ايران
رجع الشيخ عباس الى إيران بعد رحيل استاذه المحدّث النوري سنة 1322 هـ ق، ولم تنقطع علاقته بالنجف الاشرف حيث كان يتردد فترة إقامته في إيران على العتبات المقدسة لأداء مراسم الزيارة والسفر إلى الحج مرة ثانية.[٦]
السفر الى مدينة مشهد
في يوم الجمعة المصادف للأول من ربيع الثاني 1332 هــ ق قصد الشيخ القمي خراسان ليلقي برحله في مدينة مشهد المقدسة وبطلب من الحاج حسين القمي واستمرت إقامته فيها حتى عام 1354 هـ [٧] وقد ذكر في مقدمة كتابه الفوائد الرضوية: «نظرا لتوارد الهموم وكثرة المشاكل التي واجهتني والمصاعب التي اعترضت طريقي مما يطول ذكره قررت اللجوء إلى إمام الأتقياء وملاذ الغرباء أبي الحسن علي بن موسى الرضا (ع)».[٨]
بعض مشايخه و أساتذته:
تلمذ في مشهد المقدسة على يد كل من:
2. آية الله آغا ميرزا محمد آية الله زاده الخراساني ابن الآخوند الخراساني.
3. الحاج الشيخ مرتضى الآشتياني.
4. الحاج أغا حسين القمي.
5. الميرزا عبدالجواد أديب النيشابوري.
وقد استغرقت إقامته في مشهد المقدسة اثنين وعشرين عاماً، اشتغل خلالها بالتأليف والتصنيف ومجالس الوعظ والإرشاد والخطابة.[٩] كما مارس دوره في فضح مخططات الأمريكان ودسائسهم في الهيمنة على العالم الإسلامي أمام الجمهور، مما عرضه للتهديد بالقتل من قبل لجنة عقوبات الحزب الديموقراطي هناك.[١٠]
العودة الى النجف
بعد أحداث مسجد كوهر شاد التي راح ضحيتها الكثير من الناس، وبعد إبعاد الـ آقا حسين القمي سنة 1345 هـ ق، قرر الشيخ الرجوع إلى النجف الأشرف مرّة أخرى ملقيا فيها رحله حتى الأيام الأخيرة من عمره.[١١]
خصاله الشخصية والأخلاقية
وصفه صديقه الشيخ آقا بزرك الطهراني بأنه المثال الواضح للإنسان المثالي والمصداق البارز للعالم الفاضل صاحب الخصال النبيلة والخلق الرفيع والتواضع الجمّ، سليم الذات والطويّة شريف النفس بعيداً عن الغرور والشهرة، الزاهد العابد، أنست به وامتزجت روحي مع روحه.[١٢]
وقد تعرضت المصادر الرجالية تراجم المؤلفين للكثير من القصص والحاكيات التي تنم عن كرم طبع وحسن خلق ورسوخ إيمان.
تلامذته والرواة عنه
تلمذ عليه وروى عن الكثير من العلماء والفضلاء، منهم:
1. الشيخ آقا بزرك الطهراني.
2. السيد أحمد الموسوي المستنبط.
3. السيد أحمد الشهير بسيد أقا تستري الجزائري.
4. الشيخ حسين مقدس المشهدي.
5. الشيخ ميرزا حيدر قلي خان سردار كابلي.
6. السيد شهاب الدين المرعشي النجفي.
7. الشيخ عبدالحسين الرشتي.
8. الحاج ملا علي واعظ خياباني التبريزي.
9. السيد علي مدد قائني الخراساني.
10. السيد علي نقي فيض الاسلام الطهراني.
11. الشيخ محمد تقي المقدس الطهراني.
12. الشيخ محمد صادق صدر الشريعة التنكابني.
13. الشيخ محمد علي الأردوبادي.
14. الشيخ محمد مهدي شرف الدين واعظي تستري.
15. السيد محمد هادي الميلاني.
16. السيد مصطفى صفائي خوانساري.
17. السيد ميرزا مهدي الشيرازي.
18. الشيخ يوسف بيارجمندي الحائري.
19. الشيخ يوسف بن عبد علي رجائي مغزي.[١٣]
آثار وتأليفات
خط الشيخ القمي باناملة المباركة كمّا وافراً من المؤلفات بلغت العشرات، هي:
1. مفاتيح الجنان ؛ ويعد من أشهر مصنفاته في الأدعية والزيارات والمناجاة الصادرة عن النبي الاكرم والأئمة الأطهار (عليهم السلام) التي تلقتها الشيعة بالقبول.
2. تحفة الأحباب . (في علم الرجال)
3. الدر النظيم في لغات القرآن العظيم .
4. كحل البصر في سيرة سيد البشر .
5. كتاب نقد موسوعة الوسائل للشيخ الحر العاملي.
6. تقسيم بداية الهداية للشيخ الحر العاملي.
7. شرح كتاب الوجيزة للشيخ البهائي.
8. فيض القدير فيما يتعلق بحديث الغدير .
9. علم اليقين ، (تلخيص لحق اليقين ، للعلامة المجلسي).
10. مقاليد الفلاح في عمل اليوم والليلة .
11. مقلاد النجاح (خلاصة لكتاب مقاليد الفلاح).
12. تلخيص المجلد الحادي عشر من موسوعة بحار الانوار للعلامة المجلسي.
13. شرح كلمات أمير المؤمنين (ع) القصار في نهج البلاغة .
14. هدية الأنام الي وقائع الأيام .(تلخيص لكتاب فيض العلوم)
15. فيض العلام في وقايع الشهور والأيام .
16. سفينة البحار ومدينة الحكم والاثار ؛ الكتاب تلخيص موضوعي لبحار الانوار.
17. فوائد الرجبية فيما يتعلق بالشهور العربية .[١٤]
18. الدرة اليتيمة في تتمات الدرة الثمينة. (شرح فارسي لنصاب الصبيان وتتميم لشرح نصاب الصبيان للفاضل اليزدي).
19. هدية الزائرين وبهجة الناصرين.(حول زيارة قبور الأئمة الأطهار (عليهم السلام) و ثوابها و تعيين قبور العلماء و المؤمنين المشهورين المدفنون في حرم الائمة اأطهار و المشاهد المشرفة).
20. اللئالي المنثورة في الأحراز و الأذكار المذكورة .(في الدعاء وسائر المستحبات)
21. الفصول العليه في المناقب المرتضويه .(مناقب و مكارم أخلاق الامام علي بن ابي طالب)
22. سبيل الرشاد .
23. حكمة بالغة و مئة كلمة جامعة .(من قصار كلمات أمير المؤمنين (ع) في العقائد و أصول الدين).
24. ذخيرة الأبرار في منتخب أنيس التجار .(خلاصة لأنيس التجار للملا مهدي النراقي، في المعاملات).
25. الغاية القصوي في ترجمه العروة الوثقي .(ترجمة فارسية للعروة الوثقى لآية الله السيد محمد كاظم اليزدي.)
26. التحفة الطوسية و النفحة القدسية .( في باب زيارة الإمام الرضا (ع) و بعض الفوائد متعلقة بالعتبة الرضوية المقدسة.)
27. نفس المهموم (مقتل الإمام الحسين (ع))
28. نفثة المصدور .(في تكميل نفس المهموم)
29. الأنوار البهية في تاريخ الحجج الإلهية .
30. رسالة في الذنوب الكبيرة و الصغيرة.
31. منازل الآخرة .(دراسة لمراحل سفر الآخرة استنادا الى الأحاديث المروية عن المعصومين (ع).)
32. ترجمة مصباح المتهجد للشيخ الطوسي.
33. نزهة النواظر .
34. المقامات العلية .(خلاصة ل معراج السعادة للملا أحمد النراقي).
35. ترجمة جمال الأسبوع للسيد ابن طاووس.
36. الباقيات الصالحات .( طبع في حاشيه مفاتيح الجنان).
37. منتهي الآمال في تواريخ النبي و الآل .(حول تاريخ النبي الأكرم(ص) وأئمة الشيعة.)
38. تتمة المنتهى في وقايع أيام الخلفاء.
39. ترجمة مسلك دوم لهوف للسيد ابن طاووس.
40. تتميم تحية الزائر للمحدث النوري.
41. الكنى و الألقاب .(في تراجم العلماء والادباء وغيرهم).
42. هدية الأجباب في المعروفين بالكني والألقاب .(خلاصه لكتاب الكني والألقاب.)
43. الفوائد الرضوية في أحوال علماء المذهب الجعفرية .
44. بيت الأحزان في مصائب سيدة النسوان .
45. . تحفة الاحباب في تراجم الاصحاب. (يترجم فيه لأصحاب النبي الاكرم و الأئمة الأطهار(عليهم السلام) باللغة الفارسية).
وفاته و محل دفنه
توفي المحدث القمي في ليلة السبت المصادف للثاني و العشرين من ذي الحجة 1359ق عن عمر ناهز الخامسة و الستين في النجف الأشرف، و صلى عليه السيد أبو الحسن الأصفهاني في الحضرة العلوية، ثم ووري الثرى الى جانب استاذه المحدث النوري في الحرم العلوي. و ذكر السيد محسن الأمين العاملي انه قد اقيمت له ثلاثة مجالس تأبينية في النجف و كربلاء و الكاظمين.[١٥]
وصلات خارجية
- رحلة مع الشيخ المحدّث عباس القمي (رضوان الله عليه)
- نبذة عن حياة الشيخ عباس القمي.
- سيرة صاحب كتاب مفاتيح الجنان (عباس القمي )
الهوامش
- ↑ الفوائد الرضوية، ص 221.
- ↑ المحدثين حاج شيخ عباس قمي، مينا احمديان.
- ↑ مفاخر [الـ]اسلام، ج 11، ص 40.
- ↑ الحاج الشيخ عباس القمي، حديث [الـ]نجابة.
- ↑ الحاج الشيخ عباس القمي، حديث [الـ]نجابة.
- ↑ خاتم المحدثين الحاج الشيخ عباس القمي، مينا احمديان.
- ↑ الحاج الشيخ عباس القمي، حديث [الـ]نجابة.
- ↑ الفوائد الرضوية،ص 2.
- ↑ خاتم المحدثين الحاج الشيخ عباس القمي، مينا أحمديان.
- ↑ محسن صادقي،[الـ]محدث [الـ] قمي وکميته مجازات[لجنة العقوبات].
- ↑ خاتم المحدثين الحاج شيخ عباس قمي، مينا احمديان.
- ↑ نقباء البشر، ج 3، ص 999.
- ↑ نفس المهموم، ص3.
- ↑ وقائع الايام العربية ومستحبات واعمال أيام الشهور العربية.
- ↑ اعيان الشيعة، ج 7، ص 425.
المصادر
- الدواني، علي، مفاخر اسلام، مركز الوثائق.
- الأمين العاملي، محسن، أعيان الشيعة، بيروت، دار التعارف.
- الطهراني ، أغا بزرك، نقباء البشر في القرن الرابع عشر، مشهد، دار المرتضى.
- القمي، عباس، نفس المهموم، النجف، المكتبة الحيدرية.
- القمي، عباس، الفوائد الرضوية.