انتقل إلى المحتوى

الفرق بين المراجعتين لصفحة: «صحيح البخاري (كتاب)»

ط
imported>Bassam
imported>Bassam
سطر ٩٣: سطر ٩٣:
قال [[ابن حجر العسقلاني]]: وممن عاب على البخاري إخراج حديثه - عمران بن حطان - الدارقطني، فقال: عمران متروك، لسوء اعتقاده وخبث مذهبه،<ref>ابن حجر العسقلاني، الإصابة في تمييز الصحابة، ج 5، ص 234.</ref> وقال العيني وهو يتحدث عن عمران بن حطان: كان رئيس [[الخوارج]] وشاعرهم وهو الذي مدح ابن ملجم قاتل علي بن أبي طالب (رضي الله عنه) بالأبيات المشهورة، فإن قلت: كان تركه من الواجبات وكيف يقبل قول من مدح قاتل علي (رضي الله عنه)؟! قلت: قال: بعضهم أخرج له البخاري على قاعدته في تخريج أحاديث [[البدعة|المبتدع]] إذا كان صادق اللهجة متدينا انتهى. قلت: ليس للبخاري حجة في تخريج حديثه و[[مسلم بن الحجاج|مسلم]] لم يخرج حديثه ومن أين كان له صدق اللهجة وقد أفحش في الكذب في مدحه [[ابن ملجم]] اللعين والمتدين كيف يفرح بقتل مثل علي بن أبي طالب (رضي الله عنه) حتى يمدح قاتله.<ref>العيني، عمدة القاري شرح صحيح البخاري، ج 22، ص 13.</ref>
قال [[ابن حجر العسقلاني]]: وممن عاب على البخاري إخراج حديثه - عمران بن حطان - الدارقطني، فقال: عمران متروك، لسوء اعتقاده وخبث مذهبه،<ref>ابن حجر العسقلاني، الإصابة في تمييز الصحابة، ج 5، ص 234.</ref> وقال العيني وهو يتحدث عن عمران بن حطان: كان رئيس [[الخوارج]] وشاعرهم وهو الذي مدح ابن ملجم قاتل علي بن أبي طالب (رضي الله عنه) بالأبيات المشهورة، فإن قلت: كان تركه من الواجبات وكيف يقبل قول من مدح قاتل علي (رضي الله عنه)؟! قلت: قال: بعضهم أخرج له البخاري على قاعدته في تخريج أحاديث [[البدعة|المبتدع]] إذا كان صادق اللهجة متدينا انتهى. قلت: ليس للبخاري حجة في تخريج حديثه و[[مسلم بن الحجاج|مسلم]] لم يخرج حديثه ومن أين كان له صدق اللهجة وقد أفحش في الكذب في مدحه [[ابن ملجم]] اللعين والمتدين كيف يفرح بقتل مثل علي بن أبي طالب (رضي الله عنه) حتى يمدح قاتله.<ref>العيني، عمدة القاري شرح صحيح البخاري، ج 22، ص 13.</ref>


==الأحاديث المعلقة==
==نقود أخرى==
يوجد الكثير من النقود التي وجهها العلماء لصحيح البخاري، ومنها:
===الأحاديث المعلقة===
ومما يؤخذ على هذا الكتاب هو وجود [[الحديث المعلق|الأحاديث المعلقة]]، والمراد من الحديث المعلق: حذف شخص من سلسلسة سند الحديث أو أكثر.
ومما يؤخذ على هذا الكتاب هو وجود [[الحديث المعلق|الأحاديث المعلقة]]، والمراد من الحديث المعلق: حذف شخص من سلسلسة سند الحديث أو أكثر.


مستخدم مجهول