الفرق بين المراجعتين لصفحة: «خروج الخراساني»
imported>Madani |
imported>Madani |
||
| سطر ١٢: | سطر ١٢: | ||
==خروج الأعلام السوداء== | ==خروج الأعلام السوداء== | ||
ومن علامات الظهور هي خروج الأعلام السوداء من [[خراسان]]. وجائت في الروايات: انتظروا الفرج من ثلاثة أشياء: «وقوع الخلافات بين أهل [[الشام]]، الرايات السود من قبل خراسان و الخوف في شهر [[شهر رمضان]]».<ref>الغيبة، ص 251 .</ref>أصحاب هذه الرايات السود بعد الخروج نحو خراسان يصلون إلى [[الكوفة]] وعندما يظهر الإمام المهدي (عجل الله تعالى فرجه)، يوجهون نحوه أشخاص للبيعة معه.<ref>شيخ طوسي، الغيبه، ص 452 ، </ref> و يقطع هؤلاء مسافة بين خراسان و الكوفة في وقت قصير.<ref>نعماني، الغيبة، ص 280 .</ref> | |||
وهل هذذه الرايات للخراساني أو لشخص آخر، يمكننا أن نستفيد من بعض الروايات أن هذه الأعلام تعلق بشاب من [[بني الهاشم]] في خراسان. <ref>مثل هذه الرواية من [[الإمام الباقر]] {{عليه السلام}}: «شاب من بنيالهاشم الذي في كفه اليمنى (وفي بعض النسخ:( فِي كَتِفِهِ الْيسْرَي)؛ راجعوا:خزاعي مروزي(متوفي:228 ق)، أبو عبد الله نعيم بن حماد، كتاب الفتن، ج 1 ، ص 314 ، قاهره، مكتبة التوحيد، جاب اول، 1412 ق.</ref> | |||
عليه خال، يخرج من خراسان بأعلام سوداء في حين أن شعيب بن صالح في جنبه».<ref>كتاب الفتن، ج 1 ، ص 312 ؛ ابن طاووس، علي بن موسي، التشريف بالمنن في التعريف بالفتن، ص 120 .</ref>لكننا نجد في بعض الروايات الأخرى ذكر هذا الشخص باسم «الحَسَني». <ref>بحار الانوار، ج 53 ، ص 15 .</ref> و السيد الحسني هو نفس السيد بني الهاشمي. <ref group="يادداشت"> يذهب الحسني إليهم ... ثم يحرك الأعلام حتى يدخلوا الكوفة. الهداية الكبري، ص 403 </ref> | |||
==زمان و مكان الثورة== | ==زمان و مكان الثورة== | ||
مراجعة ١٦:٣٦، ٤ أكتوبر ٢٠١٥
السيد الخراساني يعد من الذين أشيرت إليهم في روايات علائم ظهور الإمام المهدي(عجل الله تعالى فرجه الشريف) وعد من أنصاره. وجاء في بعض الروايات أنه توجد في يده اليمنى علامة ويخرج نحو الكوفة بقيادة شخص باسم شعيب بن صالح متزامنا مع خروج السفياني وهو يهزم السفياني.
شخصية الخراساني
ليست لدينا معلومات واضحة عن نسبه و سائر ميزاته وكذلك ثورته، لا نستطيع أن نحصل على صورة واضحة منه لا من الروايات و كذلك ليس هناك اتفاق بين المحققين في هذا الجانب .[١]
حسب بعض الروايات هو من أبناء الإمام الحسن أو الإمام الحسين ويعبر عنه باسم الهاشمي و الخراساني وبين بعض ميزاته الجسدية مثل الوجه المتلألىء و الخال في الخد أو اليد اليمنى.
ويعد من علامات آخر الزمان وظهور المهدي الموعود (عجل الله تعالى فرجه الشريف) قيام السيد الخراساني. نستطيع أن نستنبط من الروايات الموجودة أن قيامه يبدأ من المشرق إلى العراق. ويكون القيادة في هذا الجيش على عاتق شخص باسم شعيب بن صالح وتقع معركة صعبة بين جيشه وجيش السفياني ويكون الخراساني هو الفاتح و في النهاية يبايع الإمام المهدي (عجل الله تعالى).[٢]
خروج الأعلام السوداء
ومن علامات الظهور هي خروج الأعلام السوداء من خراسان. وجائت في الروايات: انتظروا الفرج من ثلاثة أشياء: «وقوع الخلافات بين أهل الشام، الرايات السود من قبل خراسان و الخوف في شهر شهر رمضان».[٣]أصحاب هذه الرايات السود بعد الخروج نحو خراسان يصلون إلى الكوفة وعندما يظهر الإمام المهدي (عجل الله تعالى فرجه)، يوجهون نحوه أشخاص للبيعة معه.[٤] و يقطع هؤلاء مسافة بين خراسان و الكوفة في وقت قصير.[٥]
وهل هذذه الرايات للخراساني أو لشخص آخر، يمكننا أن نستفيد من بعض الروايات أن هذه الأعلام تعلق بشاب من بني الهاشم في خراسان. [٦]
عليه خال، يخرج من خراسان بأعلام سوداء في حين أن شعيب بن صالح في جنبه».[٧]لكننا نجد في بعض الروايات الأخرى ذكر هذا الشخص باسم «الحَسَني». [٨] و السيد الحسني هو نفس السيد بني الهاشمي. [يادداشت ١]
زمان و مكان الثورة
التطبيقات الجديدة
الوصلات الخارجية
- ظهور الخراساني وشعيب في إيران:
- الخراساني، والمهدي عليه السلام
- أسئلة في الظهور و علاماته مع رجاء التفصيل و الاستيعاب
- اسلام كوئست
الهوامش
- ↑ سايت اسك قرآن
- ↑ بحارالانوار، ج 53 ، ص 15 و نيز علي كوراني، عصر ظهور، سازمان تبليغات جاب دوم، 1379 . ترجمه عباس جلالي، ص 247 .
- ↑ الغيبة، ص 251 .
- ↑ شيخ طوسي، الغيبه، ص 452 ،
- ↑ نعماني، الغيبة، ص 280 .
- ↑ مثل هذه الرواية من الإمام الباقر
: «شاب من بنيالهاشم الذي في كفه اليمنى (وفي بعض النسخ:( فِي كَتِفِهِ الْيسْرَي)؛ راجعوا:خزاعي مروزي(متوفي:228 ق)، أبو عبد الله نعيم بن حماد، كتاب الفتن، ج 1 ، ص 314 ، قاهره، مكتبة التوحيد، جاب اول، 1412 ق.
- ↑ كتاب الفتن، ج 1 ، ص 312 ؛ ابن طاووس، علي بن موسي، التشريف بالمنن في التعريف بالفتن، ص 120 .
- ↑ بحار الانوار، ج 53 ، ص 15 .
المصادر
- علي كوراني، عصر ظهور، سازمان تبليغات جاب دوم، 1379 . ترجمه عباس جلالي
- شيخ طوسي، محمد بن حسن، الغيبه، محقق، تهراني عباد الله، ناصح، علي احمد، قم، دارالمعارف الاسلاميه، جاب اول، 1411 ق.
- أبو عبد الله نعيم بن حماد، كتاب الفتن، قاهره، مكتبة التوحيد، جاب اول، 1412 ق.
- ابن طاووس، علي بن موسي، التشريف بالمنن في التعريف بالفتن، قم، مؤسسه صاحب الامر، جاب اول، 1416 ق.
- خصيبي، حسين بن حمدان، الهداية الكبري، بيروت، البلاغ، 1419 ق.
- سعيد بن هبة الله، قطب الدين راوندي، الخرائج و الجرائح، قم، مؤسسة الامام المهدي(عج)، جاب اول، 1409 ق.
- شيخ مفيد، محمد بن محمد، الارشاد في معرفة حجج الله علي العباد، قم، كنگره شيخ مفيد، جاب اول، 1413 ق.
- ابن ابي زينب نعماني، محمد بن ابراهيم، الغيبة، محقق، عفاري، علي اكبر، تهران، نشر صدوق، جاب اول، 1397 ق.
- مجلسي، محمد باقر، بحار الانوار، بيروت،دار إحياء التراث العربي، جاب دوم، 1403 ق.
خطأ استشهاد: وسوم <ref> موجودة لمجموعة اسمها "يادداشت"، ولكن لم يتم العثور على وسم <references group="يادداشت"/>