ديوان أبي طالب بن عبد المطلب (كتاب)

من ويكي شيعة
(بالتحويل من ديوان ابي طالب)
ديوان أبي طالب بن عبد المطلب (كتاب)
المؤلفأبو طالب (برواية أبو هفان المهزمي)
مذهبالتشيع
المحققمحمد حسن آل ياسين
اللغةالعربية
الموضوعالشعر


ديوان أبي طالب بن عبد المطلب، هو كتاب يحتوي على أشعار لأبي طالب والد الإمام علي (ع) وعمّ النبي محمد (ص)، وقد جمع هذه الأشعار أبو هفان المهزمي، وعلي بن حمزة البصري، حسب رواية الشعر في القرون الأولى للإسلام. مضامين شعره مدح النبي (ع) والدفاع عنه وعن الإسلام، وفي أحداث زمنه، وأشهر قصائده لاميته.

صاحب الديوان

أبو طالب هو عبد مناف بن عبد المطلب، والد الإمام عليعليه السلام وعمّ النبيصلی الله عليه وآله وسلم،[١] وكفيله بعد عبد المطلب، تولى منصب «سقاية الحاج» لفترة قصيرة قبل البعثة النبوية،[٢] وكان يحظى بمكانة مرموقة في قريش وعند العرب،[٣] توفي في السنة العاشرة للبعثة.[٤]

الراويان للديوان

إن ديوان أبي طالب هو في الواقع أشعاره التي جمعها أبو هفان المهزمي، وعلي بن حمزة البصري.

أبو هفّان المهزمي

أبو هفّان المهزمي هو عبد الله بن أحمد بن مهزم العبدي من عبد القيس.[٥] ولد في البصرة في الثلث الأخير من القرن الثاني الهجري درس فيها حتى لقب بـ «راوية أهل البصرة»،[٦] ذكره النجاشي في رجاله وأنه شيعي وله أشعار في هذا المذهب،[٧] كما له عدة مؤلفات منها ديوان أبي طالب والذي سماه كتاب شعر أبي طالب بن عبد المطلب و أخباره‌،[٨] والأشعار برواية عفيف بن أسعد عن عثمان بن جني،[٩] وكان لأبي هفان صلة بدعبل الخزاعي وأبي نواس الشاعر والجاحظ وأبي العباس المبرد.[١٠] توفي أبو هفان في سنة 257 هـ.[١١]

علي بن حمزة البصري

أبو القاسم‌ علي بن حمزة البصري التميمي‌.[١٢] ولد في البصرة في أوائل القرن الرابع الهجري، ودرس فيها، وانتقل إلى بغداد،[١٣] وعندما قدم المتنبي من مصر نزل عنده في بغداد، وبعد مقتل المتنبي، غادر بغداد وأقام في مصر[١٤]توفي في جزيرة صقلية، سنة 375 هـ،[١٥] وكان يعد من أعيان أهل اللغة يعلم صحيحها من سقيمها، ومن أعلام أئمة الأدب.[١٦]

الديوان

ورد أن عدد أبيات الديوان برواية ابن حمزة والمهزمي يقرب من 400 بيت،[١٧] وهناك طبع ديوان أبي طالب تحت عنوان الدرة الغراء في شرح شعر شيخ البطحاء لباقر قرباني زرين، وقد ذكر الأشعار مع مصادرها وشرحها، وقال: أنه جمع أكثر من 800 بيت من شعر أبي طالب.[١٨]

وذكر محمد حسن آل ياسين الذي حقق ديوان أبي طالب أن الديوان برواية الراوين المذكورين لم يضم كل شعر أبي طالب، بل أنهما رويا القليل منه،[١٩] وتابع آل ياسين نقلا عن الباحث علي السروي أن أشعار أبي طالب الدالة على إيمانه تزيد على ثلاثة آلاف بيت، وإذا أضفناها إلى سائر أشعاره فربما تجاوز عدّها أربعة آلاف بيت.[٢٠]

الفحوى والمضامين

ومضامين أشعاره التي ورد في ديوانه المدح، ويشمل مدح النبي (ص) والدفاع عنه وعن الإسلام، كما مدح جعفر بن أبي طالب وزيد بن حارثه وهما في الحبشة،[٢١] وله أشعار في الأحداث التاريخية كشعب أبي طالب والحظر الذي كتب في تلك الصحيفة.[٢٢]

كما وحث الإمام علي (ع) على تعليم وتعلم شعر أبي طالب (ع) قائلا: تعلموه وعلموه أولادكم فإنه.. فيه علم كثير.[٢٣] وأشاد الباحث الإسلامي جعفر مرتضى العاملي في كتابه ظلامة أبي طالب بالديوان، وعد شعره الصخرة الصلبة التي تحطمت عليها أطماع وأهواء الطواغيت والجبارين، وأن شعره شعر النضال والجهاد ، وشعر الكرامة والشهامة ، سواء ما قاله في الجاهلية أو في الإسلام.[٢٤] كما اعتبر شعره شعر العقل والحكمة ، والوجدان والضمير ، وشعر العاطفة ، والمشاعر الصادقة.[٢٥]

اللامية

هي أشهر ما قاله أبو طالب من القصائد، واعتبروها أصحاب اللغة بأنها قصيدة عظيمة، وصحيحة جيدة، وبليغة جدا، وهي أقوى من المعلقات السبع في تأدية المعنى،[٢٦] كما يختلف أبياتها ففي ديوانه برواية أبو هفان 111 بيتا، وبرواية ابن حمزة 115 بيتا، وأورد ابن هشام في السيرة النبوية 94 بيتا منها.[٢٧]

ومطلعها:
خليليّ ما أُذني لأوّل عاذلٍبصغواءَ في حقٍّ ولا عند باطل[٢٨]


ومن أبياتها يمدح النبي (ص) فيها:
وأبيضَ يُستَسْقَى الغَمَامُ بوَجهِهِرَبيعُ اليتامَى عِصمَةٌ للأرامِلِ
يَلــــــوذُ بهِ الهُــلاَّكُ مِـن آلِ هاشِــمٍفهُم عندَهُ في نِعمةٍ وفَواضِلِ[٢٩]


الشروح

للديوان شروح منها ما تقدم لباقر قرباني زرين الذي سماه الدّرة الغراء في شعر شيخ البطحاء، وأيضا غاية المطالب في شرح ديوان أبي طالب للشيخ محمّد خليل الخطيب المصري.[٣٠] كما أن هناك شرح للديوان باللغة الأردوية تحت عنوان شهاب ثاقب في شرح ديوان أبي طالب للسيد سبط الحسن الهنسوي.[٣١]

الهوامش

  1. الطبرسي، إعلام الورى، ج 1، ص282.
  2. اليعقوبي، تاريخ اليعقوبي، ج 2، ص 13.
  3. الطبرسي، إعلام الورى، ج 1، ص282.
  4. اليوسفي الغروي، موسوعة التاريخ الإسلامي، ج 1، ص 640 نقلا عن الشيخ الطوسي، المصباح، ص 566.
  5. ديوان أبي طالب بن عبد المطلب، ص 37.
  6. ديوان أبي طالب بن عبد المطلب، ص 37.
  7. النجاشي، رجال النجاشي، ص 218.
  8. ديوان أبي طالب بن عبد المطلب، ص 41.
  9. الدرة الغراء في شرح ديوان أبي طالب، ص 18.
  10. ديوان أبي طالب بن عبد المطلب، ص 39.
  11. ديوان أبي طالب بن عبد المطلب، ص 41.
  12. ديوان أبي طالب بن عبد المطلب، ص 46.
  13. ديوان أبي طالب بن عبد المطلب، ص 46.
  14. ديوان أبي طالب بن عبد المطلب، ص 46.
  15. ديوان أبي طالب بن عبد المطلب، ص 47.
  16. ديوان أبي طالب بن عبد المطلب، ص 47.
  17. الدرة الغراء في شرح ديوان أبي طالب، ص 18.
  18. الدرة الغراء في شرح ديوان أبي طالب، ص 19.
  19. ديوان أبي طالب بن عبد المطلب، ص 54.
  20. ديوان أبي طالب بن عبد المطلب، ص 54.
  21. ديوان أبي طالب، ص 247.
  22. ديوان أبي طالب، ص 225 و229.
  23. الأميني، الغدير، ج 7، ص 393.
  24. مرتضى العاملي، ظلامة أبي طالب، ص 151.
  25. مرتضى العاملي، ظلامة أبي طالب، ص 151.
  26. ديوان أبي طالب بن عبد المطلب، ص 69.
  27. ديوان أبي طالب بن عبد المطلب، ص 69.
  28. مرتضى العاملي، الصحيح من سيرة النبي (ص)، ج 15، ص 44.
  29. مرتضى العاملي، الصحيح من سيرة النبي (ص)، ج 15، ص 47.
  30. الطباطبائي، أهل البيت ( ع ) في المكتبة العربية، ص 329.
  31. الأمين، مستدركات أعيان الشيعة، ج 5، 220.

المصادر والمراجع

  • الأمين، حسن، مستدركات أعيان الشيعة، بيروت، دار التعارف للمطبوعات، 1409 هـ/1989 م.
  • الأميني، عبد الحسين، الغدير في الكتاب والسنة والأدب، بيروت، دار الكتاب العربي، الطبعة الثالثة، 1387 هـ/1967 م
  • ديوان أبي طالب (أبو هفان عبدالله بن احمد المهزمي، وعلي بن حمزة البصري التميمي)، تحقيق: محمد حسن آل ياسين، بيروت، دار الهلال، 2003 م.
  • الدرة الغراء في شعر شيخ البطحاء (ديوان أبي طالب)، تحقيق: باقر قرباني زرين، طهران، وزارة الثقافة والإرشاد الإسلامي، الطبعة الأولى، 1416 هـ.
  • الطباطبائي، عبد العزيز، أهل البيت (ع) في المكتبة العربية، قم، مؤسسة آل البيت لإحياء التراث، الطبعة الأولى، 1417 هـ.
  • الطبرسي، الفضل بن الحسن، إعلام الورى، قم، مؤسسة آل البيت (ع) لإحياء التراث، الطبعة الأولى، 1417 هـ.
  • مرتضى العاملي، جعفر، الصحيح من سيرة النبي الأعظم (ص)، قم، دار الحديث للطباعة والنشر، الطبعة الأولى، 1426 هـ.
  • مرتضى العاملي، جعفر، ظلامة أبي طالب، بيروت، المركز الإسلامي للدراسات، الطبعة الأولى، 1424 هـ/ 2003 م.
  • النجاشي، أحمد بن علي، رجال النجاشي، تحقيق: السيّد موسى الشبيري الزنجاني، قم، مؤسسة النشر الإسلامي، الطبعة الخامسة، 1416 هـ.
  • اليعقوبي، أحمد بن إسحاق، تاريخ اليعقوبي، النجف الأشرف، المكتبة الحيدرية، 1384 هـ.
  • اليوسفي الغروي، محمد هادي، موسوعة التاريخ الإسلامي، قم، مؤسسة الهادي، 1417 هـ.