انتقل إلى المحتوى

الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الخلود في النار»

لا يوجد ملخص تحرير
طلا ملخص تعديل
لا ملخص تعديل
سطر ١: سطر ١:
{{معتقدات الشيعة}}
{{معتقدات الشيعة}}
'''العذاب الأبدي''' أو '''الخلود في النَّار''' من تعاليم [[الإسلام]] وكثير من [[الأديان |الأديان]]، وآيات عديدة في [[القرآن]] جاء فيها «خالدین فیها أبدًا»، وكذلك آيات أخرى تشبهها أشارت للعذاب الأبدي، وكذلك أحاديث متعددة في التراث الحديثي الشيعي جاء فيها حول الخلود في النار.
'''الخلود في النَّار''' أو '''العذاب الأبدي''' من تعاليم [[الإسلام]] وكثير من [[الأديان |الأديان]]، وآيات عديدة في [[القرآن]] جاء فيها «خالدین فیها أبدًا»، وآيات أخرى أيضا تشبهها أشارت إلى العذاب الأبدي، وقد وردت أحاديث متعددة في التراث الحديثي الشيعي ذكر فيها حول الخلود في النار.


ويوجد خلاف بين العلماء حول الخلود في النَّار، فبعضهم يرى أنَّ [[الخلود]] منافٍ للعدل والحكمة الإلهية والرحمة الإلهيَّة، ويرى هذا الفريق خلاف ما هو في القرآن، ويعتقدون أنَّ أهل [[النار|النَّار]] وجهنَّم إما سوف يخرجون منها وإما إن بقوا فيها ففيما بعد سوف يزول عنهم الألم والمعاناة.
ويوجد خلاف بين العلماء حول الخلود في النَّار، فبعضهم يرى أنَّ [[الخلود]] منافٍ للعدل والحكمة الإلهية والرحمة الإلهيَّة، ويرى هذا الفريق خلاف ما هو في القرآن، ويعتقدون أنَّ أهل [[النار|النَّار]] وجهنَّم إما سوف يخرجون منها وإما إن بقوا فيها ففيما بعد سوف يزول عنهم الألم والمعاناة.


وبعض العلماء وهم علماء [[الشيعة]] يرون ثبوت الخلود والعذاب الأبدي، لكنَّه لن يقع على كل الأصناف بل يرون أنَّ العذاب الأبدي مختصٌّ بالكفار المعاندين [[إلقاء الحجة|الذين تمَّت الحجَّة عليهم]]، ويعتقدون أنَّ العصاةَ و[[المستضعف|المستضعفين فكريًّا]] لن يخلَّدوا للأبد في النار، نعم ورد في القرآن أنَّ بعض الأفراد لن يخرجوا من النار أبدًا.
ويرى بعض العلماء وهم علماء [[الشيعة]] ثبوت الخلود والعذاب الأبدي، لكنَّه لن يقع على كل الأصناف بل يرون أنَّ العذاب الأبدي مختصٌّ بالكفار المعاندين [[إلقاء الحجة|الذين تمَّت الحجَّة عليهم]]، ويعتقدون أنَّ العصاةَ و[[المستضعف|المستضعفين فكريًّا]] لن يخلَّدوا للأبد في النار. طبعا، ورد في القرآن أنَّ بعض الأفراد لن يخرجوا من النار أبدًا.


ويرى بعض علماء الشيعة أنَّه بالإمكان تبيين مسألة الخلود في النار عبر [[تجسم الأعمال|نظرية تجسُّم الأعمال]] أي ظهور حقيقة العمل وتمثُّله يوم القيامة.
ويرى بعض علماء الشيعة أنَّه بالإمكان تبيين مسألة الخلود في النار عبر [[تجسم الأعمال|نظرية تجسُّم الأعمال]] أي ظهور حقيقة العمل وتمثُّله يوم القيامة.
سطر ٤٢: سطر ٤٢:


#جانب صوري.
#جانب صوري.
#جانب معنوي.                                                
#جانب معنوي.


فأما الجانب الثاني وهو المعنوي فإنَّ الإنسان يبقى في حالة عذابٍ مستمرٍّ خالدٍ ولو بمقدار خوفه المستمرّ من رجوع العذاب.
فأما الجانب الثاني وهو المعنوي فإنَّ الإنسان يبقى في حالة عذابٍ مستمرٍّ خالدٍ ولو بمقدار خوفه المستمرّ من رجوع العذاب.
سطر ١٢٩: سطر ١٢٩:


==وصلات خارجية==
==وصلات خارجية==
*[https://lib.eshia.ir/71679/1 كتاب الخلود في جهنَّم ]
*[https://lib.eshia.ir/71679/1 كتاب الخلود في جهنَّم]
*[https://alfeker.net/library.php?id=6160 كتاب أصح الأقوال في تجسم الأعمال ]
*[https://alfeker.net/library.php?id=6160 كتاب أصح الأقوال في تجسم الأعمال]


{{عقائد الشيعة}}
{{عقائد الشيعة}}
{{عالم الغيب}}
{{عالم الغيب}}
{{الكلام الإسلامي}}
{{الكلام الإسلامي}}
مستخدمون مشرفون تلقائيون، confirmed، movedable، إداريون، templateeditor
٦٬٥٨٢

تعديل