١١٬٤٨٢
تعديل
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «كشف اليقين في فضائل أمير المؤمنين (كتاب)»
لا يوجد ملخص تحرير
Ahmadnazem (نقاش | مساهمات) (إضافة تصنيف:مقالات جديدة باستعمال المصناف الفوري) |
Ahmadnazem (نقاش | مساهمات) لا ملخص تعديل |
||
| سطر ٧: | سطر ٧: | ||
| صورة =کتاب کشف الیقین.jpg | | صورة =کتاب کشف الیقین.jpg | ||
| حجم الصورة = 180px | | حجم الصورة = 180px | ||
| مؤلف =[[العلامة الحلي]] ( | | مؤلف =[[العلامة الحلي]] (وفاة سنة 726هـ) | ||
| المذهب =شيعي | | المذهب =[[التشيع|شيعي]] | ||
| فنان الغلاف = | | فنان الغلاف = | ||
| البلد = | | البلد = | ||
| لغة = العربية | | لغة = العربية | ||
| سلسلة = | | سلسلة = | ||
| موضوع =[[فضائل الإمام | | موضوع =[[فضائل الإمام علي]] {{اختصار/ع}} | ||
| نوع أدبي = | | نوع أدبي = | ||
| عدد الأجزاء = | | عدد الأجزاء = | ||
| سطر ٣٣: | سطر ٣٣: | ||
| تبعه = | | تبعه = | ||
}} | }} | ||
'''كشف اليقين في فضائل أمير المؤمنين''' {{اختصار/ع}} كتاب في | '''كشف اليقين في فضائل أمير المؤمنين''' {{اختصار/ع}} كتاب في [[فضائل الإمام علي]] {{اختصار/ع}} من ولادته وحتى [[استشهاد الإمام علي عليه السلام|استشهاده]]، وهو من تأليف [[العلامة الحلي]] (وفاة [[عام 762هـ|762هـ]]) بناء على مصادر [[أهل السنة والجماعة|أهل السنة]]، وقد أُلف بناء على طلب [[أولجايتو]]. كما اعتمد عليه [[محمد باقر المجلسي|العلامة المجلسي]] عند تدوين كتابه [[بحار الأنوار (كتاب)|بحار الأنوار]] . | ||
== حول المؤلف == | == حول المؤلف == | ||
| سطر ٤٠: | سطر ٤٠: | ||
== الدافع لتأليف الكتاب == | == الدافع لتأليف الكتاب == | ||
بيّن العلامة الحلي في مقدمة كتابه كشف اليقين أن [[أولجايتو]] (الحاكم المغولي الذي اعتنق التشيع تأثراً بالعلامة وبعض علماء الشيعة الآخرين)<ref>الميانجي، مواقف الشيعة، ج 3، ص 14 -16.</ref> طلب منه أن يدون كتاباً في [[فضائل الإمام | بيّن العلامة الحلي في مقدمة كتابه كشف اليقين أن [[أولجايتو]] (الحاكم المغولي الذي اعتنق التشيع تأثراً بالعلامة وبعض علماء الشيعة الآخرين)<ref>الميانجي، مواقف الشيعة، ج 3، ص 14 -16.</ref> طلب منه أن يدون كتاباً في [[فضائل الإمام علي]] {{اختصار/ع}} فقبل وكتب كتاباً مختصراً في ذلك.<ref>الحلي، کشف اليقین، 1411هـ، ص1 و 2.</ref> كما أكد العلامة في مقدمة كتابه وفي السطور الأخيرة من الكتاب كذلك، على أنه من المحال حصر كل [[فضائل الإمام علي (ع)|فضائل أمير المؤمنين]] {{اختصار/ع}}.<ref>الحلي، کشف اليقین، 1411ق، ص3و4 و492</ref>{{ملاحظة|ولنقتصر على هذا القدر في هذا المختصر فإن من رام إحصاء جميع الفضائل '''فقد طلب المحال''' لأن فضائله عليه أفضل الصلاة والسلام لا تحصى كثرة}} | ||
== المحتوى == | == المحتوى == | ||
| سطر ٥٥: | سطر ٥٥: | ||
الفضيلة الأولى المنقولة في هذا الكتاب هي من [[التوراة]]، عندما قال تعالى ل<nowiki/>[[النبي إبراهيم عليه السلام|إبراهيم]] {{اختصار/ع}}، "وَأَمَّا [[النبي إسماعيل (ع)|إِسْمَاعِيلُ]] فَقَدْ سَمِعْتُ دُعَاءَكَ فِيهِ وَقَدْ بَارَكْتُهُ وَسَأُثْمِرُهُ وَأُكْثِرُهُ جِدّاً جِدّاً وَأَجْعَلُ مِنْهُ اثْنَيْ عَشَرَ شَرِيفاً يُولَدُ وَأَجْعَلُهُ حِزْباً عَظِيماً، حيث يصرح [[العلامة الحلي]] بعد هذه الرواية بأن [[الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام|أمير المؤمنين]] بلا شك هو أحد [[أئمة أهل البيت|الاثني عشر]] نفراً، وأنها فضيلة لم يلحقه غيره فيها.<ref>العلامة الحلي، کشف اليقين في فضائل أمير المؤمنين، ج1، ص2.</ref> | الفضيلة الأولى المنقولة في هذا الكتاب هي من [[التوراة]]، عندما قال تعالى ل<nowiki/>[[النبي إبراهيم عليه السلام|إبراهيم]] {{اختصار/ع}}، "وَأَمَّا [[النبي إسماعيل (ع)|إِسْمَاعِيلُ]] فَقَدْ سَمِعْتُ دُعَاءَكَ فِيهِ وَقَدْ بَارَكْتُهُ وَسَأُثْمِرُهُ وَأُكْثِرُهُ جِدّاً جِدّاً وَأَجْعَلُ مِنْهُ اثْنَيْ عَشَرَ شَرِيفاً يُولَدُ وَأَجْعَلُهُ حِزْباً عَظِيماً، حيث يصرح [[العلامة الحلي]] بعد هذه الرواية بأن [[الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام|أمير المؤمنين]] بلا شك هو أحد [[أئمة أهل البيت|الاثني عشر]] نفراً، وأنها فضيلة لم يلحقه غيره فيها.<ref>العلامة الحلي، کشف اليقين في فضائل أمير المؤمنين، ج1، ص2.</ref> | ||
الفضيلة الأخيرة المنقولة في هذا الكتاب هي أيضاً قصة عن إحسان | الفضيلة الأخيرة المنقولة في هذا الكتاب هي أيضاً قصة عن إحسان أم المتوكل لأحد أبناء الرسول (من السادة العلويين) ورؤيا رأتها حيث دعا [[محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله|النبي]] دعاء بحقها.<ref>العلامة الحلي، كشف اليقين في فضائل أمير المؤمنين، ج1، ص490-492.</ref> | ||
== مصادر الكتاب == | == مصادر الكتاب == | ||
نقلت روايات هذا الكتاب (عدا بعض المواضع)، من مصادر أهل السنة، من جملتها: [[مسند أحمد]]، [[المناقب]] | نقلت روايات هذا الكتاب (عدا بعض المواضع)، من مصادر أهل السنة، من جملتها: [[مسند أحمد]]، و<nowiki/>[[المناقب للخوارزمي]]، و<nowiki/>الخصائص للطبري، و<nowiki/>[[اليواقيت والدرر]] للمناوي، و<nowiki/>[[كتاب أسباب النزول|أسباب النزول]] للواحدي، و<nowiki/>[[مناقب الإمام علي بن أبي طالب (كتاب)|مناقب الإمام علي بن أبي طالب]] للمغازلي، و<nowiki/>[[بشارة المصطفى لشيعة المرتضى (كتاب)|بشارة المصطفى]] للطبري.( مصدر من الكتاب ذاته) | ||
تجنب المؤلف ذكر سلسلة الاسناد بداع الاختصار الذي وعد به في المقدمة، واكتفى فقط بالإشارة لاسم المعصوم وآخر راوٍ، إضافة للمصدر الذي نقل منه. | تجنب المؤلف ذكر سلسلة الاسناد بداع الاختصار الذي وعد به في المقدمة، واكتفى فقط بالإشارة لاسم المعصوم وآخر راوٍ، إضافة للمصدر الذي نقل منه. | ||
استفاد العلامة المجلسي من هذا الكتاب في تدوين كتابه بحار الأنوار.<ref>المجلسي، بحار الأنوار، 1403ق، ج1، ص17.</ref> | استفاد [[محمد باقر المجلسي|العلامة المجلسي]] من هذا الكتاب في تدوين كتابه [[بحار الأنوار (كتاب)|بحار الأنوار]].<ref>المجلسي، بحار الأنوار، 1403ق، ج1، ص17.</ref> | ||
== النسخ == | == النسخ == | ||
| سطر ٦٧: | سطر ٦٧: | ||
# النسخة المحفوظة في المكتبة المركزيّة في جامعة طهران، الكتاب الأوّل المجهول التأريخ والكاتب، ويوجد في هامش آخرها: بلغ القبال بعون اللّه الملك المتعال وصلى اللّه على محمد وآله خير آل.<ref>العلامة الحلي، كشف اليقين، 1411هـ، ص28.</ref> | # النسخة المحفوظة في المكتبة المركزيّة في جامعة طهران، الكتاب الأوّل المجهول التأريخ والكاتب، ويوجد في هامش آخرها: بلغ القبال بعون اللّه الملك المتعال وصلى اللّه على محمد وآله خير آل.<ref>العلامة الحلي، كشف اليقين، 1411هـ، ص28.</ref> | ||
# النسخة المحفوظة في المكتبة المركزيّة في جامعة طهران، وتم الفراغ من استنساخها في منتصف ربيع الآخر من سنة 1232هـ.<ref>العلامة الحلي، كشف اليقين، 1411هـ، ص28.</ref> | # النسخة المحفوظة في المكتبة المركزيّة في جامعة طهران، وتم الفراغ من استنساخها في منتصف ربيع الآخر من سنة 1232هـ.<ref>العلامة الحلي، كشف اليقين، 1411هـ، ص28.</ref> | ||
# النسخة المحفوظة في | # النسخة المحفوظة في «[[مكتبة آية الله المرعشي النجفي|مكتبة آية اللّه المرعشي النجفي]]»، تمّ كتابتها يوم الاثنين 11/ جمادى الثانية/ 1086هـ.<ref>العلامة الحلي، كشف اليقين، 1411هـ، ص28.</ref> | ||
# النسخة المطبوعة بالحجرية قوبلت مقابلة كاملة. وفرغ من استنساخها في يوم الثلاثاء شهر ربيع الأوّل من سنة 1298هـ. <ref>الحلي، كشف اليقين، 1379 ش، ص28.</ref> | # النسخة المطبوعة بالحجرية قوبلت مقابلة كاملة. وفرغ من استنساخها في يوم الثلاثاء شهر ربيع الأوّل من سنة 1298هـ. <ref>الحلي، كشف اليقين، 1379 ش، ص28.</ref> | ||
'''الطبعات''' | '''الطبعات''' | ||
# سنة 1298هـ في تبريز بالطبع الحجري.<ref>العلامة الحلي، كشف اليقين، 1411هـ، ص27.</ref> | # سنة 1298هـ في [[تبريز]] بالطبع الحجري.<ref>العلامة الحلي، كشف اليقين، 1411هـ، ص27.</ref> | ||
# سنة 1371هـ في النجف بالطبع الحروفي.<ref>العلامة الحلي، كشف اليقين، 1411هـ، ص27.</ref> | # سنة 1371هـ في [[النجف الأشرف|النجف]] بالطبع الحروفي.<ref>العلامة الحلي، كشف اليقين، 1411هـ، ص27.</ref> | ||
وأصبح لهذا الكتاب طبعات متعددة فيما بعد. | |||
[[ملف:ترجمه کشف الیقین.jpg|150px|تصغير|ترجمة كشف اليقين]] | [[ملف:ترجمه کشف الیقین.jpg|150px|تصغير|ترجمة كشف اليقين]] | ||