انتقل إلى المحتوى

الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الشيخ عباس القمي»

من ويكي شيعة
imported>Esmati
طلا ملخص تعديل
imported>Ali110110
لا ملخص تعديل
سطر ٨١: سطر ٨١:




هو '''الشيخ عباس بن محمد رضا القمي''' الشهير '''بالشيخ عباس القمي''' و المعروف '''بالمحدث القمي'''، من مبرّزي علماء [[الشيعة]] في القرن الرابع عشر الهجري في الحديث و التاريخ و الوعظ و الخطابة، و صاحب المصنفات الكثيرة في شتى المجالات أشهرها كتاب [[مفاتيح الجنان]]، [[سفينة البحار]] و [[منتهى الآمال]]. توفي في [[النجف الأشرف]] سنة 1359 هجرية و دفن في حرم [[الإمام علي|الإمام علي بن أبي طالب]] (ع).
هو '''الشيخ عباس بن محمد رضا القمي''' الشهير '''بالشيخ عباس القمي''' و المعروف '''بالمحدث القمي'''، من أبرز علماء [[الشيعة]] في القرن الرابع عشر الهجري في الحديث و التاريخ و الوعظ و الخطابة، و صاحب المصنفات الكثيرة في شتى المجالات أشهرها كتاب [[مفاتيح الجنان]]، [[سفينة البحار]] و [[منتهى الآمال]]. توفي في [[النجف الأشرف]] سنة 1359 هجرية و دفن في حرم [[الإمام علي|الإمام علي بن أبي طالب]] (ع).


==ولادته و نسبه==
==ولادته و نسبه==

مراجعة ١٤:٣٥، ٢٨ أكتوبر ٢٠١٥

الشيخ عباس القمي
الشيخ عباس القمي
الشيخ عباس القمي
تاريخ ولادة1294 هـ
مكان ولادةمدينة قم
تاريخ وفاة1359 هـ
دفنتوفي في النجف الأشرف و دفن في حرم الإمام علي بن أبي طالب (ع).
تأثرآية الله الميرزا محمد أرباب القمي و آية الله الحاج الشيخ أبوالقاسم القمي و آية الله السيد محمد كاظم الطبابائي اليزدي صاحب كتاب العروة الوثقى'''العروة الوثقى''' و العلامة الميرزا حسين النوري
تأثيرالشيخ أغا بزرك الطهراني و السيد أحمد الموسوي المستنبط و السيد أحمد الشهير بسيد أقا التستري الجزائري.
أعمال بارزةمن مبرّزي علماء الشيعة في القرن الرابع عشر الهجري في الحديث و التاريخ و الوعظ و الخطابة، و صاحب المصنفات الكثيرة في شتى المجالات أشهرها كتاب مفاتيح الجنان، سفينة البحار و منتهى الآمال.



هو الشيخ عباس بن محمد رضا القمي الشهير بالشيخ عباس القمي و المعروف بالمحدث القمي، من أبرز علماء الشيعة في القرن الرابع عشر الهجري في الحديث و التاريخ و الوعظ و الخطابة، و صاحب المصنفات الكثيرة في شتى المجالات أشهرها كتاب مفاتيح الجنان، سفينة البحار و منتهى الآمال. توفي في النجف الأشرف سنة 1359 هجرية و دفن في حرم الإمام علي بن أبي طالب (ع).

ولادته و نسبه

أبصر القمي النور في مدينة قم الإيرانية في وسط أسرة عرفت بالفضل و التقى[١] أبوه محمد رضا القمي المعروف بتدينه و ورعه و معرفته بأحكام الشريعة فكان يرجع اليه الناس في معرفة الأحكام الشرعية و المسائل الدينية، و أمّه الورعة التقية السيدة زينت خاتم [٢]، التي اعترف الشيخ القمي نفسه بأن الفضل يعود إليها في كل نجاح حققه في حياته لإلتزامها برضاعته عن طهارة.[٣]


زواجه

اقترن الشيخ عباس القمي بعد رجوعه من النجف إلى قم بكريمة السيد زكريا القزويني من مبرزي أعلام الحوزة القمية ثم انفصل عنها بعد فترة وجيزة، اقترن بعدها بكريمة آية الله الحاج السيد أحمد الطباطبائي إبّان إقامته في مشهد المقدسة.


التعليم و الخوض في غمار المعرفة

بدأ الشيخ عباس القمي تحصيل العلم و الخوض في غمار المعرفة في السنين الاولى من عمره مواصلا ذلك في مدينة قم المقدسة، و ممن تلمذ عليهم في تلك الفترة:

1. آية الله الميرزا محمد أرباب القمي.

2. آية الله الحاج الشيخ أبوالقاسم القمي.

3. آية الله الحاج السيد أحمد الطبابطبائي القمي والد زوجته.

4. الشيخ محمد حسين القمي أستاذ الخط الـ نستعليق.[٤]

أسفاره

كان الشيخ القمي مولعا بتحصل العلم و الإنتهال من نميره العذب و من هنا كان يشد الرحال في طلبه لنيل المراتب العلمية و المعنوية السامية أينما وجد ذلك، و من أسفاره:

السفر الى النجف الأشرف

شدّ الشيخ القمي الرحال متوجها صوب النجف الاشرف سنة 1316 هـ ق و هو في الثانية و العشرين من عمره، فحضر عند كبار العلماء و الفقهاء فيها، منهم:

1. آية الله السيد محمد كاظم الطباطبائي اليزدي صاحب كتاب العروة الوثقى'''العروة الوثقى'''.

2. العلامة الميرزا حسين النوري المعروف بالمحدث النوري صاحب كتاب المستدرك على الوسائل.

3. آية الله الميرزا محمد تقي الشيرازي المشهور بالميرزا الثاني.

4. آية الله السيد حسن الصدر الكاظمي.

5. آية الله السيد أبو الحسن النقوي اللكنهوئي.[٥]

سفره الى الحج

في تلك الفترة و بالتحديد سنة 1318 هـ ق توجّه صوب الديار المقدسة لأداء فريضة الحج.

العودة الى ايران

رجع الشيخ عباس الى إيران بعد رحيل استاذه المحدّث النوري سنة 1322 هـ ق، ولم تنقطع علاقته بالنجف الاشرف حيث كان يتردد فترة إقامته في إيران على العتبات المقدسة لأداء مراسم الزيارة والسفر إلى الحج مرة ثانية.[٦]

السفر الى مدينة مشهد

في يوم الجمعة المصادف للأول من ربيع الثاني 1332 هــ ق قصد الشيخ القمي خراسان ليلقي برحله في مدينة مشهد المقدسة و بطلب من الحاج حسين القمي و استمرت إقامته فيها حتى عام 1354 هـ [٧] و قد ذكر في مقدمة كتابه الفوائد الرضوية: «نظرا لتوارد الهموم و كثرة المشاكل التي واجهتني و المصاعب التي اعترضت طريقي مما يطول ذكره قررت اللجوء إلى إمام الأتقياء و ملاذ الغرباء أبي الحسن علي بن موسى الرضا (ع)».[٨]

بعض مشايخه و أساتذته:

تلمذ في مشهد المقدسة على يد كل من:

و قد استغرقت إقامته في مشهد المقدسة اثنين و عشرين عاماً اشتغل خلالها بالتأليف و التصنيف و مجالس الوعظ و الإرشاد و الخطابة نال خلالها إعجاب الخاص و العام هناك.[٩] كما مارس دوره في فضح مخططات الأمريكان و دسائسهم في الهيمنة على العالم الإسلامي أمام الجمهور مما عرضه للتهديد بالقتل من قبل لجنة عقوبات الحزب الديموقراطي هناك.[١٠]

العودة الى النجف

بعد أحداث مسجد كوهر شاد و الجريمة النكراء التي راح ضحيتها الكثير من الأبرياء و إبعاد الـ آقا حسين القمي سنة 1345 هـ ق قرر الرجوع إلى النجف الأشرف مرّة أخرى ملقيا فيها رحله حتى الأيام الأخيرة من عمره.[١١]


خصاله الشخصية و الأخلاقية

وصفه صديقه الشيخ آقا بزرك الطهراني بأنه المثال الواضح للإنسان المثالي و المصداق البارز للعالم الفاضل صاحب الخصال النبيلة و الخلق الرفيع والتواضع الجمّ، سليم الذات و الطويّة شريف النفس بعيداً عن الغرور و الشهرة، الزاهد العابد، أنست به و امتزجت روحي مع روحه.[١٢]

و قد تعرضت المصادر الرجالية تراجم المؤلفين للكثير من القصص و الحاكيات التي تنم عن كرم طبع و حسن خلق و رسوخ إيمان.


تلامذته و الرواة عنه

تلمذ عليه وروى عن الكثير من العلماء والفضلاء، منهم:

1. الشيخ آقا بزرك الطهراني.

2. السيد أحمد الموسوي المستنبط.

3. السيد أحمد الشهير بسيد أقا تستري الجزائري.

4. الشيخ حسين مقدس المشهدي.

5. الشيخ ميرزا حيدر قلي خان سردار كابلي.

6. السيد شهاب الدين المرعشي النجفي.

7. الشيخ عبدالحسين الرشتي.

8. الحاج ملا علي واعظ خياباني التبريزي.

9. السيد علي مدد قائني الخراساني.

10. السيد علي نقي فيض الاسلام الطهراني.

11. الشيخ محمد تقي المقدس الطهراني.

12. الشيخ محمد صادق صدر الشريعة التنكابني.

13. الشيخ محمد علي الأردوبادي.

14. الشيخ محمد مهدي شرف الدين واعظي تستري.

15. السيد محمد هادي الميلاني.

16. السيد مصطفى صفائي خوانساري.

17. السيد ميرزا مهدي الشيرازي.

18. الشيخ يوسف بيارجمندي الحائري.

19. الشيخ يوسف بن عبد علي رجائي مغزي.[١٣]

آثار و تأليفات

خط الشيخ القمي باناملة المباركة كمّا وافراً من المؤلفات بلغت العشرات، هي:

1. مفاتيح الجنان ؛ و يعد من أشهر مصنفاته في الأدعية والزيارات و المناجاة الصادرة عن النبي الاكرم صلی الله عليه وآله وسلم والأئمة الأطهار (عليهم السلام) التي تلقتها الشيعة بالقبول.

2. تحفة الأحباب . (في علم الرجال)

3. الدر النظيم في لغات القرآن العظيم .

4. كحل البصر في سيرة سيد البشر .

5. كتاب نقد موسوعة الوسائل للشيخ الحر العاملي.

6. تقسيم بداية الهداية للشيخ الحر العاملي.

7. شرح كتاب الوجيزة للشيخ البهائي.

8. فيض القدير فيما يتعلق بحديث الغدير .

9. علم اليقين ، (تلخيص لحق اليقين ، للعلامة المجلسي).

10. مقاليد الفلاح في عمل اليوم و الليلة .

11. مقلاد النجاح (خلاصة لكتاب مقاليد الفلاح).

12. تلخيص المجلد الحادي عشر من موسوعة بحار الانوار للعلامة المجلسي.

13. شرح كلمات أمير المؤمنين (ع) القصار في نهج البلاغة .

14. هدية الأنام الي وقائع الأيام .(تلخيص لكتاب فيض العلوم)

15. فيض العلام في وقايع الشهور و الأيام .

16. سفينة البحار و مدينة الحكم و الاثار ؛ الكتاب تلخيص موضوعي لبحار الانوار.

17. فوائد الرجبية فيما يتعلق بالشهور العربية .[١٤]

18. الدرة اليتيمة في تتمات الدرة الثمينة. (شرح فارسي لنصاب الصبيان وتتميم لشرح نصاب الصبيان للفاضل اليزدي).

19. هدية الزائرين وبهجة الناصرين.(حول زيارة قبور الأئمة الأطهار (عليهم السلام) و ثوابها و تعيين قبور العلماء و المؤمنين المشهورين المدفنون في حرم الائمة اأطهار و المشاهد المشرفة).

20. اللئالي المنثورة في الأحراز و الأذكار المذكورة .(في الدعاء وسائر المستحبات)

21. الفصول العليه في المناقب المرتضويه .(مناقب و مكارم أخلاق الامام علي بن ابي طالب)عليه السلام

22. سبيل الرشاد .

23. حكمة بالغة و مئة كلمة جامعة .(من قصار كلمات أمير المؤمنين (ع) في العقائد و أصول الدين).

24. ذخيرة الأبرار في منتخب أنيس التجار .(خلاصة لأنيس التجار للملا مهدي النراقي، في المعاملات).

25. الغاية القصوي في ترجمه العروة الوثقي .(ترجمة فارسية للعروة الوثقى لآية الله السيد محمد كاظم اليزدي.)

26. التحفة الطوسية و النفحة القدسية .( في باب زيارة الإمام الرضا (ع) و بعض الفوائد متعلقة بالعتبة الرضوية المقدسة.)


27. نفس المهموم (مقتل الإمام الحسين (ع))

28. نفثة المصدور .(في تكميل نفس المهموم)

29. الأنوار البهية في تاريخ الحجج الإلهية .

30. رسالة في الذنوب الكبيرة و الصغيرة.

31. منازل الآخرة .(دراسة لمراحل سفر الآخرة استنادا الى الأحاديث المروية عن المعصومين (ع).)

32. ترجمة مصباح المتهجد للشيخ الطوسي.

33. نزهة النواظر .

34. المقامات العلية .(خلاصة ل معراج السعادة للملا أحمد النراقي).

35. ترجمة جمال الأسبوع للسيد ابن طاووس.

36. الباقيات الصالحات .( طبع في حاشيه مفاتيح الجنان).

37. منتهي الآمال في تواريخ النبي و الآل .(حول تاريخ النبي الأكرم(ص) وأئمة الشيعة.)

38. تتمة المنتهى في وقايع أيام الخلفاء.

39. ترجمة مسلك دوم لهوف للسيد ابن طاووس.

40. تتميم تحية الزائر للمحدث النوري.

41. الكنى و الألقاب .(في تراجم العلماء والادباء وغيرهم).

42. هدية الأجباب في المعروفين بالكني والألقاب .(خلاصه لكتاب الكني والألقاب.)

43. الفوائد الرضوية في أحوال علماء المذهب الجعفرية .

44. بيت الأحزان في مصائب سيدة النسوان .

45. . تحفة الاحباب في تراجم الاصحاب. (يترجم فيه لأصحاب النبي الاكرم صلی الله عليه وآله وسلم و الأئمة الأطهار(عليهم السلام) باللغة الفارسية).

وفاته و محل دفنه

توفي المحدث القمي في ليلة السبت المصادف للثاني و العشرين من ذي الحجة 1359ق عن عمر ناهز الخامسة و الستين في النجف الأشرف، و صلى عليه السيد أبو الحسن الأصفهاني في الحضرة العلوية، ثم ووري الثرى الى جانب استاذه المحدث النوري في الحرم العلوي. و ذكر السيد محسن الأمين العاملي انه قد اقيمت له ثلاثة مجالس تأبينية في النجف و كربلاء و الكاظمين.[١٥]

وصلات خارجية

الهوامش

  1. الفوائد الرضوية، ص 221.
  2. المحدثين حاج شيخ عباس قمي، مينا احمديان.
  3. مفاخر [الـ]اسلام، ج 11، ص 40.
  4. الحاج الشيخ عباس القمي، حديث [الـ]نجابة.
  5. الحاج الشيخ عباس القمي، حديث [الـ]نجابة.
  6. خاتم المحدثين الحاج الشيخ عباس القمي، مينا احمديان.
  7. الحاج الشيخ عباس القمي، حديث [الـ]نجابة.
  8. الفوائد الرضوية،ص 2.
  9. خاتم المحدثين الحاج الشيخ عباس القمي، مينا أحمديان.
  10. محسن صادقي،[الـ]محدث [الـ] قمي وکميته مجازات[لجنة العقوبات].
  11. خاتم المحدثين الحاج شيخ عباس قمي، مينا احمديان.
  12. نقباء البشر، ج 3، ص 999.
  13. نفس المهموم، ص3.
  14. وقائع الايام العربية و مستحبات و اعمال أيام الشهور العربية.
  15. اعيان الشيعة، ج 7، ص 425.

المصادر

  • الدواني، علي، مفاخر اسلام، مركز الوثائق.
  • الأمين العاملي، محسن، أعيان الشيعة، بيروت، دار التعارف.
  • الطهراني ، أغا بزرك، نقباء البشر في القرن الرابع عشر، مشهد، دار المرتضى.
  • القمي، عباس، نفس المهموم، النجف، المكتبة الحيدرية.
  • القمي، عباس، الفوائد الرضوية.