مستخدم مجهول
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «البلوغ»
لا يوجد ملخص تحرير
imported>Obaidan لا ملخص تعديل |
imported>Obaidan لا ملخص تعديل |
||
| سطر ٣٢: | سطر ٣٢: | ||
=علامات البلوغ= | =علامات البلوغ= | ||
ذكروا في الفقه خمس علامات أساسية للبلوغ ثلاث منها مشتركة بين الجنسين الذكر والأنثى، وهما: الاحتلام، ونبات الشعر، وبلوغ سن معيّن لكل منهما؛ وكلّما تحققت إحدى هذه العلامات قبل الأخريين فالشخص يُعدُّ بالغاً، وهي: | |||
==الاحتلام== | ==الاحتلام== | ||
بملاحظة ما عبّرت عنه الآيات المباركة<ref>مثل سورة ما في النور {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لِيَسْتَأْذِنْكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنْكُمْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ مِنْ قَبْلِ صَلَاةِ الْفَجْرِ وَحِينَ تَضَعُونَ ثِيَابَكُمْ مِنَ الظَّهِيرَةِ وَمِنْ بَعْدِ صَلَاةِ الْعِشَاءِ ثَلَاثُ عَوْرَاتٍ لَكُمْ لَيْسَ عَلَيْكُمْ وَلا عَلَيْهِمْ جُنَاحٌ بَعْدَهُنَّ طَوَّافُونَ عَلَيْكُمْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآَيَاتِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (58) وَإِذَا بَلَغَ الْأَطْفَالُ مِنْكُمُ الْحُلُمَ فَلْيَسْتَأْذِنُوا كَمَا اسْتَأْذَنَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آَيَاتِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (59)} </ref> والأحادیث الشريفة <ref>ومنها الرواية المعروفة برواية رفع القلم، وفيها: «رُفِعَ القَلَمُ عَنْ ثَلاثَةٍ: عَنِ النائِمِ حَتّی یَسْتَیْقِظَ وَ عَنِ الَمجْنونِ حَتّی یُفیقَ وَ عَنِ الطِفلِ حَتّی یَحْتَلِمَ» القاضي المغرب، دعائم الإسلام: ج۱ ص۱۹۴ ، ابن أبي جمهور، عوالي اللئالي: ج۱ ص۲۰۹ ، الحر العاملي، وسائل الشيعة: ج ۱ ص 42 ـ 46 .</ref> ، نجد الفقهاء قد عدّوا الاحتلام (أو الاِنزال) ـ سواء كان في النوم أم اليقظة ، واحدة مكن علامات البلوغ <ref>لاحظ: الشيخ الطوسي، المبسوط: ج ۲ ص۲۸۲ ، النجفي، البحراني: الحدائق الناضرة: ج ۲۰ ص۳۴۵ ، جواهر الكلام: ج ۹ ص۲۴۰ </ref> . | |||
وعليه فيتع تحقق هذه العلامة وجوب الغسل. | |||
==نبات الشعر الخشن== | ==نبات الشعر الخشن== | ||
علامة أخرى للبلوغ وهي نبات الشعر الخشن في مواضع الحياء من الجنسين، وتحديد هذه العلامة يبتني على روايات بين الفريقين، عدى الأحناف فلم يقولوا بها <ref>لاحظ: ابن قدامة، المغني: ج 4 ص 514 ، الطوسي، المبسوط: ج ۲ ص۲۸۲ ـ ۲۸۳ ، الشهيد الثاني، الروضة البهية: ج ۲ ص 144 ، البحرانی، الحدائق الناضرة: ج ۲۰ ص 346 ، النجفي، جواهر الكلام: ج ۹ ص۲۳۷ ـ ۲۳۸ </ref>. | |||
==سن البلوغ== | ==سن البلوغ== | ||
علامة ثالثة للبلوغ وهي إكمال سنٍ معين لدى كل من الذكر والأنثى، وهذا يستند إلى روايات معلومة <ref>الحر العاملي، وسائل الشيعة: ج ۱ ص 43 ، البروجردي، جامع أحاديث الشيعة: ج ۱ ص۳53 و ۳50 .</ref> ، وعلى أساس هذه الروايات فمتى ما بلغ الطفل هذا السن المعيّن، حتى لو لم تتحقق إي من العلامات الباقية من علامات البلوغ الجسدية، فهو قد بلغ سن التكليف الشرعي، فيجب عليه التقيّد بالوظائف الشرعية من الوجوب والحرمة. | |||
===سن البلوغ للذكر=== | ===سن البلوغ للذكر=== | ||
===سن البلوغ للأنثى=== | ===سن البلوغ للأنثى=== | ||
=البلوغ المبكر والمتأخر= | =البلوغ المبكر والمتأخر= | ||
=علامات البلوغ الخاصة بالأنثى= | =علامات البلوغ الخاصة بالأنثى= | ||