confirmed، movedable، templateeditor
٩٬٢٧٦
تعديل
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الناس نيام فإذا ماتوا انتبهوا»
ط
لا يوجد ملخص تحرير
طلا ملخص تعديل |
طلا ملخص تعديل |
||
| سطر ١٥: | سطر ١٥: | ||
'''النَّاسُ نِيَامٌ فَإِذَا مَاتُوا اِنْتَبَهُوا''' حديث مشهور<ref>السمعاني، روح الأرواح في شرح أسماء الملك الفتاح، ص701.</ref> ورد عن النبي،<ref>ورّام بن أبي فراس، مجموعة ورّام، ج1، ص150؛ السمعاني، روح الأرواح في شرح أسماء الملك الفتاح، ص701.</ref> والإمام علي.<ref>الشريف الرضي، خصائص الأئمة عليهم السلام، ص112.</ref> وفي توضيح هذه الرواية يظن الكثير من الناس أن لهم أشياء تختص بهم، ولكنهم يدركون عند الموت أنَّهم لا يملكون شيئًا.<ref>جوادی آملی، «[https://www.aparat.com/v/wyM9s به سوی معبود]»، آپارات.</ref> | '''النَّاسُ نِيَامٌ فَإِذَا مَاتُوا اِنْتَبَهُوا''' حديث مشهور<ref>السمعاني، روح الأرواح في شرح أسماء الملك الفتاح، ص701.</ref> ورد عن النبي،<ref>ورّام بن أبي فراس، مجموعة ورّام، ج1، ص150؛ السمعاني، روح الأرواح في شرح أسماء الملك الفتاح، ص701.</ref> والإمام علي.<ref>الشريف الرضي، خصائص الأئمة عليهم السلام، ص112.</ref> وفي توضيح هذه الرواية يظن الكثير من الناس أن لهم أشياء تختص بهم، ولكنهم يدركون عند الموت أنَّهم لا يملكون شيئًا.<ref>جوادی آملی، «[https://www.aparat.com/v/wyM9s به سوی معبود]»، آپارات.</ref> | ||
وقول الإمام علي في نهج البلاغة: «أهلُ الدّنيا كَرَكبٍ يُسَارُ بِهِم وهُم نِيَام»،<ref>الشريف الرضي، نهج البلاغة، تصحيح: صبحي صالح، الحكمة 64، ص479.</ref> حُمل على نفس معنى حديث «الناس نیام».<ref>«[http://qurantehran.ir/1398/11/24 در محضر استاد - جلسه ۱۰۸]»، مؤسسه قرآن و عترت علی بن موسی الرضا(ع).</ref> وكلمة الانتباه في هذا الحديث بمعنى اليَقَظة.<ref>محقق، «[https://www.cgie.org.ir/fa/news/181310 درسهایی از نهج‌البلاغه]»، مرکز دائرة المعارف بزرگ اسلامی.</ref> وجاء في مِصراع الشعر الذي ورد في گلشن راز «أنت في حلم وهذا الذي تراه خيال»،<ref>الشبستري، گلشن راز، ص26.</ref> حيث تُعتبر بعض منظومة العرفان الإسلامي بمثابة | وقول الإمام علي في نهج البلاغة: «أهلُ الدّنيا كَرَكبٍ يُسَارُ بِهِم وهُم نِيَام»،<ref>الشريف الرضي، نهج البلاغة، تصحيح: صبحي صالح، الحكمة 64، ص479.</ref> حُمل على نفس معنى حديث «الناس نیام».<ref>«[http://qurantehran.ir/1398/11/24 در محضر استاد - جلسه ۱۰۸]»، مؤسسه قرآن و عترت علی بن موسی الرضا(ع).</ref> وكلمة الانتباه في هذا الحديث بمعنى اليَقَظة.<ref>محقق، «[https://www.cgie.org.ir/fa/news/181310 درسهایی از نهج‌البلاغه]»، مرکز دائرة المعارف بزرگ اسلامی.</ref> وجاء في مِصراع الشعر الذي ورد في گلشن راز «أنت في حلم وهذا الذي تراه خيال»،<ref>الشبستري، گلشن راز، ص26.</ref> حيث تُعتبر بعض منظومة العرفان الإسلامي بمثابة الاقتباس من هذا الحديث.<ref>السبزواري الخراساني، شرح گلشن راز، ص188.</ref> | ||
ويرى بعض المحققين أن رواية «الناس نيام...» تشير إلى الموت الإجباري والمادي، وتتضمن أيضًا الموت بالمعنى العرفاني الذي يتحقق أثناء الحياة في الدنيا.<ref>رحمتي، «[https://www.cgie.org.ir/fa/news/273316 شهسواران غیب]»، مرکز دائره المعارف بزرگ اسلامی.</ref> ولهذا يرى البعض أن هذا الحديث يوصي بعدم ترك هذه اليقظة من النوم إلى وقت الموت.<ref>جام، كنوز الحكمة، ص230.</ref> واستفاد الملا صدرا العالم والفيلسوف الشيعي من هذه الرواية لدحض دعوى أن الموت هو العدم، وذكر إن هذه الرواية دليل على أن الموت سيكون نوعا من اليقظة، وليس العدم.<ref>الملا صدرا، شرح أصول الكافي، ج2، ص59.</ref> | ويرى بعض المحققين أن رواية «الناس نيام...» تشير إلى الموت الإجباري والمادي، وتتضمن أيضًا الموت بالمعنى العرفاني الذي يتحقق أثناء الحياة في الدنيا.<ref>رحمتي، «[https://www.cgie.org.ir/fa/news/273316 شهسواران غیب]»، مرکز دائره المعارف بزرگ اسلامی.</ref> ولهذا يرى البعض أن هذا الحديث يوصي بعدم ترك هذه اليقظة من النوم إلى وقت الموت.<ref>جام، كنوز الحكمة، ص230.</ref> واستفاد الملا صدرا العالم والفيلسوف الشيعي من هذه الرواية لدحض دعوى أن الموت هو العدم، وذكر إن هذه الرواية دليل على أن الموت سيكون نوعا من اليقظة، وليس العدم.<ref>الملا صدرا، شرح أصول الكافي، ج2، ص59.</ref> | ||