confirmed، movedable، templateeditor
٨٬٦٢٨
تعديل
طلا ملخص تعديل |
|||
سطر ٣٥: | سطر ٣٥: | ||
*'''الدليل العقلي:''' التوسل أو الوسيلة هي تقرب العباد إلى الله تعالى، والتقرب إلى الله تعالى هو غاية البشر ورغبتهم القصوى في عباداتهم؛ لأنَّه بدون التقرب من الله تعالى، لن يحصل الإنسان على السعادة والخلاص في الدنيا والآخرة، ومن ناحية أخرى، فإن هذا التقرب لا يمكن أن يحصل إلا بالوسيلة، وبالتالي فإن السعادة والنجاة في الدنيا والآخرة متوقفة على الوسيلة والتوسل.<ref>الحميري، التأمل في حقيقة التوسل، ص76.</ref> | *'''الدليل العقلي:''' التوسل أو الوسيلة هي تقرب العباد إلى الله تعالى، والتقرب إلى الله تعالى هو غاية البشر ورغبتهم القصوى في عباداتهم؛ لأنَّه بدون التقرب من الله تعالى، لن يحصل الإنسان على السعادة والخلاص في الدنيا والآخرة، ومن ناحية أخرى، فإن هذا التقرب لا يمكن أن يحصل إلا بالوسيلة، وبالتالي فإن السعادة والنجاة في الدنيا والآخرة متوقفة على الوسيلة والتوسل.<ref>الحميري، التأمل في حقيقة التوسل، ص76.</ref> | ||
==مخالفة الوهابية لمشروعية التوسل بالنبي(ص) والعباد الصالحين== | |||
التوسل بالنبي والعباد الصالحين يكون على هذه الصورة، فمثلا يقول المتوسل: «اللّهمّ إنّي أسألك وأتوجّه إليك بنبيّك».<ref>السبحاني، التوسل، ص69.</ref> | |||
{{جعبه نقل قول | |||
|عنوان= بناءً على فتوى دار الإفتاء بمصر حول التوسل: | |||
|نقلقول= فإنَّ التوسل بالأنبياء والأولياء والصالحين والتبرك بهم وطلب المدد منهم؛ من الأمور الجائزة والمستحبة، التي دلَّ على مشروعيتها واستحبابها الكتاب والسُنَّة وعمل الصحابة رضوان الله عليهم، وهو المعتمد عند علماء المذاهب الفقهية المتبوعة، وعليه جرى علماء المسلمين وعوامِّهم سلفًا وخلفًا من غير نكير، وهذا هو الحقُّ الذي دلَّت عليه النصوص، ولا عبرة بمن شذَّ. | |||
|منبع= | |||
|تراز=چپ | |||
|عرض=180px | |||
|حاشیه= | |||
|اندازه خط=6 | |||
|رنگ پسزمینه = | |||
|شکلبندی = | |||
|پسزمینه عنوان = | |||
|رنگ خط عنوان= | |||
|شکلبندی عنوان= | |||
|تراز نقلقول= | |||
|شکلبندی نقلقول = | |||
|گیومه نقلقول = | |||
|تراز منبع =راست | |||
|شکلبندی منبع = | |||
}} | |||
==شبهات الوهابية في التوسل== | ==شبهات الوهابية في التوسل== | ||
===التوسل والتوحيد=== | ===التوسل والتوحيد=== |