confirmed، movedable، templateeditor
٨٬٧٧٠
تعديل
سطر ٥٢: | سطر ٥٢: | ||
حاول الفلاسفة وعلماء الدين وفي عدة طرق تبيين مسألة الخلود: | حاول الفلاسفة وعلماء الدين وفي عدة طرق تبيين مسألة الخلود: | ||
وقد ذكر جمهور المتكلمين المسلمين | وقد ذكر جمهور المتكلمين المسلمين و<nowiki/>[[الشيعة]] أن بقاء الإنسان من خلال عودة الروح إلى البدن.<ref>كريم زاده قراملكي، «جاودانگی انسان از دیدگاه قرآن»، ص71.</ref> بما أن هناك مجموعة اعتبرت الإنسان هو فقط هذا البدن، فقد سعوا إلى تبيين الخلود عن طريق [[إعادة المعدوم]]، أي إمكانية إعادة الشخص الذي فنى بدنه.<ref>كريم زاده قراملكي، «جاودانگی انسان از دیدگاه قرآن»، ص69.</ref> | ||
وفسر فريق آخر الخلود | وفسر فريق آخر الخلود ب[[البدن المثالي]] أو البدن اللطيف.<ref>كريم زاده قراملكي، «جاودانگی انسان از دیدگاه قرآن»، ص70.</ref> وهذا البدن له أوجه تشابه واختلاف مع البدن المادي، وهذه الاختلافات تجعله يستمر بعد موت البدن المادي.<ref>كريم زاده قراملكي، «جاودانگی انسان از دیدگاه قرآن»، ص70.</ref> إن الاعتقاد ب[[التناسخ]] هو أيضًا أحد الطرق التي لجأت إليها بعض الأديان وبعض المفكرين [[المسلمين]] لتوضيح مسألة الخلود.<ref>كريم زاده قراملكي، «جاودانگی انسان از دیدگاه قرآن»، ص71.</ref> | ||
==الهوامش== | ==الهوامش== |