انتقل إلى المحتوى

الفرق بين المراجعتين لصفحة: «أهل البيت عليهم السلام»

ط
سطر ٣٧: سطر ٣٧:
===أصحاب الكساء===
===أصحاب الكساء===
{{مفصلة|أصحاب الكساء}}
{{مفصلة|أصحاب الكساء}}
وذكر الفضل بن الحسن الطبرسي، إنَّ المسلمين متفقون على أنَّ أهل البيت في آية التطهير هم أهل بيت رسول الله، وطبق روايات الفريقين{{ملاحظة|نقل السيد هاشم البحراني في كتابه غاية المرام 34 رواية من مصادر الشيعة، و41 رواية من مصادر أهل السنة، (البحراني، غاية المرام وحجة الخصام، ج3، ص173 ـ 211.) ونقل الحاكم الحسكاني في شواهد التنزيل أكثر من 130 حديث عن أهل السنة أن المراد من أهل البيت في آية التطهير هم أصحاب الكساء. (الحكام الحسكاني، شواهد التنزيل، ج2، ص18 ـ 139.)}} الآية تُشير إلى النبي، والإمام علي، وفاطمة، والحسن والحسين.<ref>الطبرسي، إعلام الورى بأعلام الهدى، ج1، ص293؛ الطبرسي، مجمع البيان، ج8، ص559 ـ 560.</ref> ذكر العلامة الطباطبائي في ذيل آية التطهير إنَّ كلمة أهل البيت في عرف القرآن اسم خاص ولا يُطلق إلا على خمسة أشخاص، وعلى الرغم من أنَّه بشكل عام يُستخدم أيضاً لجميع الأقارب.<ref>الطباطبائي، الميزان، ج16، ص312.</ref>
وذكر [[الفضل بن الحسن الطبرسي]]، إنَّ [[المسلمين]] متفقون على أنَّ أهل البيت{{اختصار/عليهم}} في [[آية التطهير]] هم أهل بيت [[رسول الله]]{{اختصار/ص}}، وطبق روايات [[الفريقان|الفريقين]]{{ملاحظة|نقل السيد هاشم البحراني في كتابه غاية المرام 34 رواية من مصادر الشيعة، و41 رواية من مصادر أهل السنة، (البحراني، غاية المرام وحجة الخصام، ج3، ص173 ـ 211.) ونقل الحاكم الحسكاني في شواهد التنزيل أكثر من 130 حديث عن أهل السنة أن المراد من أهل البيت في آية التطهير هم أصحاب الكساء. (الحكام الحسكاني، شواهد التنزيل، ج2، ص18 ـ 139.)}} الآية تُشير إلى النبي{{اختصار/ص}}، و<nowiki/>[[الإمام علي]]{{اختصار/ع}}، و<nowiki/>[[فاطمة الزهراء|فاطمة]]، و[[الإمام الحسن|الحسن]] و<nowiki/>[[الإمام الحسين|الحسين]]{{اختصار/عليهما}}.<ref>الطبرسي، إعلام الورى بأعلام الهدى، ج1، ص293؛ الطبرسي، مجمع البيان، ج8، ص559 ـ 560.</ref> ذكر [[العلامة الطباطبائي]] في ذيل آية التطهير إنَّ كلمة أهل البيت في عرف القرآن اسم خاص ولا يُطلق إلا على خمسة أشخاص، وعلى الرغم من أنَّه وبشكل عام يُستخدم أيضاً لجميع الأقارب.<ref>الطباطبائي، الميزان، ج16، ص312.</ref>
   
   
بنظر حسن المصطفوي فإن أهل البيت في آية التطهير يشملون النبي نفسه؛ وليس بتقدير كلمة أخرى مضافة إليها، كما توهم بعض المفسرين، ففسروها بقولهم أهل بيت رسول الله.<ref>المصطفوي، التحقيق في كلمات القرآن الكريم، ج1، ص185.</ref>
بنظر [[حسن المصطفوي]] فإنَّ أهل البيت في آية التطهير يشملون النبي نفسه؛ وليس بتقدير كلمة أخرى مضافة إليها، كما توهم بعض [[المفسرين]]، ففسروها بقولهم أهل بيت رسول الله.<ref>المصطفوي، التحقيق في كلمات القرآن الكريم، ج1، ص185.</ref>
 
===المعصومون الأربعة عشر===
===المعصومون الأربعة عشر===
ويرى الرباني الكلبايكاني إنَّ في الكتب الشيعية عندما يتم استعمال كلمة أهل البيت بدون قرينة، فهم مجموعة خاصة من أقارب النبي الذين يمتلكون صفة العصمة، ومصداقهم في الآيات والروايات المعصومون الأربعة عشر.<ref>الرباني الكلبايكاني، «أهل البيت»، ص555.</ref> في بعض الأحاديث تم ذكر جميع أئمة الشيعة بعنوان أهل البيت.<ref>الكليني، الكافي، ج1، ص423؛ الخزاز، كفاية الأثر، ص156 و171؛ الصدوق، عيون أخبار الرضا، ج1، ص229.</ref> منها سؤل رسول الله: «من أهل بيتك؟» فقال: «علي وسبطاي (الحسن والحسين) وتسعة من ولد الحسين».<ref>الخزاز، كفاية الأثر، ص171.</ref>
ويرى الرباني الكلبايكاني إنَّ في الكتب الشيعية عندما يتم استعمال كلمة أهل البيت بدون قرينة، فهم مجموعة خاصة من أقارب النبي الذين يمتلكون صفة العصمة، ومصداقهم في الآيات والروايات المعصومون الأربعة عشر.<ref>الرباني الكلبايكاني، «أهل البيت»، ص555.</ref> في بعض الأحاديث تم ذكر جميع أئمة الشيعة بعنوان أهل البيت.<ref>الكليني، الكافي، ج1، ص423؛ الخزاز، كفاية الأثر، ص156 و171؛ الصدوق، عيون أخبار الرضا، ج1، ص229.</ref> منها سؤل رسول الله: «من أهل بيتك؟» فقال: «علي وسبطاي (الحسن والحسين) وتسعة من ولد الحسين».<ref>الخزاز، كفاية الأثر، ص171.</ref>
confirmed، movedable، templateeditor
٩٬٢٠٦

تعديل