١٢٬٧٢٦
تعديل
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «بريد بن معاوية العجلي»
لا يوجد ملخص تحرير
Ahmadnazem (نقاش | مساهمات) |
Ahmadnazem (نقاش | مساهمات) لا ملخص تعديل |
||
| سطر ٢٩: | سطر ٢٩: | ||
'''بُرَيد بن معاوية العِجلي'''، من أصحاب [[الإمام الباقر (ع)]] و<nowiki/>[[الإمام الصادق(ع)]] ومن [[فقهاء]] [[الشيعة]] في القرن الثاني. | '''بُرَيد بن معاوية العِجلي'''، من أصحاب [[الإمام الباقر (ع)]] و<nowiki/>[[الإمام الصادق(ع)]] ومن [[فقهاء]] [[الشيعة]] في القرن الثاني. | ||
== | ==هويته الشخصية== | ||
بُريد بن معاوية بن أبي حكيم ـ واسمه حاتم ـ يُكنى أبا القاسم.<ref>ابن حجر، لسان الميزان، ج2، ص273.</ref> | |||
لم تُحدّد المصادر تاريخ ولادته ومكانها، إلا أنّه من أعلام [[القرن الثاني الهجري]]. | لم تُحدّد المصادر تاريخ ولادته ومكانها، إلا أنّه من أعلام [[القرن الثاني الهجري]]. | ||
{{أصحاب الإجماع}} | {{أصحاب الإجماع}} | ||
| سطر ٤٣: | سطر ٤٢: | ||
عدّه جماعة من الذين أجمعت العصابة على تصديقهم، والانقياد لهم بالفقه. | عدّه جماعة من الذين أجمعت العصابة على تصديقهم، والانقياد لهم بالفقه. | ||
قال عنه [[الكشي]]: أجمعت العصابة على تصديق هؤلاء الأوّلين من أصحاب [[الإمام الباقر عليه السلام|أبي جعفر ]] وأصحاب [[الإمام الصادق عليه السلام|أبي عبد الله]]{{هما}}، وانقادوا لهم بالفقه، فقالوا: أفقه الأوّلين ستّة: [[زرارة بن أعين|زرارة]] ، و<nowiki/>[[معروف بن خربوذ|معروف بن خرّبوذ]] ، و<nowiki/> | قال عنه [[الكشي]]: أجمعت العصابة على تصديق هؤلاء الأوّلين من أصحاب [[الإمام الباقر عليه السلام|أبي جعفر ]] وأصحاب [[الإمام الصادق عليه السلام|أبي عبد الله]]{{هما}}، وانقادوا لهم بالفقه، فقالوا: أفقه الأوّلين ستّة: [[زرارة بن أعين|زرارة]] ، و<nowiki/>[[معروف بن خربوذ|معروف بن خرّبوذ]] ، و<nowiki/>بُريد، و<nowiki/>[[أبو بصير الأسدي]]، و<nowiki/>[[الفضيل بن يسار]] ، و<nowiki/>[[محمد بن مسلم|محمّد بن مسلم الطائفي]] ، قالوا: وأفقه الستّة [[زرارة بن أعين|زرارة]].<ref>الكشي، رجال الكشّي، ص328.</ref> | ||
==من أقوال الأئمّة {{هم}} فيه== | ==من أقوال الأئمّة {{هم}} فيه== | ||
*قال [[الإمام الصادق عليه السلام|الإمام الصادق]] {{ع}}: | *قال [[الإمام الصادق عليه السلام|الإمام الصادق]] {{ع}}: «بشّر المخبتين بالجنّة: بُريد بن معاوية العجلي، و<nowiki/>[[أبو بصير المرادي|أبو بصير بن ليث البختري المرادي]] ، و<nowiki/>[[محمد بن مسلم|محمّد بن مسلم]]، و<nowiki/>[[زرارة بن أعين|زرارة]]، أربعة نجباء أُمناء الله على حلاله وحرامه، لولا هؤلاء انقطعت آثار النبوّة واندرست».<ref>الطوسي، اختيار معرفة الرجال، ص170.</ref> | ||
*قال [[الإمام الصادق عليه السلام|الإمام الصادق]] {{ع}}: | *قال [[الإمام الصادق عليه السلام|الإمام الصادق]] {{ع}}: «إنّ أصحاب أبي كانوا زيناً، أحياءاً وأمواتاً، أعني [[زرارة بن أعين|زرارة]]، و<nowiki/>[[محمد بن مسلم|محمّد بن مسلم]]، ومنهم [[أبو بصير المرادي|ليث المرادي]]، و<nowiki/>بُريد العجلي، وهؤلاء القوّامون بالقسط، وهؤلاء {{قرآن| السَّابِقُونَ السَّابِقُونَ * أولَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ}}».<ref>الطوسي، اختيار معرفة الرجال، ص170.</ref> | ||
*قال [[الإمام الصادق عليه السلام|الإمام الصادق]] {{ع}}: | *قال [[الإمام الصادق عليه السلام|الإمام الصادق]] {{ع}}: «أوتاد الأرض، وأعلام الدين أربعة: [[محمد بن مسلم|محمّد بن مسلم]] ، و<nowiki/>بُريد بن معاوية، [[أبو بصير المرادي|وليث بن البختري المرادي]] ، و<nowiki/>[[زرارة بن أعين]]».<ref>الطوسي، اختيار معرفة الرجال، ص238.</ref> | ||
*قال [[الإمام الصادق عليه السلام|الإمام الصادق]] {{ع}}: | *قال [[الإمام الصادق عليه السلام|الإمام الصادق]] {{ع}}: «ما أجد أحداً أحيا ذكرنا وأحاديث أبي إلا [[زرارة بن أعين|زرارة]]، و<nowiki/>[[أبو بصير المرادي]] ، و<nowiki/>[[محمد بن مسلم]] ، و<nowiki/>بُريد بن معاوية، ولولا هؤلاء ما كان أحد يستنبط هدى، هؤلاء حفّاظ الدين، وأُمناء أبي على حلال الله وحرامه، وهم السابقون إلينا في الدنيا وفي الآخرة»<ref>الشيخ المفيد، الاختصاص، ص66.</ref>. | ||
*قال [[الإمام الكاظم عليه السلام|الإمام الكاظم]]{{ع}}: | *قال [[الإمام الكاظم عليه السلام|الإمام الكاظم]]{{ع}}: «إذا كان يوم القيامة نادى منادٍ: أين حواري [[النبي محمد |محمد بن عبد الله]] [[النبي محمد |رسول الله]] {{صل}} ، الذين لم ينقضوا العهد ومضوا عليه؟ فيقوم [[سلمان الفارسي |سلمان]] و<nowiki/>[[المقداد بن عمرو|المقداد]] و<nowiki/>[[أبو ذر الغفاري |أبو ذر]]... أين حواري [[الإمام الباقر عليه السلام|محمد بن علي]] وحواري [[الإمام الصادق عليه السلام|جعفر بن محمّد]]؟ فيقوم [[عبد الله بن شريك العامري]] و<nowiki/>[[زرارة بن أعين]] و<nowiki/>بريد بن معاوية العجلي و<nowiki/>[[محمد بن مسلم]] و<nowiki/>[[أبو بصير الأسدي|أبو بصير]] و<nowiki/>[[أبو بصير المرادي|ليث بن البختري المرادي]]، و<nowiki/>[[عبد الله بن أبي يعفور]] و<nowiki/>[[عامر بن عبد الله بن جذاعة]] ، و<nowiki/>[[حجر بن زائدة]] و<nowiki/>[[حمران بن أعين]]، ثم ينادى سائر [[الشيعة]] مع سائر [[الأئمة الإثني عشر|الأئمة]]{{هم}}...»<ref>الطوسي، اختيار معرفة الرجال، ص9-10.</ref>. | ||
==روايته للحديث== | ==روايته للحديث== | ||
| سطر ٧٤: | سطر ٧٣: | ||
==المصادر والمراجع== | ==المصادر والمراجع== | ||
*الشيخ المفيد، محمد بن محمد، | *الشيخ المفيد، محمد بن محمد، الاختصاص، دار المفيد، د م، د ت. | ||
*ابن النديم، محمد بن إسحاق، | *ابن النديم، محمد بن إسحاق، الفهرست في أخبار العلماء المصنفين من القدماء والمحدثين وأسماء كتبهم، تحقيق: رضا تجدد، د ن، د م، د ت. | ||
*النجاشي، أحمد بن علي، | *النجاشي، أحمد بن علي، رجال النجاشي، تحقيق: السيد موسى الشبيري الزنجاني، مؤسسة النشر الإسلامي، قم، 1424 هـ. | ||
*الطوسي، محمد بن الحسن، | *الطوسي، محمد بن الحسن، رجال الطوسي، تحقيق: جواد القيومي الأصفهاني، مؤسسة النشر الإسلامي، قم، 1415 هـ. | ||
*المامقاني، عبد الله، | *المامقاني، عبد الله، تنقيح المقال في علم الرجال، تحقيق: الشيخ محمد رضا المامقاني، موسسة آل البیت {{هم}} لإحیاء التراث، قم، ط1، 1423 هـ. | ||
*الخوئي، السيد أبو القاسم الموسوي الخوئي، | *الخوئي، السيد أبو القاسم الموسوي الخوئي، معجم رجال الحديث، مؤسسة الخوئي الإسلامية، د م، ط5، د ت. | ||
*ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي، | *ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي، لسان الميزان، تصحيح: عبد الفتاح أو غدّة، دار البشائر الإسلامية، بيروت، ط1، 1423 هـ/ 2002 م. | ||
*الطوسي، محمد بن الحسن، | *الطوسي، محمد بن الحسن، اختيار معرفة الرجال (المعروف برجال الكشي)، تصحيح: حسن المصطفوي، انتشارات مرکز تحقیقات ومطالعات دانشکده الهیات ومعارف اسلامی، مشهد، 1348 ش. | ||
*العلامة الحلي، الحسن بن يوسف، | *العلامة الحلي، الحسن بن يوسف، خلاصة الأقوال في معرفة الرجال، تحقيق: فضيلة الشيخ جواد القيومي، مؤسسة النشر الاسلامي، د م، 1417 هـ. | ||
{{أصحاب الإمام الباقر عليه السلام}} | {{أصحاب الإمام الباقر عليه السلام}} | ||