مستخدمون مشرفون تلقائيون، confirmed، movedable، إداريون، templateeditor
٨٬٤١١
تعديل
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الأسماك ذوات الفلس»
←مصاديق روائية
| سطر ٢٥: | سطر ٢٥: | ||
==مصاديق روائية== | ==مصاديق روائية== | ||
وقد أشار عدد من الفقهاء إلى بعض أسماء الأسماك التي يحل أكلها والأسماك التي يحرم أكلها بناء على ورد في الروايات المختلفة،<ref>المفید، المقنعة، 1413هـ، ص576؛ الطوسي، النهایة، 1400هـ، ص576؛ الطوسي، المبسوط، 1378هـ، ج6، ص276؛ المحقق الحلي، شرائع الإسلام، 1408هـ، ج3، ص169؛ العلامة الحلي، تبصرة المتعلمین، 1411هـ، ص163.</ref> وجمعوا أحكام العلماء في هذا المجال.<ref> الفاضل الآبي، کشف الرموز، 1417هـ، ج2، ص361.</ref> | وقد أشار عدد من الفقهاء إلى بعض أسماء الأسماك التي يحل أكلها والأسماك التي [[الحرام|يحرم أكلها]] بناء على ورد في الروايات المختلفة،<ref>المفید، المقنعة، 1413هـ، ص576؛ الطوسي، النهایة، 1400هـ، ص576؛ الطوسي، المبسوط، 1378هـ، ج6، ص276؛ المحقق الحلي، شرائع الإسلام، 1408هـ، ج3، ص169؛ العلامة الحلي، تبصرة المتعلمین، 1411هـ، ص163.</ref> وجمعوا أحكام العلماء في هذا المجال.<ref> الفاضل الآبي، کشف الرموز، 1417هـ، ج2، ص361.</ref> | ||
السلحفاة والضفدع والسرطان من الحيوانات البحرية التي صرحت الروايات في حرمتها؛ لأنها ليست من الأسماك أو ليس لديها فلس.<ref> الشهید الأول، اللمعة الدمشقیة، 1410هـ، ص235.</ref> | السلحفاة والضفدع والسرطان من الحيوانات البحرية التي صرحت الروايات في حرمتها؛ لأنها ليست من الأسماك أو ليس لديها فلس.<ref> الشهید الأول، اللمعة الدمشقیة، 1410هـ، ص235.</ref> | ||
كما أن الكنعد والربيثا (سمكة صغيرة ذات قشور دقيقة) والروبيان والطمر والطيراني تعتبر من أنواع الأسماك الحلال.<ref> الشیخ البهائي، جامع عباسي، 1429هـ، ص754.</ref> | كما أن الكنعد والربيثا (سمكة صغيرة ذات قشور دقيقة) والروبيان والطمر والطيراني تعتبر من أنواع الأسماك [[الحلال]] أكلها.<ref> الشیخ البهائي، جامع عباسي، 1429هـ، ص754.</ref> | ||
<br> | <br> | ||
واعتبر بعض الفقهاء كالشيخ الطوسي<ref>الطوسي، النهایة، 1400هـ، ص576.</ref> | واعتبر بعض الفقهاء كالشيخ الطوسي<ref>الطوسي، النهایة، 1400هـ، ص576.</ref> و<nowiki/>[[المحقق الحلي]]<ref>المحقق الحلي، شرائع الإسلام، 1408هـ، ج3، ص169.</ref> والكيدري صاحب [[كتاب إصباح الشيعة]]<ref>الکیدري، إصباح الشیعة، 1416هـ، ص387.</ref> أن أكل لحوم بعض الحيوانات البحرية كالجرّي والزَهو والزِمار مكروهاً؛ وذلك استناداً إلى [[الروايات]] الواردة، فيما اعتبرها البعض الآخر حراماً؛ لأنها لا تعتبر أسماكاً وليس لها فلس.<ref> ابن إدریس الحلي، السرائر، 1410هـ، ج3، ص99.</ref> | ||
وحمّلوا الروايات التي تقول بكراهيتها على التقية.<ref>الشهید الأول، الدروس الشرعیة، 1417هـ، ج3، ص8.</ref> | وحمّلوا الروايات التي تقول بكراهيتها على [[التقية]].<ref>الشهید الأول، الدروس الشرعیة، 1417هـ، ج3، ص8.</ref> | ||
كما أن هناك اختلافاً في مصاديق بعض الأسماك المذكورة في الأحاديث.<ref>راجع: الشعراني، ترجمة و شرح تبصرة المتعلمین، 1416هـ، ج2، ص634.</ref> | كما أن هناك اختلافاً في مصاديق بعض الأسماك المذكورة في الأحاديث.<ref>راجع: الشعراني، ترجمة و شرح تبصرة المتعلمین، 1416هـ، ج2، ص634.</ref> | ||