انتقل إلى المحتوى

الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الأشعريون»

لا تغيير في الحجم ،  ٢٦ ديسمبر ٢٠٢٣
سطر ٨٢: سطر ٨٢:


==اختيارهم لمدينة قم==
==اختيارهم لمدينة قم==
وعن سبب إقامة الأشعريين في قم، قيل إن قم قد غزاها جدهم مالك بن عامر وعامل أهل هذه المنطقة معاملة حسنة، بل وطرد أشرار [[طبرستان]] و<nowiki/>[[الديلم]] منها<ref>تاریخ قم، ص۲۶۱.</ref>. وعندما عاد إلى [[الكوفة]]، شارك بدفع الديلميين وأهل [[طخرود]] مع أبنائه، مما دفعهم للرحيل إلى تلك المنطقة ورحّب بهم سكانها<ref>تاریخ قم،ص۲۶۰-۲۶۱.</ref>.
وعن سبب إقامة الأشعريين في قم، قيل إن قم قد غزاها جدهم مالك بن عامر وعامل أهل هذه المنطقة معاملة حسنة، بل وطرد أشرار [[طبرستان]] و<nowiki/>[[الديلم]] منها.<ref>تاریخ قم، ص۲۶۱.</ref> وعندما عاد إلى [[الكوفة]]، شارك بدفع الديلميين وأهل [[طخرود]] مع أبنائه، مما دفعهم للرحيل إلى تلك المنطقة ورحّب بهم سكانها.<ref>تاریخ قم،ص۲۶۰-۲۶۱.</ref>


وفقا لبعض الأخبار، لم تكن قم وجهة الأشعريين، بل كانوا ينوون السفر إلى مناطق أخرى مثل [[أصفهان]] و<nowiki/>[[قزوين]] و<nowiki/>[[أذربيجان]]؛ ولكن بسبب الإصابات الناجمة عن تفشي الوباء في مياه البصرة (مدن [[همدان]] و<nowiki/>[[نهاوند]] و<nowiki/>[[قم]]، والتي أطلق عليها العرب شهر البصرة)، انتقلوا إلى وسط [[إيران]] وفي [[سنة 94 للهجرة|سنة 94هـ]] وصلوا إلى قرية أبرشتجان في قم ومكثوا هناك مؤقتاً. في تلك الأثناء شنّ [[الديلميون]] هجوماً على قم، وجاء الأشعريون لمساعدة أهالي المنطقة وهزموا الديلميين. بعد هذه الحادثة طلب القميون من الأشعريين البقاء في قم<ref>الخضري، ج۲، ص۱۶۸.</ref>
وفقا لبعض الأخبار، لم تكن قم وجهة الأشعريين، بل كانوا ينوون السفر إلى مناطق أخرى مثل [[أصفهان]] و<nowiki/>[[قزوين]] و<nowiki/>[[أذربيجان]]؛ ولكن بسبب الإصابات الناجمة عن تفشي الوباء في مياه البصرة (مدن [[همدان]] و<nowiki/>[[نهاوند]] و<nowiki/>[[قم]]، والتي أطلق عليها العرب شهر البصرة)، انتقلوا إلى وسط [[إيران]] وفي [[سنة 94 للهجرة|سنة 94هـ]] وصلوا إلى قرية أبرشتجان في قم ومكثوا هناك مؤقتاً. في تلك الأثناء شنّ [[الديلميون]] هجوماً على قم، وجاء الأشعريون لمساعدة أهالي المنطقة وهزموا الديلميين. بعد هذه الحادثة طلب القميون من الأشعريين البقاء في قم.<ref>الخضري، ج۲، ص۱۶۸.</ref>
.


==الأشعريون في قم==
==الأشعريون في قم==
مع زيادة عدد سكان الأشعريين، وزيادة نفوذ وقوة الأشعريين في [[قم]]، نشأت خلافات بينهم وبين سكان المدينة. ألقى مؤلف تاريخ قم باللوم في هذه النزاعات على سوء المعاملة وانتهاك السكان الأصليين للميثاق. وفي النهاية هزم الأشعريون السكان الأصليين وقتلوا كبارهم<ref>تاریخ قم، ص۲۷۸.</ref>.
مع زيادة عدد سكان الأشعريين، وزيادة نفوذ وقوة الأشعريين في [[قم]]، نشأت خلافات بينهم وبين سكان المدينة. ألقى مؤلف تاريخ قم باللوم في هذه النزاعات على سوء المعاملة وانتهاك السكان الأصليين للميثاق. وفي النهاية هزم الأشعريون السكان الأصليين وقتلوا كبارهم.<ref>تاریخ قم، ص۲۷۸.</ref>


لعب الأشعريون دوراَ مهما في توسعة قم وتطويرها، وحولوا قم التي كانت تتألف من قرى متناثرة، إلى مدينة إسلامية<ref>الخضري، ج۲، ص۱۶۹.</ref>. ولذا تنسب بعض المصادر بناء قم إليهم<ref>سمعاني، ج۱۰ص۴۸۵-۴۸۴.</ref><ref>یاقوت، ج۴ص ۱۷۵.</ref>. ومن المسلّم أن الأشعريين طوروا قم بسرعة، وفصلوها عن أصفهان وجعلوها مدينة مستقلة وزادت أهميتها، وأدى وصول الأشعريين إلى قم إلى انتشار الإسلام والمعتقدات الشيعية<ref>الحسيني،۱۷۲.</ref>.
لعب الأشعريون دوراَ مهما في توسعة قم وتطويرها، وحولوا قم التي كانت تتألف من قرى متناثرة، إلى مدينة إسلامية؛<ref>الخضري، ج۲، ص۱۶۹.</ref> ولذا تنسب بعض المصادر بناء قم إليهم.<ref>سمعاني، ج۱۰ص۴۸۵-۴۸۴.</ref><ref>یاقوت، ج۴ص ۱۷۵.</ref> ومن المسلّم أن الأشعريين طوروا قم بسرعة، وفصلوها عن أصفهان وجعلوها مدينة مستقلة وزادت أهميتها، وأدى وصول الأشعريين إلى قم إلى انتشار الإسلام والمعتقدات الشيعية.<ref>الحسيني،۱۷۲.</ref>


==القوة والسلطة==
==القوة والسلطة==
بمساعدة الأشعريين، وصلت قم التي كانت في الأصل إحدى ضواحي [[أصفهان]] إلى حيث صارت تأخذ [[الجزية]] من حكام أصفهان، وامتدت دائرة نفوذها إلى همدان<ref>پیشگامان تشیع (روّاد التشيّع)، ص۴۰.</ref>. ولم يسمح القميون نظراً لتشيعهم لعمال حكومة [[بني العباس]] بدخول مدينة قم، واختاروا قضاة لهم من بينهم<ref>تاریخ قم، ص۱۷-۳۹-۴۰-۲۴۱.</ref>. عندما جاء إليهم الحسين بن حمدان وهو شيعي المذهب من قبل الخليفة كحاكم، رحب به الناس وقبلوا حكمه<ref>تاریخ قم، ص۱۷-۳۹-۴۰-۲۴۱.</ref>. بالإضافة إلى قم سيطر الأشعريون أيضاً على آوه وساوه وتفرش وكاشان<ref>تاریخ قم، ص263.</ref>. حتى أن البعض يعتبرون قزوين جزءاً من منطقة نفوذهم<ref>تاریخ قم، ص۲۷۹.</ref>.
بمساعدة الأشعريين، وصلت قم التي كانت في الأصل إحدى ضواحي [[أصفهان]] إلى حيث صارت تأخذ [[الجزية]] من حكام أصفهان، وامتدت دائرة نفوذها إلى همدان.<ref>پیشگامان تشیع (روّاد التشيّع)، ص۴۰.</ref> ولم يسمح القميون نظراً لتشيعهم لعمال حكومة [[بني العباس]] بدخول مدينة قم، واختاروا قضاة لهم من بينهم.<ref>تاریخ قم، ص۱۷-۳۹-۴۰-۲۴۱.</ref> عندما جاء إليهم الحسين بن حمدان وهو شيعي المذهب من قبل الخليفة كحاكم، رحب به الناس وقبلوا حكمه.<ref>تاریخ قم، ص۱۷-۳۹-۴۰-۲۴۱.</ref> بالإضافة إلى قم سيطر الأشعريون أيضاً على آوه وساوه وتفرش وكاشان.<ref>تاریخ قم، ص263.</ref> حتى أن البعض يعتبرون قزوين جزءاً من منطقة نفوذهم.<ref>تاریخ قم، ص۲۷۹.</ref>


==إعلان التشيع==
==إعلان التشيع==
مستخدمون مشرفون تلقائيون، confirmed، movedable، إداريون، templateeditor
٧٬٠٩٢

تعديل