انتقل إلى المحتوى

الفرق بين المراجعتين لصفحة: «زيارة آل ياسين»

ط
لا يوجد ملخص تحرير
imported>Abo baker
طلا ملخص تعديل
imported>Abo baker
طلا ملخص تعديل
سطر ١: سطر ١:
{{الدعاء}}
{{الدعاء}}
[[زيارة آل ياسين]] إحدى الزيارات المشهورة التي يُزار بها [[الإمام المهدي|الإمام صاحب العصر (عجل الله تعالى فرجه)]]، والتي تبدأ بـ «سلامٌ عَلى آلِ ياسين»، وقد رواها أبو جعفر [[محمد بن عبد الله الحميري]] القمي الذي عاصر أواخر [[الغيبة الصغرى]]، وهذه الزيارة وصلت إليه توقيعاً من الإمام (عجل الله تعالى فرجه).
[[زيارة آل ياسين]] إحدى الزيارات المشهورة التي يُزار بها [[الإمام المهدي|الإمام صاحب العصر (عجل الله تعالى فرجه)]]، والتي تبدأ بـ «سلامٌ عَلى آلِ ياسين»، وقد رواها أبو جعفر [[محمد بن عبد الله الحميري]] القمي الذي عاصر أواخر [[الغيبة الصغرى]]، وهذه الزيارة وصلت إليه توقيعاً من الإمام المهدي  (عج).


ذكر كثير من أهل العلم أن هذه [[الزيارة]] من أهم وأكمل زيارات [[الإمام المهدي]] (ع).
ذكر كثير من أهل العلم أن هذه [[الزيارة]] من أهم وأكمل [[الزيارة|زيارات]] [[الإمام المهدي]] (ع).




==رواة الزيارة==
==رواة الزيارة==
رواها الشّيخ [[أحمد بن أبي طالب الطبرسي]] عن أبي جعفر [[محمد بن عبد الله الحميري]] القمي<ref>الاحتجاج ج ٢ ص ٣١٦</ref>.
رواها الشّيخ [[أحمد بن أبي طالب الطبرسي]] عن [[محمد بن عبد الله الحميري|أبي جعفر محمد بن عبد الله الحميري]] القمي<ref>الاحتجاج ج ٢ ص ٣١٦</ref>.


وقد تلقاها العلماء بالقبول والإذعان وجرت سيرتهم على الالتزام بها وترتيلها اثناء القيام بشعيرة الزيارة [[الإمام المهدي|للإمام الغائب]] (عج) وهذا يكشف عن وجود سيرة علمائية فضلا عن سيرة اخرى ملازمة لها من قبل المؤمنين على تلقي هذه الزيارة والعمل بها، واعتبار لمن نظر إليها نظرة التشكيك في نسبتها للإمام {{عليه السلام}}:
وقد تلقاها العلماء بالقبول والإذعان وجرت سيرتهم على الالتزام بها وترتيلها اثناء القيام بشعيرة [[الزيارة]] [[الإمام المهدي|للإمام الغائب]] (عج) وهذا يكشف عن وجود سيرة علمائية فضلا عن سيرة اخرى ملازمة لها من قبل المؤمنين على تلقي هذه [[الزيارة]] والعمل بها، واعتبار لمن نظر إليها نظرة التشكيك في نسبتها [[الإمام المهدي|للإمام المهدي]] {{عليه السلام}}:
# لأنها وردت في الكتب المشهورة.
# لأنها وردت في الكتب المشهورة.
# تلقاها العلماء بالقبول والعمل.
# تلقاها العلماء بالقبول والعمل.
مستخدم مجهول