مستخدمون مشرفون تلقائيون، confirmed، movedable، إداريون، templateeditor
٧٬٥٩٠
تعديل
(تصحيح المقدمة) |
|||
سطر ٥: | سطر ٥: | ||
== المفهوم == | == المفهوم == | ||
عرّف اللّواط في الإصطلاح [[الفقه الإسلامي|الفقهي]] على أنه إدخال الذكر آلته الجنسية في دبر ذكر آخر،<ref>المشکيني، مصطلحات الفقه، 1381ش، ص457.</ref> ووفقاً ل[[علي أكبر المشكيني]] وهو من علماء [[الشيعة]]، فقد اعتبر بعض [[الفقهاء]] دخول بعض الحشفة محققاً للّواط،<ref>المشکيني، مصطلحات الفقه، 1381ش، ص457.</ref> كما اعتبر آخرون أن مطلق العلاقة الجنسية بين الرجل والرجل الآخر تعدّ لواطاً وإن لم تدخل الآلة في الدبر.<ref>المشکيني، مصطلحات الفقه، 1381ش، ص457.</ref><br> ووفقاً [[الحديث|للحديث]] المروي عن [[الإمام علي الرضا عليه السلام|الإمام الرضا]] فإن أصل اللواط من [[قوم لوط]]، وهم أول قوم مارسوا | عرّف اللّواط في الإصطلاح [[الفقه الإسلامي|الفقهي]] على أنه إدخال الذكر آلته الجنسية في دبر ذكر آخر،<ref>المشکيني، مصطلحات الفقه، 1381ش، ص457.</ref> ووفقاً ل[[علي أكبر المشكيني]] وهو من علماء [[الشيعة]]، فقد اعتبر بعض [[الفقهاء]] دخول بعض الحشفة محققاً للّواط،<ref>المشکيني، مصطلحات الفقه، 1381ش، ص457.</ref> كما اعتبر آخرون أن مطلق العلاقة الجنسية بين الرجل والرجل الآخر تعدّ لواطاً وإن لم تدخل الآلة في الدبر.<ref>المشکيني، مصطلحات الفقه، 1381ش، ص457.</ref><br> ووفقاً [[الحديث|للحديث]] المروي عن [[الإمام علي الرضا عليه السلام|الإمام الرضا]] فإن أصل اللواط من [[قوم لوط]]، وهم أول قوم مارسوا اللّواط؛ ولذلك سمّي هذا [[الكبائر|الذنب الكبير]] باسم «لواط»..<ref>علي بن موسی، الفقه المنسوب للإمام الرضا(ع)، 1406ق، ص276.</ref> | ||
==اللّواط ذنب أكبر من الزنا== | ==اللّواط ذنب أكبر من الزنا== |