الفرق بين المراجعتين لصفحة: «خليفة الله»

اختلفوا في حدود هذه الخلافة،<ref>فاریاب، مجلة معرفت، رقم173، «خلافت انسان در قرآن»، ص116.</ref> فقصرها بعضهم على الأرض فقط لدلالة صريح لفظ الآية 30 من [[سورة البقرة]]، غير أنّ كثيرين آخرين رأوا أنّ الله في هذه الآية بيّن محل حياة هذا الخليفة، وعلى هذا الأساس فإنّ محل عيش خليفة الله هو هذه الأرض، أمّا حدود سلطانه وخلافته فهي السماوات والأرض،<ref>الطبرسي، جوامع الجامع، 1377ش، ج3، ص61؛ الطباطبائي، المیزان، 1417هـ، ج1،‌ ص178؛ جوادي الآملي، تفسیر تسنیم، ج3، ص47. وراجع أيضاً: شریف لاهیجي، تفسیر شریف لاهیجي، 1373ش، ج1، ص28-30؛ شبر، تفسیر القرآن الکریم، 1412ق، ج1، ص46؛ مغنیة، محمد جواد، تفسیر الکاشف، 1424هـ، ج1، ص116-117؛ المراغي، تفسیر المراغي، بیروت، ج1، ص82؛ فضل‌الله، من وحي القرآن، 1419هـ، ص229-232.</ref> ولذلك وصف بعضهم نطاق هذه الخلافة بأنّه التصرّف في الوجود وتدبير شؤونه.<ref>طبرسی، جوامع الجامع، 1377، ج3، ص61؛ طباطبایی، المیزان، 1417هـ، ج1،‌ ص178؛ جوادي الآملي، تفسیر تسنیم، ج3، ص49. راجع أيضاً: شریف لاهیجي، تفسیر شریف لاهیجي، 1373ش، ج1، ص28-30؛ شبر، تفسیر القرآن الکریم، 1412هـ، ج1، ص46؛ مغنیة، محمد جواد، تفسیر الکاشف، 1424هـ، ج1، ص116-117؛ المراغي، تفسیر المراغي، بیروت، ج1، ص82؛ فضل‌الله، من وحي القرآن، 1419هـ، ص229 - 232.</ref> واعتبر آخرون أنّ مجال خلافة الإنسان لله يقع ضمن إجراء [[الأحكام الشرعية|أحكام الله]] وهداية عباده،<ref>المظهري، تفسیر المظهري، 1412هـ، ج1، ص50-51.</ref> بينما رأى البعض الآخر أنّ عمارة الأرض والحكم بين الناس وإيصالهم إلى الكمال من خلال إجراء أحكام الله هي أيضاً من شؤون خلافة الله في الأرض.<ref>البیضاوي، أنوار التنزیل، 1418هـ، ج1، ص68؛ الآلوسي، روح‌ المعاني، ج1، ص222. </ref>