confirmed، movedable، templateeditor
٩٬٢٢٧
تعديل
ط (←المعنى) |
|||
سطر ٦: | سطر ٦: | ||
==موارد انقطاع الوحي== | ==موارد انقطاع الوحي== | ||
تم ذكر نظريات مختلفة حول متى وكم مرة انقطع ارتباط رسول الله | تم ذكر نظريات مختلفة حول متى وكم مرة انقطع ارتباط [[رسول الله]]{{اختصار/ص}} ب[[الوحي]].<ref>معرفة، تاريخ قرآن، 1383ش، ص33.</ref> | ||
===بداية البعثة=== | ===بداية البعثة=== | ||
يعتقد المفسرون | يعتقد [[المفسرون]] أنَّه بعد [[البعثة|بعثة]] رسول الله، تأخر [[نزول القرآن]] لفترة وجيزة، فأُطلق عليها اسم «فترة الوحي».<ref>مكارم الشيرازي، الأمثل، ج20، ص273.</ref> ومجموعة تعتقد: أنَّ زمان هذه الفترة حدثت في بداية البعثة، وانتهت بنزول بقية آيات [[سورة العلق]].<ref>معرفة، تاريخ قرآن، 1383ش، ص33.</ref> ويقول آخرون: انتهت هذه الفترة بنزول [[سورة الضحى]]. <ref>أنصاري، مسعود، «فترت وحي»، ص1545.</ref> | ||
===موارد أخرى=== | ===موارد أخرى=== | ||
ورد في بعض الأحاديث موارد أخرى فتر فيها الوحي، من هذه الموارد عندما سأل اليهود رسول الله عن ذي القرنين و أصحاب الكهف وعن الروح، فقال لهم رسول الله سأخبركم غدا، ولكنه لم ينزل عليه الوحي في اليوم التالي، وبعد خمسة عشر يوماَ نزل جبرائيل على رسول الله حاملاً معه سورة الكهف.<ref>مكارم الشيرازي، الأمثل، ج20، ص273؛ نكونام، «پژوهشی درباره فترت وحی»، ص97.</ref> وورد في بعض الروايات كان رسول الله وطوال سبعة عشر شهراً ينظر إلى السماء، منتظر الأمر لتغيير القبلة، ولكن لم يأتي الأمر ولم تنزل الآية المتعلقة بتغيير القبلة إلا بعد سنة ونصف.<ref>السيوطي، الدر المنثور، ج1، ص342؛ بهادري، فترت وحي، ص57.</ref> مورد آخر يتعلق بحادثة الإفك، التي تم الافتراء فيها على عائشة، واستغرق الأمر أكثر من شهر حتى نزلت الآيات في تبرئتها. <ref>راميار، تاريخ قرآن، 1369ش، ص76.</ref> | ورد في بعض الأحاديث موارد أخرى فتر فيها الوحي، من هذه الموارد عندما سأل اليهود رسول الله عن ذي القرنين و أصحاب الكهف وعن الروح، فقال لهم رسول الله سأخبركم غدا، ولكنه لم ينزل عليه الوحي في اليوم التالي، وبعد خمسة عشر يوماَ نزل جبرائيل على رسول الله حاملاً معه سورة الكهف.<ref>مكارم الشيرازي، الأمثل، ج20، ص273؛ نكونام، «پژوهشی درباره فترت وحی»، ص97.</ref> وورد في بعض الروايات كان رسول الله وطوال سبعة عشر شهراً ينظر إلى السماء، منتظر الأمر لتغيير القبلة، ولكن لم يأتي الأمر ولم تنزل الآية المتعلقة بتغيير القبلة إلا بعد سنة ونصف.<ref>السيوطي، الدر المنثور، ج1، ص342؛ بهادري، فترت وحي، ص57.</ref> مورد آخر يتعلق بحادثة الإفك، التي تم الافتراء فيها على عائشة، واستغرق الأمر أكثر من شهر حتى نزلت الآيات في تبرئتها. <ref>راميار، تاريخ قرآن، 1369ش، ص76.</ref> | ||
==الهوامش== | ==الهوامش== | ||
{{مراجع}} | {{مراجع}} |