انتقل إلى المحتوى

الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الإحرام»

أُضيف ١٩ بايت ،  ٥ ديسمبر ٢٠٢١
ط
imported>Foad
imported>Foad
سطر ٥٠: سطر ٥٠:
{{مفصلة|الميقات}}
{{مفصلة|الميقات}}
يشترط في إحرام [[الحج]] و[[العمرة]] وقوعه في ميقات خاص، والميقات من التوقيت وهو أن يجعل للشي‌ء وقت يختص به ثمّ اتسع فيه فاطلق على المكان، ويطلق على الحد والمقدار للشي‌ء أيضاً،<ref>ابن منظور، لسان العرب، ج 15، ص 361.</ref> وفي اصطلاح [[الفقهاء]] اطلق على المواضع والأزمنة الخاصّة للإحرام الذي هو الشروع لمناسك الحجّ والعمرة. ومنه يعلم أنّ للإحرام نوعين من الميقات:
يشترط في إحرام [[الحج]] و[[العمرة]] وقوعه في ميقات خاص، والميقات من التوقيت وهو أن يجعل للشي‌ء وقت يختص به ثمّ اتسع فيه فاطلق على المكان، ويطلق على الحد والمقدار للشي‌ء أيضاً،<ref>ابن منظور، لسان العرب، ج 15، ص 361.</ref> وفي اصطلاح [[الفقهاء]] اطلق على المواضع والأزمنة الخاصّة للإحرام الذي هو الشروع لمناسك الحجّ والعمرة. ومنه يعلم أنّ للإحرام نوعين من الميقات:
*الميقات الزماني: وهو زمان إحرام [[عمرة التمتع]]، و[[حج التمتع]]، و[[حج الإفراد]]، و[[حج القِران]]، يقع في [[شهر شوال]] و[[شهر ذي القعدة]] وبعض من [[شهر ذي الحجة]].<ref>الحلبي، غنية النزوع، ص 154.</ref>
*الميقات الزماني: وهو زمان إحرام [[عمرة التمتع]]، {{و}}[[حج التمتع]]، {{و}}[[حج الإفراد]]، {{و}}[[حج القِران]]، يقع في [[شهر شوال]] {{و}}[[شهر ذي القعدة]] وبعض من [[شهر ذي الحجة]].<ref>الحلبي، غنية النزوع، ص 154.</ref>
*الميقات المكاني: يختلف الميقات المكاني للحج باختلاف مواقع الناس من [[مكة]] و[[الحرم]]، حيث إنّ [[المكلف]] قد يكون منزله داخل منطقة الحرم أو مكة ، وقد يكون خارجاً عنها، وهو أما يكون من [[أدنى الحل]]، أو من المواقيت الخمسة.
*الميقات المكاني: يختلف الميقات المكاني للحج باختلاف مواقع الناس من [[مكة]] {{و}}[[الحرم]]، حيث إنّ [[المكلف]] قد يكون منزله داخل منطقة الحرم أو مكة، وقد يكون خارجاً عنها، وهو أما يكون من [[أدنى الحل]]، أو من المواقيت الخمسة.


==تروك الإحرام==
==تروك الإحرام==
مستخدم مجهول