|
|
| سطر ١٤٩: |
سطر ١٤٩: |
|
| |
|
| تحدّث [[ابن أبي الحديد]] كثيراً عن أمير المؤمنين علي (ع) وكان من جملة ما أورده ما يلي: فهو (ع) إمام الفصحاء، وسيد البلغاء، وفي كلامه قيل: دون كلام الخالق، وفوق كلام المخلوقين. ومنه تعلم الناس الخطابة والكتابة.<ref>ابن أبي الحديد، شرح نهج البلاغة، ج 1، ص 24</ref> | | تحدّث [[ابن أبي الحديد]] كثيراً عن أمير المؤمنين علي (ع) وكان من جملة ما أورده ما يلي: فهو (ع) إمام الفصحاء، وسيد البلغاء، وفي كلامه قيل: دون كلام الخالق، وفوق كلام المخلوقين. ومنه تعلم الناس الخطابة والكتابة.<ref>ابن أبي الحديد، شرح نهج البلاغة، ج 1، ص 24</ref> |
|
| |
| ==تأثير كلام الإمام علي (ع) علي الأدب الفارسي==
| |
|
| |
| لا شك أن الخطباء والكتّاب الفرس لم يتأثروا بشيء بعد القرآن الكريم أكثر من تأثرهم بكلام الإمام علي (ع) فلم يجد أولئك الأدباء أجمل ما يزيّنون به كلامهم أفضل من كلام أمير المؤمنين لذلك نمّقوا كلامهم وجملّوه بخطاب علي (ع) وحكَمه، كما ينبغي الإعتراف بحقّ أن رسائل أمير المؤمنين وكلماته (ع) مثّلت أروع نموذج للنثر العربي بعد [[القرآن الكريم]]، فهذه حقيقة أذعن لها الأدباء والمدوّنون والباحثون العرب منذ ألف سنة وحتى يومنا هذا. كما أن السبب الذي دعا الأدباء العرب وغيرهم ومنذ القرن الثالث الهجري إلى اقتطاف بعض الفقرات القصيرة من كلام الإمام (ع) هو نفس هذه الجمالية اللفظية والمعنوية التي تميّز بها كلامه (ع).<ref>شهيدي، بهره ادبيات از سخنان علي (ع)، ص 202</ref>
| |
|
| |
| ومن المسلّم به أنّ الكثير من الخطب أو الفقرات القصيرة من كلام أمير المؤمنين (ع) قد نقلت في مصادر قبل أن يجمع كتاب نهج البلاغة بعدّة قرون واستعملها الأدباء والمدونون العرب- بشكل مباشر أو غير مباشر- في خطاباتهم ومدوّناتهم. وقد استمرّ هذا الأمر لمئات السنين حيث استعمل الكتّاب العرب أو المدوّنون من غير العرب هذه الخطب تضميناً أو اقتباساً أو نقلاً بالمعنى. وكان الأدباء الايرانيون يدوّنون أكثر مؤلفاتهم بالعربية في القرون الأولى التي دخل فيها الإسلام لإيران، وذلك لأمرين الأوّل أنّ اللغة العربية لغة القرآن الكريم والدين الإسلامي، والآخر رغبتهم في ايصال أفكارهم إلى المسلمين من غير الإيرانيين.<ref>شهيدي، بهره ادبيات از سخنان على عليه السلام، ص 205</ref>
| |
|
| |
| وما أن انتشرت اللغة الدريّة (الفارسية القديمة) وبدأ الشعراء والأدباء يكتبون باللغة الدريّة حتى صارت الغالبية من أبياتهم أو تأليفاتهم تتزين بفقرات من كلام أمير المؤمنين (ع) وكانوا ينظمون كلماته القصيرة أو ينشروها كالدرر في أبياتهم.<ref>شهيدي، بهره ادبيات از سخنان على عليه السلام، ص 205</ref>
| |
|
| |
| ومن الشعراء والأدباء المذكورين يشار إلى كل من:
| |
|
| |
| ===الفردوسي===
| |
|
| |
| الفردوسي، الشاعر الفارسي الكبير الذي كان يستلهم من كلام أمير المؤمنين (ع) سواء المدوّن في نهج البلاغة أو في غيره من المصنفات.<ref>راجع: شهيدي، بهره ادبيات از سخنان على عليه السلام، صص 206-209</ref>
| |
|
| |
| ===ناصر خسرو قبادياني===
| |
|
| |
| و[[ناصر خسرو قبادياني]] (394-481هـ) المتكلّم والشاعر والمؤلف الكبير، كان على مذهب [[الإسماعيلية]] وممن أحبّوا [[آل البيت]] (ع). ويتضمّن ديوان ناصر خسرو الكثير من المواعظ والحكم التي استوحاها بعد ترجمتها أو نقلها عن كلام أمير المؤمنين (ع).(<ref>شهيدي، بهره ادبيات از سخنان على عليه السلام، ص 209</ref> ويري الدكتور السيد جعفر شهيدي أن ديوان ناصر خسرو يتضمن- وفق ما أحصاه- أكثر من ستين مورداً نقل فيه كلام أمير المؤمنين (ع) بنصّه وحوّله إلى سياق شعري. وقد عمد الكثير من الخطباء العرفانيين من قبيل نسائي غزنوي، والعطار النيشابوري ومولانا جلال الدين البلخي إلى الاستلهام من كلامه (ع).<ref>شهيدي، سيد جعفر، بهره گيرى ادبيات فارسى از نهج البلاغة، ص 185</ref>
| |
|
| |
| ===كليلة ودمنة===
| |
|
| |
| ومن جملة من تأثر بكلام أمير المؤمنين نصر الله بن محمّد بن الحميد مستشار الملك بهرام شاه الغزنوي مؤلف كتاب «''كليلة ودمنة''» حيث تجده يستشهد بآية قرآنية أو بكلام أمير المؤمنين (ع) حين يريد لتأليفه وانشائه أن يرتقي إلى مستويات عالية في اللفظ والمعنى.
| |
|
| |
| وقد بلغت حالة الإستلهام من كلام الإمام علي (ع) الذروة في الشعر والأدب الفارسي حين انتشر [[المذهب الإمامي]] في [[إيران]]، ذلك لأن إيران كانت تدين بمذاهب غير المذهب الإمامي قبل ذلك، من هنا كان الشعراء والأدباء – إمّا لقلة معرفتهم بكلام [[الأئمة]] (ع) أو لرعاية الجوّ السائد آنذاك لا يعيرون لكلام [[أهل البيت]] (ع) أهمية تذكر، لكن هذا لا يعني أنهم كانوا منقطعين بالمطلق عنه، بل كان كلامهم (ع) كالمسك كلمّا ستر انتشر عرفه.<ref>شهيدي، بهره ادبيات از سخنان على عليه السلام، ص 214</ref>
| |
|
| |
|
| ==الأقراص المدمجة== | | ==الأقراص المدمجة== |
