مستخدمون مشرفون تلقائيون، confirmed، movedable، إداريون، templateeditor
٨٬٥٥٣
تعديل
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الحج غير المکتمل للإمام الحسين (ع)»
لا يوجد ملخص تحرير
لا ملخص تعديل |
لا ملخص تعديل |
||
| سطر ١٩: | سطر ١٩: | ||
3. إن الإمام الحسين (ع) قبل الذهاب بثلاثة أيام التقى بابن عباس ومحمد الحنفية، وتحدث معهم، وكانا مصرين على عدم توجه الإمام نحو العراق.<ref name=":3">الدينوري، الأخبار الطوال، 1368ق، ص243-245.</ref> ومما دار من حديث بين الإمام وابن عباس أنه أتى الإمام، فقال: "يابن عم انك قد ارجف الناس، انك سائر إلى العراق، فبين لي ما انت صانع ؟ قال: اني قد اجمعت المسير في احد يومي هذين ان شاء الله تعالى. اني قد اجمعت المسير في احد يومي هذين ان شاء الله تعالى".<ref name=":0">أبو مخنف، مقتل الحسين(ع)، 1398ق، ص64.</ref> فمن هذا حوار يفهم أن الإمام لم يقصد الحج بل كان يستعد للسفر إلى العراق. | 3. إن الإمام الحسين (ع) قبل الذهاب بثلاثة أيام التقى بابن عباس ومحمد الحنفية، وتحدث معهم، وكانا مصرين على عدم توجه الإمام نحو العراق.<ref name=":3">الدينوري، الأخبار الطوال، 1368ق، ص243-245.</ref> ومما دار من حديث بين الإمام وابن عباس أنه أتى الإمام، فقال: "يابن عم انك قد ارجف الناس، انك سائر إلى العراق، فبين لي ما انت صانع ؟ قال: اني قد اجمعت المسير في احد يومي هذين ان شاء الله تعالى. اني قد اجمعت المسير في احد يومي هذين ان شاء الله تعالى".<ref name=":0">أبو مخنف، مقتل الحسين(ع)، 1398ق، ص64.</ref> فمن هذا حوار يفهم أن الإمام لم يقصد الحج بل كان يستعد للسفر إلى العراق. | ||
4. بناء على رواية عن الإمام الصادق (ع) التي ستذكر لاحقا إن الإمام لم يقصد عمرة التمتع؛ لأنّه كان يجب عليه أن يذهب إلى إحدى المواقيت الخمسة، ويحرم منها وليس يحرم من أدنى الحل.<ref name=":1"> | 4. بناء على رواية عن الإمام الصادق (ع) التي ستذكر لاحقا إن الإمام لم يقصد عمرة التمتع؛ لأنّه كان يجب عليه أن يذهب إلى إحدى المواقيت الخمسة، ويحرم منها وليس يحرم من أدنى الحل.<ref name=":1">مواقيت مكة، وأيضا ميقات العمرة المفردة، وهي: التنعيم، والحديبية، وجعرانة.</ref> إنّ توجه الإمام إلى المواقيت الخمسة التي تبعد بكثير عن مكة لم تسجل لا في الأخبار التاريخية ولا في المصادر الحديثية. | ||
5. إن الحاج الذي يمنعه العدو أو نحوه من الوصول لأداء مناسك الحج يسمى مصدود، وبحسب الأحكام الواردة في الشرعية يمكن لهذا الشخص في المكان الذي مُنع فيه أن ينحر بعيرا أو يذبح بقرة أو شاة وبعد التقصير يحل إحرامه،<ref name=":4">ينظر: خمینی، تحریر الوسیله، 1369ق، ج1، ص458. همو، مناسک حج با حواشی مراجع معاصر، 1382ش، مسائل 1370 و 1372.</ref> لكن بالنسبة إلى حج الإمام الحسين (ع) ليس هناك أي إشارة إلى الذبح حتى توجد قرينة على أنّه مصدودا. | 5. إن الحاج الذي يمنعه العدو أو نحوه من الوصول لأداء مناسك الحج يسمى مصدود، وبحسب الأحكام الواردة في الشرعية يمكن لهذا الشخص في المكان الذي مُنع فيه أن ينحر بعيرا أو يذبح بقرة أو شاة وبعد التقصير يحل إحرامه،<ref name=":4">ينظر: خمینی، تحریر الوسیله، 1369ق، ج1، ص458. همو، مناسک حج با حواشی مراجع معاصر، 1382ش، مسائل 1370 و 1372.</ref> لكن بالنسبة إلى حج الإمام الحسين (ع) ليس هناك أي إشارة إلى الذبح حتى توجد قرينة على أنّه مصدودا. | ||