انتقل إلى المحتوى

الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الأسود بن قطبة»

تصحیح المقال
(تصحیح المقال)
سطر ١: سطر ١:
'''الأسود بن قطبة'''، أحد [[قائمة أصحاب الإمام علي (ع)|أصحاب الإمام علي]] وقائد جيشه في [[حلوان|حُلوان]]،<ref>الأمين، أعيان الشيعة، 1403هـ، ج3، ص442؛ نهج‌ البلاغة، تحقيق عزيز الله العطاردي، 1391ش، الرسالة 59، ص630.</ref> أرسل إليه [[الإمام علي]]{{اختصار/ع}} بكتاب يوصيه فيه بالابتعاد عن اتباع هوى النفس والظلم، ويأمره ب[[العدل]] بين الناس وخدمتهم، وقد ذكر [[الشريف الرضي]] نص هذا الكتاب في [[نهج البلاغة]]،<ref>نهج‌ البلاغة، تحقيق عزيز الله العطاردي، الرسالة 59، ص630.</ref> وهناك كتاب من الإمام علي إلى الأسود بن قطنة ذكر في كتاب [[وقعة صفين (كتاب)|وقعة صفين]] ومضمونه شبيه للكتاب 59 من نهج البلاغة.<ref>المنقري، وقعة صفين، 1404هـ، ج1، ص106.</ref>
'''الأسود بن قطبة'''، أحد [[قائمة أصحاب الإمام علي (ع)|أصحاب الإمام علي]] وقائد جيشه في [[حلوان|حُلوان]]،<ref>الأمين، أعيان الشيعة، 1403هـ، ج3، ص442؛ نهج‌ البلاغة، تحقيق عزيز الله العطاردي، 1391ش، الرسالة 59، ص630.</ref> أرسل إليه [[الإمام علي]]{{اختصار/ع}} بكتاب يوصيه فيه بالابتعاد عن اتباع هوى النفس والظلم، ويأمره ب[[العدل]] بين الناس وخدمتهم، وقد ذكر [[الشريف الرضي]] نص هذا الكتاب في [[نهج البلاغة]]،<ref>نهج‌ البلاغة، تحقيق عزيز الله العطاردي، الرسالة 59، ص630.</ref> وهناك كتاب من الإمام علي إلى الأسود بن قطنة ذكر في كتاب [[وقعة صفين (كتاب)|وقعة صفين]] ومضمونه شبيه للكتاب 59 من نهج البلاغة.<ref>المنقري، وقعة صفين، 1404هـ، ج1، ص106.</ref>


وفقاً [[علي أحمدي ميانجي|لعلي أحمدي ميانجي]] (توفي 1379ش) في [[مكاتيب الأئمة (ع) (كتاب)|مكاتيب الأئمة]]، وقد اختلف المؤرخون وشرّاح نهج البلاغة حول اسم والد الأسود،<ref>أحمدي ميانجي، مکاتيب الأئمة، 1426هـ، ج1، ص362.</ref> الذي كان قطبة أو قطنة أو قطينة، فذكره [[ابن ميثم البحراني]] في شرحه على نهج البلاغة باسم قطينة،<ref>ابن‌ ميثم البحراني، شرح نهج‌ البلاغة، 1404هـ، ج5، ص196.</ref> ويميل [[ابن أبي الحديد]] وهو أحد شرّاح نهج البلاغة في القرن السابع إلى ما ذكر في كتاب [[في معرفة الأصحاب|الاستيعاب]] حيث ذكر باسم قطبة بن غانم أنصاري،<ref>ابن‌ أبي الحديد، شرح نهج‌ البلاغة، 1404هـ، ج17، ص145.</ref> ويعتقد بعض العلماء بأن الأسود كان أحد المشاركين في [[معركة بدر]].<ref>ابن‌ أبي الحديد، شرح نهج‌ البلاغة، 1404هـ، ج17، ص145.</ref>
وفقاً [[علي أحمدي ميانجي|لعلي أحمدي ميانجي]] (وفاة [[سنة 1421 هـ|1421 هـ]]) في [[مكاتيب الأئمة (ع) (كتاب)|مكاتيب الأئمة]]، وقد اختلف المؤرخون وشرّاح نهج البلاغة حول اسم والد الأسود،<ref>أحمدي ميانجي، مکاتيب الأئمة، 1426هـ، ج1، ص362.</ref> الذي كان قطبة أو قطنة أو قطينة، فذكره [[ابن ميثم البحراني]] في شرحه على نهج البلاغة باسم قطينة،<ref>ابن‌ ميثم البحراني، شرح نهج‌ البلاغة، 1404هـ، ج5، ص196.</ref> ويميل [[ابن أبي الحديد]] وهو أحد شرّاح نهج البلاغة في القرن السابع إلى ما ذكر في كتاب [[في معرفة الأصحاب|الاستيعاب]] حيث ذكر باسم قطبة بن غانم أنصاري،<ref>ابن‌ أبي الحديد، شرح نهج‌ البلاغة، 1404هـ، ج17، ص145.</ref> ويعتقد بعض العلماء بأن الأسود كان أحد المشاركين في [[معركة بدر]].<ref>ابن‌ أبي الحديد، شرح نهج‌ البلاغة، 1404هـ، ج17، ص145.</ref>


وفقاً [[السيد مرتضى العسكري|للسيد مرتضى العسكري]] (توفي 1386ش) وهو مؤرخ شيعي فإن الأسود بن قطبة المخاطب في كتاب الإمام علي المذكور في نهج البلاغة هو رجل سبأي قحطاني، وهو غير الأسود بن قطبة التميمي،<ref>العسکري، مئة وخمسون صحابي خيالي، 1387ش، ج2، ص53.</ref> وبقوله فإن الأسود التميمي هو شخصية خيالية في التاريخ الإسلامي.<ref>العسکري، مئة وخمسون صحابي خيالي، 1387ش، ج2، ص53.</ref>
وفقاً [[السيد مرتضى العسكري|للسيد مرتضى العسكري]] (وفاة  [[1428 هـ]]) وهو مؤرخ [[شيعي]] فإن الأسود بن قطبة المخاطب في كتاب الإمام علي المذكور في نهج البلاغة هو رجل سبأي قحطاني، وهو غير الأسود بن قطبة التميمي،<ref>العسکري، مئة وخمسون صحابي خيالي، 1387ش، ج2، ص53.</ref> وبقوله فإن الأسود التميمي هو شخصية خيالية في التاريخ الإسلامي.<ref>العسکري، مئة وخمسون صحابي خيالي، 1387ش، ج2، ص53.</ref>


{{نقل قول
{{نقل قول
مستخدمون مشرفون تلقائيون، confirmed، movedable، إداريون، templateeditor
٧٬٣٤٩

تعديل