الأسود بن قطبة

من ويكي شيعة

الأسود بن قطبة، أحد أصحاب الإمام علي وقائد جيشه في حُلوان،[١] أرسل إليه الإمام عليعليه السلام بكتاب يوصيه فيه بالابتعاد عن اتباع هوى النفس والظلم، ويأمره بالعدل بين الناس وخدمتهم، وقد ذكر الشريف الرضي نص هذا الكتاب في نهج البلاغة،[٢] وهناك كتاب من الإمام علي إلى الأسود بن قطنة ذكر في كتاب وقعة صفين ومضمونه شبيه للكتاب 59 من نهج البلاغة.[٣]

وفقاً لعلي أحمدي ميانجي (وفاة 1421 هـ) في مكاتيب الأئمة، وقد اختلف المؤرخون وشرّاح نهج البلاغة حول اسم والد الأسود،[٤] الذي كان قطبة أو قطنة أو قطينة، فذكره ابن ميثم البحراني في شرحه على نهج البلاغة باسم قطينة،[٥] ويميل ابن أبي الحديد وهو أحد شرّاح نهج البلاغة في القرن السابع إلى ما ذكر في كتاب الاستيعاب حيث ذكر باسم قطبة بن غانم أنصاري،[٦] ويعتقد بعض العلماء بأن الأسود كان أحد المشاركين في معركة بدر.[٧]

وفقاً للسيد مرتضى العسكري (وفاة 1428 هـ) وهو مؤرخ شيعي فإن الأسود بن قطبة المخاطب في كتاب الإمام علي المذكور في نهج البلاغة هو رجل سبأي قحطاني، وهو غير الأسود بن قطبة التميمي،[٨] وبقوله فإن الأسود التميمي هو شخصية خيالية في التاريخ الإسلامي.[٩]

رسالة الإمام علي (ع) إلى أسود بن قطبة


أَمَّا بَعْدُ، فَإِنَّ الْوَالِيَ إِذَا اخْتَلَفَ هَوَاهُ مَنَعَهُ ذَلِكَ كَثِيراً مِنَ الْعَدْلِ، فَلْيَكُنْ أَمْرُ النَّاسِ عِنْدَكَ فِي الْحَقِّ سَوَاءً، فَإِنَّهُ لَيْسَ فِي الْجَوْرِ عِوَضٌ مِنَ الْعَدْلِ، فَاجْتَنِبْ مَا تُنْكِرُ أَمْثَالَهُ، وَابْتَذِلْ نَفْسَكَ فِيمَا افْتَرَضَ اللَّهُ عَلَيْكَ رَاجِياً ثَوَابَهُ وَمُتَخَوِّفاً عِقَابَهُ. وَاعْلَمْ أَنَّ الدُّنْيَا دَارُ بَلِيَّةٍ لَمْ يَفْرُغْ صَاحِبُهَا فِيهَا قَطُّ سَاعَةً إِلَّا كَانَتْ فَرْغَتُهُ عَلَيْهِ حَسْرَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَأَنَّهُ لَنْ يُغْنِيَكَ عَنِ الْحَقِّ شَيْءٌ أَبَداً، وَمِنَ الْحَقِّ عَلَيْكَ حِفْظُ نَفْسِكَ وَالِاحْتِسَابُ عَلَى الرَّعِيَّةِ بِجُهْدِكَ، فَإِنَّ الَّذِي يَصِلُ إِلَيْكَ مِنْ ذَلِكَ أَفْضَلُ مِنَ الَّذِي يَصِلُ بِكَ، وَالسَّلَامُ.



[١٠]

الهوامش

  1. الأمين، أعيان الشيعة، 1403هـ، ج3، ص442؛ نهج‌ البلاغة، تحقيق عزيز الله العطاردي، 1391ش، الرسالة 59، ص630.
  2. نهج‌ البلاغة، تحقيق عزيز الله العطاردي، الرسالة 59، ص630.
  3. المنقري، وقعة صفين، 1404هـ، ج1، ص106.
  4. أحمدي ميانجي، مکاتيب الأئمة، 1426هـ، ج1، ص362.
  5. ابن‌ ميثم البحراني، شرح نهج‌ البلاغة، 1404هـ، ج5، ص196.
  6. ابن‌ أبي الحديد، شرح نهج‌ البلاغة، 1404هـ، ج17، ص145.
  7. ابن‌ أبي الحديد، شرح نهج‌ البلاغة، 1404هـ، ج17، ص145.
  8. العسکري، مئة وخمسون صحابي خيالي، 1387ش، ج2، ص53.
  9. العسکري، مئة وخمسون صحابي خيالي، 1387ش، ج2، ص53.
  10. الشريف الرضي، نهج‌ البلاغة، تحقيق عزيز الله العطاردي، 1391ش، ص630.

المصادر والمراجع

  • نهج ‌البلاغة، تصحيح: صبحي صالح، قم، مؤسسة دار الهجرة، 1414هـ.
  • ابن ‌أبي ‌الحديد، عبد الحميد بن هبة الله، شرح نهج ‌البلاغة، تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم، قم، مكتبة آية الله العظمى المرعشي النجفي(ره)، 1404هـ.
  • أحمدي ميانجي، علي، مكاتيب الأئمة، تحقيق: مجتبى فرجي، قم، دار الحديث، الطبعة الأولى، 1426هـ.
  • الأمين، السيد محسن، أعيان الشيعة، لبنان، دار التعارف، 1403هـ.
  • ابن ‌ميثم البحراني، ميثم بن علي، شرح نهج ‌البلاغة، طهران، دفتر نشر الكتاب، 1404هـ.
  • الشريف الرضي، محمد بن الحسين، نهج ‌البلاغة، قم، انتشارات عطارد، 1391ش.
  • العسكري، السيد مرتضى، مائة وخمسون صحابي خيالي، قم، أصول الدين، 1387ش.
  • المنقري، نصر بن مزاحم، وقعة صفين، قم، منشورات مكتبة آية الله المرعشي النجفي، الطبعة الثانية، 1404هـ.