confirmed، movedable، templateeditor
٨٬٨٧٦
تعديل
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «التقوى»
ط
لا يوجد ملخص تحرير
طلا ملخص تعديل |
طلا ملخص تعديل |
||
| سطر ٥: | سطر ٥: | ||
بالإضافة إلى العديد من [[الأحاديث]] التي تناولت هذه المسألة، فقد خُصصت الخطبة رقم 193 من [[نهج البلاغة]]، والمعروفة ب[[خطبة همام]]، لبيان صفات المتقين. | بالإضافة إلى العديد من [[الأحاديث]] التي تناولت هذه المسألة، فقد خُصصت الخطبة رقم 193 من [[نهج البلاغة]]، والمعروفة ب[[خطبة همام]]، لبيان صفات المتقين. | ||
وقد ذكروا درجات مختلفة للتقوى، وفي رواية عن الإمام الصادق ورد فيها أن للتقوى ثلاث مرات، وهي: تقوى العام وهي ترك المحرمات بسبب الخوف من عذاب | وقد ذكروا درجات مختلفة للتقوى، وفي رواية عن [[الإمام الصادق]]{{اختصار/ع}} ورد فيها أن للتقوى ثلاث مرات، وهي: تقوى العام وهي ترك [[المحرمات]] بسبب الخوف من عذاب [[جهنم]]، تقوى الخاصة وهي أن لا يترك الإنسان المحرمات فحسب، بل يترك أيضًا الشبهات (الأشياء التي يحتمل حرمتها)، وتقوى خاص الخاص، وهو أن يترك الإنسان [[الحلال]] فضلا عن الشبهة. | ||
وقد ذكر علماء الأخلاق وبحسب الروايات الأخلاقية، أن التقوى لكل عضو في الجسم معرض للذنب، كالسمع، والعين، واللسان، والقلب. | وقد ذكر علماء [[الأخلاق]] وبحسب [[الروايات]] الأخلاقية، أن التقوى لكل عضو في الجسم معرض للذنب، كالسمع، والعين، واللسان، والقلب. | ||
==المفهوم== | ==المفهوم== | ||
التقوى هي حالة في الإنسان توجد في نفسه قوّة وملكة تمنحه مناعة روحية وأخلاقيّة تجعله لا يذنب حتى لو كان في بيئة تمارس الآثام والذنوب.<ref>المطهري، ده كفتار، ص20 ـ 21.</ref> وكلمة التقوى مشتقة من «وقى» وهو بمعنى الحفظ والصيانة وفي اللغة بمعنى الحفظ وحفظ النفس.<ref>الراغب الاصفهاني، المفردات في غريب القرآن، ص881.</ref> | التقوى هي حالة في الإنسان توجد في نفسه قوّة وملكة تمنحه مناعة روحية وأخلاقيّة تجعله لا يذنب حتى لو كان في بيئة تمارس الآثام والذنوب.<ref>المطهري، ده كفتار، ص20 ـ 21.</ref> وكلمة التقوى مشتقة من «وقى» وهو بمعنى الحفظ والصيانة وفي اللغة بمعنى الحفظ وحفظ النفس.<ref>الراغب الاصفهاني، المفردات في غريب القرآن، ص881.</ref> | ||