confirmed، movedable، templateeditor
٨٬٨٧٦
تعديل
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «حمل السيدة مريم بعيسى»
ط
←معجزة حمل مريم(ع)
| سطر ١٠: | سطر ١٠: | ||
{{جعبه نقل قول | عنوان = سورة مريم، الآية 20| نقل‌قول = قَالَتْ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلامٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ وَلَمْ أَكُ بَغِيًّا.| منبع = | تراز = چپ| عرض = 250px|رنگ حاشیه= #667788|حاشیه= 5px|اندازه خط = 15px|رنگ پس‌زمینه =#F4FFF4| گیومه نقل‌قول =| تراز منبع = چپ}} | {{جعبه نقل قول | عنوان = سورة مريم، الآية 20| نقل‌قول = قَالَتْ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلامٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ وَلَمْ أَكُ بَغِيًّا.| منبع = | تراز = چپ| عرض = 250px|رنگ حاشیه= #667788|حاشیه= 5px|اندازه خط = 15px|رنگ پس‌زمینه =#F4FFF4| گیومه نقل‌قول =| تراز منبع = چپ}} | ||
{{جعبه نقل قول | عنوان = إنجيل لوقا، الباب 1، الآية 34| نقل‌قول = كَيْفَ يَحْدُثُ هَذَا؟ وَأَنَا لَسْتُ أَعْرِفُ رَجُلاً.| منبع = | تراز = چپ| عرض = 250px|رنگ حاشیه= #667788|حاشیه= 5px|اندازه خط = 15px|رنگ پس‌زمینه =#F4FFF4| گیومه نقل‌قول =| تراز منبع = چپ}} | {{جعبه نقل قول | عنوان = إنجيل لوقا، الباب 1، الآية 34| نقل‌قول = كَيْفَ يَحْدُثُ هَذَا؟ وَأَنَا لَسْتُ أَعْرِفُ رَجُلاً.| منبع = | تراز = چپ| عرض = 250px|رنگ حاشیه= #667788|حاشیه= 5px|اندازه خط = 15px|رنگ پس‌زمینه =#F4FFF4| گیومه نقل‌قول =| تراز منبع = چپ}} | ||
لقد ورد ذكر حدث حمل مريم(ع) الإعجازي مع وجود الاختلافات، في [[الإنجيل]] و<nowiki/>[[القرآن]].<ref>پویا، «تولد مسیح(ع) در قرآن و انجیل»، ص3.</ref> ذكر مفسرو القرآن أن حمل مريم(ع) الذي كان دون تدخل أي رجل، معجزة عظيمة وعمل خارق للعادة،<ref>الجعفري، تفسير | لقد ورد ذكر حدث حمل مريم(ع) الإعجازي مع وجود الاختلافات، في [[الإنجيل]] و<nowiki/>[[القرآن]].<ref>پویا، «تولد مسیح(ع) در قرآن و انجیل»، ص3.</ref> ذكر مفسرو القرآن أن حمل مريم(ع) الذي كان دون تدخل أي رجل، معجزة عظيمة وعمل خارق للعادة،<ref>الجعفري، تفسير كوثر، ج2، ص125.</ref> وقصة عجيبة.<ref>الزحيلي، التفسير الوسيط، ج2، ص1468.</ref> وبحسب [[السيد محمد حسين فضل الله]] (توفي: [[2010م]]) المفسر الشيعي، أن [[المعجزة]] في هذه الحادثة هي عبارة عن خرق للقانون الطبيعي في ولادة الإنسان، حيث يولد ولد من أم دون أب.<ref>فضل الله، تفسير من وحي القرآن، ج15، ص30.</ref> وقد وصف القرآن مريم وابنها عيسى(ع) بأنهما آية للعالمين.<ref>سورة الأنبياء، الآية 91.</ref> وسبب هذا الوصف هو أن امرأة عذراء أنجبت طفلاً دون أن [[الزواج|تتزوج]] أو يمسها بشر، وقد اعتبر هذا الحدث معجزة عظيمة وآية للناس في كل العصور.<ref>المدرسي، من هدى القرآن، ج5، ص330.</ref> | ||
وقد ورد في القرآن الكريم الحديث عن طهارة مريم(ع) في [[سورة الأنبياء]]،<ref>سورة الأنبياء، الآية 91.</ref> و<nowiki/>[[سورة التحريم|التحريم]].<ref>سورة التحريم، الآية 12.</ref> لقد كان التأكيد على عفة مريم في القرآن بمثابة الرد على افتراء اليهود عليها.<ref>الطباطبائي، الميزان، ج19، ص345؛ مكارم الشيرازي، الأمثل، ج18، ص464.</ref> جاء في بعض روايات [[الشيعة]] أن حمل مريم(ع) كان بسبب نفخة [[الملائكة|الملك]] فقط.<ref>الطبرسي، مجمع البيان، ج6، ص789.</ref> وقد ذكر القرآن إن خلق عيسى مثل خلق [[النبي آدم|آدم]](ع).<ref>سورة آل عمران، الآية 59.</ref> وبحسب [[السيد محمد حسين الطباطبائي]] (توفي: [[1402هـ]]) المفسر الشيعي، أن وجه التشابه أن عيسى(ع) مثل آدم(ع) خلقه [[الله تعالى]] من غير أب.<ref>الطباطبائي، الميزان، ج3، ص212</ref> | وقد ورد في القرآن الكريم الحديث عن طهارة مريم(ع) في [[سورة الأنبياء]]،<ref>سورة الأنبياء، الآية 91.</ref> و<nowiki/>[[سورة التحريم|التحريم]].<ref>سورة التحريم، الآية 12.</ref> لقد كان التأكيد على عفة مريم في القرآن بمثابة الرد على افتراء اليهود عليها.<ref>الطباطبائي، الميزان، ج19، ص345؛ مكارم الشيرازي، الأمثل، ج18، ص464.</ref> جاء في بعض روايات [[الشيعة]] أن حمل مريم(ع) كان بسبب نفخة [[الملائكة|الملك]] فقط.<ref>الطبرسي، مجمع البيان، ج6، ص789.</ref> وقد ذكر القرآن إن خلق عيسى مثل خلق [[النبي آدم|آدم]](ع).<ref>سورة آل عمران، الآية 59.</ref> وبحسب [[السيد محمد حسين الطباطبائي]] (توفي: [[1402هـ]]) المفسر الشيعي، أن وجه التشابه أن عيسى(ع) مثل آدم(ع) خلقه [[الله تعالى]] من غير أب.<ref>الطباطبائي، الميزان، ج3، ص212</ref> | ||