انتقل إلى المحتوى

الفرق بين المراجعتين لصفحة: «حمل السيدة مريم بعيسى»

ط
سطر ١٠: سطر ١٠:
{{جعبه نقل قول | عنوان = سورة مريم، الآية 20| نقل‌قول = قَالَتْ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلامٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ وَلَمْ أَكُ بَغِيًّا.| منبع = | تراز = چپ| عرض = 250px|رنگ حاشیه= #667788|حاشیه= 5px|اندازه خط = 15px|رنگ پس‌زمینه =#F4FFF4| گیومه نقل‌قول =| تراز منبع = چپ}}
{{جعبه نقل قول | عنوان = سورة مريم، الآية 20| نقل‌قول = قَالَتْ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلامٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ وَلَمْ أَكُ بَغِيًّا.| منبع = | تراز = چپ| عرض = 250px|رنگ حاشیه= #667788|حاشیه= 5px|اندازه خط = 15px|رنگ پس‌زمینه =#F4FFF4| گیومه نقل‌قول =| تراز منبع = چپ}}
{{جعبه نقل قول | عنوان = إنجيل لوقا، الباب 1، الآية 34| نقل‌قول = كَيْفَ يَحْدُثُ هَذَا؟ وَأَنَا لَسْتُ أَعْرِفُ رَجُلاً.| منبع = | تراز = چپ| عرض = 250px|رنگ حاشیه= #667788|حاشیه= 5px|اندازه خط = 15px|رنگ پس‌زمینه =#F4FFF4| گیومه نقل‌قول =| تراز منبع = چپ}}
{{جعبه نقل قول | عنوان = إنجيل لوقا، الباب 1، الآية 34| نقل‌قول = كَيْفَ يَحْدُثُ هَذَا؟ وَأَنَا لَسْتُ أَعْرِفُ رَجُلاً.| منبع = | تراز = چپ| عرض = 250px|رنگ حاشیه= #667788|حاشیه= 5px|اندازه خط = 15px|رنگ پس‌زمینه =#F4FFF4| گیومه نقل‌قول =| تراز منبع = چپ}}
لقد ورد ذكر حدث حمل مريم الإعجازي مع وجود الاختلافات، في الإنجيل والقرآن.<ref>پویا، «تولد مسیح(ع) در قرآن و انجیل»، ص3.</ref> ذكر مفسرو القرآن أن حمل مريم الذي كان دون تدخل أي رجل، معجزة عظيمة وعمل خارق للعادة،<ref>الجعفري، تفسير الكوثر، ج2، ص125.</ref> وقصة عجيبة.<ref>الزحيلي، التفسير الوسيط، ج2، ص1468.</ref> وبحسب السيد محمد حسين فضل الله (توفي: 2010م) المفسر الشيعي، أن المعجزة في هذه الحادثة هي عبارة عن خرق للقانون الطبيعي في ولادة الإنسان، حيث يولد ولد من أم دون أب.<ref>فضل الله، تفسير من وحي القرآن، ج15، ص30.</ref> وقد وصف القرآن مريم وابنها عيسى بأنهما آية للعالمين.<ref>سورة الأنبياء، الآية 91.</ref> وسبب هذا الوصف هو أن امرأة عذراء أنجبت طفلاً دون أن تتزوج أو يمسها بشر، وقد اعتبر هذا الحدث معجزة عظيمة وآية للناس في كل العصور.<ref>المدرسي، من هدى القرآن، ج5، ص330.</ref>
لقد ورد ذكر حدث حمل مريم(ع) الإعجازي مع وجود الاختلافات، في [[الإنجيل]] و<nowiki/>[[القرآن]].<ref>پویا، «تولد مسیح(ع) در قرآن و انجیل»، ص3.</ref> ذكر مفسرو القرآن أن حمل مريم(ع) الذي كان دون تدخل أي رجل، معجزة عظيمة وعمل خارق للعادة،<ref>الجعفري، تفسير الكوثر، ج2، ص125.</ref> وقصة عجيبة.<ref>الزحيلي، التفسير الوسيط، ج2، ص1468.</ref> وبحسب [[السيد محمد حسين فضل الله]] (توفي: [[2010م]]) المفسر الشيعي، أن [[المعجزة]] في هذه الحادثة هي عبارة عن خرق للقانون الطبيعي في ولادة الإنسان، حيث يولد ولد من أم دون أب.<ref>فضل الله، تفسير من وحي القرآن، ج15، ص30.</ref> وقد وصف القرآن مريم وابنها عيسى(ع) بأنهما آية للعالمين.<ref>سورة الأنبياء، الآية 91.</ref> وسبب هذا الوصف هو أن امرأة عذراء أنجبت طفلاً دون أن [[الزواج|تتزوج]] أو يمسها بشر، وقد اعتبر هذا الحدث معجزة عظيمة وآية للناس في كل العصور.<ref>المدرسي، من هدى القرآن، ج5، ص330.</ref>


وقد ورد في القرآن الكريم الحديث عن طهارة مريم في سورة الأنبياء،<ref>سورة الأنبياء، الآية 91.</ref> والتحريم.<ref>سورة التحريم، الآية 12.</ref> لقد كان التأكيد على عفة مريم في القرآن بمثابة الرد على افتراء اليهود عليها.<ref>الطباطبائي، الميزان، ج19، ص345؛ مكارم الشيرازي، الأمثل، ج18، ص464.</ref> جاء في بعض روايات الشيعة أن حمل مريم كان بسبب نفخة الملك فقط.<ref>الطبرسي، مجمع البيان، ج6، ص789.</ref> وقد ذكر القرآن إن خلق عيسى مثل خلق آدم.<ref>سورة آل عمران، الآية 59.</ref> وبحسب السيد محمد حسين الطباطبائي (توفي: 1402هـ) المفسر الشيعي، أن وجه التشابه أن عيسى مثل آدم خلقه الله تعالى من غير أب.<ref>الطباطبائي، الميزان، ج3، ص212</ref>
وقد ورد في القرآن الكريم الحديث عن طهارة مريم في سورة الأنبياء،<ref>سورة الأنبياء، الآية 91.</ref> والتحريم.<ref>سورة التحريم، الآية 12.</ref> لقد كان التأكيد على عفة مريم في القرآن بمثابة الرد على افتراء اليهود عليها.<ref>الطباطبائي، الميزان، ج19، ص345؛ مكارم الشيرازي، الأمثل، ج18، ص464.</ref> جاء في بعض روايات الشيعة أن حمل مريم كان بسبب نفخة الملك فقط.<ref>الطبرسي، مجمع البيان، ج6، ص789.</ref> وقد ذكر القرآن إن خلق عيسى مثل خلق آدم.<ref>سورة آل عمران، الآية 59.</ref> وبحسب السيد محمد حسين الطباطبائي (توفي: 1402هـ) المفسر الشيعي، أن وجه التشابه أن عيسى مثل آدم خلقه الله تعالى من غير أب.<ref>الطباطبائي، الميزان، ج3، ص212</ref>
confirmed، movedable، templateeditor
٨٬٨٧٦

تعديل