انتقل إلى المحتوى

الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الأشعريون»

أُزيل ٤٥ بايت ،  ٢٦ ديسمبر ٢٠٢٣
لا ملخص تعديل
سطر ٥١: سطر ٥١:
في الأحداث التي تلت [[مقتل عثمان]]، يمكن التعرف على ثلاث مجموعات من الأشعريين:  
في الأحداث التي تلت [[مقتل عثمان]]، يمكن التعرف على ثلاث مجموعات من الأشعريين:  


# مجموعة ذهبوا إلى [[الشام]] أثناء الفتوحات، وانضموا إلى جيش [[معاوية بن أبي سفيان|معاوية]] في النزاع الذي جرى بينه وبين [[الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام|الإمام علي]]{{اختصار/ع}}
* مجموعة ذهبوا إلى [[الشام]] أثناء الفتوحات، وانضموا إلى جيش [[معاوية بن أبي سفيان|معاوية]] في النزاع الذي جرى بينه وبين [[الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام|الإمام علي]]{{اختصار/ع}}
# مجموعة تنحى عن النزاع وكانوا بقيادة [[أبو موسى الأشعري|أبي موسى الأشعري]] في [[الكوفة]]
* مجموعة تنحى عن النزاع وكانوا بقيادة [[أبو موسى الأشعري|أبي موسى الأشعري]] في [[الكوفة]]
# مجموعة ذهبوا إلى [[التشيع]] ودعوا إلى نصرة [[الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام|الإمام علي]]{{اختصار/ع}} تحت قيادة [[مالك بن عامر]] وهم الذين جاءوا إلى [[قم]] لاحقاً.<ref>حیدر سرلك وهمريزي، اشعریان و تأسیس نخستین دولت شهر شیعه، ص50 ـ 51.</ref>
* مجموعة ذهبوا إلى [[التشيع]] ودعوا إلى نصرة [[الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام|الإمام علي]]{{اختصار/ع}} تحت قيادة [[مالك بن عامر]] وهم الذين جاءوا إلى [[قم]] لاحقاً.<ref>حیدر سرلك وهمريزي، اشعریان و تأسیس نخستین دولت شهر شیعه، ص50 ـ 51.</ref>


لا توجد أخبار كثيرة عن تاريخ تشيع هذه المجموعة من الأشعريين، ولكن هناك بعض الأمور التي نقلت:
لم ترد أخبار كثيرة عن تاريخ تشيع هذه المجموعة من الأشعريين، ولكن مما ورد تتحدث أنّ مالك بن عامر شارك في [[معركة صفين]] في جيش الإمام علي{{اختصار/ع}}.<ref>ابن الأثیر، أسد الغابة، ج4، ص254؛ ابن حجر، الإصابة في تمييز الصحابة، ج5، ص540.</ref>


أحد الأخبار بأن مالك بن عامر شارك في [[معركة صفين]] في جيش الإمام علي{{اختصار/ع}}.<ref>ابن الأثیر، أسد الغابة، ج4، ص254؛ ابن حجر، الإصابة في تمييز الصحابة، ج5، ص540.</ref>
وفيما يتعلق بالنزعة الشيعية لسائب بن مالك هناك أيضا أحاديث وردت في المصادر، منها أنّ الإمام علي عندما توجه إلى حرب [[حرب الجمل|أهل الجمل]]، أمر أبا موسى الأشعري بتحشيد أهل [[الكوفة]] للقتال، ولم يكن أبو موسى يوافق هذا الأمر، فاستشار أبو موسى سائب بن مالك، فنصحه سائب بطاعة أمر الإمام.<ref>الخضري، تاریخ تشیع، ج2، ص169.</ref>


وفيما يتعلق بميل سائب بن مالك إلى التشيع، هناك أيضا أحاديث في المصادر بما في ذلك أنه عندما خرج الإمام علي لمحاربة [[حرب الجمل|أهل الجمل]]، أمر أبو موسى الأشعري بتحشيد أهل [[الكوفة]]، وطلب أبو موسى نصيحة سائب بن مالك الأشعري بعدما لم يوافق على أمر الإمام علي{{اختصار/ع}}، وقد نصحه سائب بطاعة أمر الإمام.<ref>الخضري، تاریخ تشیع، ج2، ص169.</ref>
وفضلا عن ذلك، عندما عيّن الزبيريون [[عبد الله بن مطيع]] عاملهم على الكوفة من قبل [[الزبيريين]] من سيرة [[عمر بن الخطاب|عمر]] و<nowiki/>[[عثمان بن عفان|عثمان]] منهجاً لحكومته، اعترض سائب بن مالك وانتقد تقليد عمر وعثمان، وقال بأنه لا يرضى إلا بسيرة علي{{اختصار/ع}}.<ref>القمي، تاریخ قم، ص285.</ref>
 
علاوة على ذلك: عندما جعل [[عبد الله بن مطيع]] عامل الكوفة من قبل [[الزبيريين]] من سيرة [[عمر بن الخطاب|عمر]] و<nowiki/>[[عثمان بن عفان|عثمان]] منهجاً لحكومته، اعترض سائب بن مالك وانتقد تقليد عمر وعثمان، وقال بأنه لا يرضى إلا بسيرة علي{{اختصار/ع}}.<ref>القمي، تاریخ قم، ص285.</ref>


ثم إن مشاركة سائب بن مالك الفاعلة في [[ثورة المختار|ثورة المختار الثقفي]]<ref>ابن حزم، جمهرة أنساب العرب، ص374؛ الطبري، تاریخ الطبري، ج4، ص569؛ ابن الأثیر، الکامل في التاريخ، ج4، ص273؛ الدینوري، الأخبار الطوال، ص351.</ref> التي كانت بعنوان الثأر ل[[أهل البيت عليهم السلام|أهل البيت]]{{اختصار/عليهم}}، تعتبر مؤيّد على وجوده في الشؤون السياسية والاجتماعية باسم أهل البيت{{اختصار/عليهم}}. وعندما أحكم المختار سيطرته  على أوضاع الكوفة، ألقى سائب خطبة وقال في بدايتها: "يا شيعة آل رسول الله".<ref>الفتوح، ج3، ص262.</ref>
ثم إن مشاركة سائب بن مالك الفاعلة في [[ثورة المختار|ثورة المختار الثقفي]]<ref>ابن حزم، جمهرة أنساب العرب، ص374؛ الطبري، تاریخ الطبري، ج4، ص569؛ ابن الأثیر، الکامل في التاريخ، ج4، ص273؛ الدینوري، الأخبار الطوال، ص351.</ref> التي كانت بعنوان الثأر ل[[أهل البيت عليهم السلام|أهل البيت]]{{اختصار/عليهم}}، تعتبر مؤيّد على وجوده في الشؤون السياسية والاجتماعية باسم أهل البيت{{اختصار/عليهم}}. وعندما أحكم المختار سيطرته  على أوضاع الكوفة، ألقى سائب خطبة وقال في بدايتها: "يا شيعة آل رسول الله".<ref>الفتوح، ج3، ص262.</ref>
مستخدمون مشرفون تلقائيون، confirmed، movedable، إداريون، templateeditor
٧٬٠٩٢

تعديل