انتقل إلى المحتوى

الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الإرث»

أُضيف ١٨ بايت ،  ٢٤ أغسطس ٢٠١٧
ط
imported>Bassam
imported>Bassam
سطر ٦: سطر ٦:


==تعريف الإرث==
==تعريف الإرث==
*لغة: الإرث - بالكسر - أصله الورث، مصدرُ وَرِث، يَرِث وِرثاً ووِرثة ووِراثة ووُرّاثاً، فاُبدلت الواو همزةً وتاءً فصار إرثاً وتراثاً، وكذا الياء في الميراث.<ref>الفيروزآبادي، القاموس المحيط، ج1ص348.</ref>
*لغة: الإرث - بالكسر - أصله الورث، مصدرُ وَرِث، يَرِث وِرثاً ووِرثة ووِراثة ووُرّاثاً، فاُبدلت الواو همزةً وتاءً فصار إرثاً وتراثاً، وكذا الياء في الميراث.<ref>الفيروزآبادي، القاموس المحيط، ج 1، ص 348.</ref>


ومن معانيه: الأصل والبقيّة من الشيء، والأمر القديم الذي توارثه الآخر عن الأوّل،<ref>الزبيدي، تاج العروس، ج1 ص599.</ref> وأن يكون الشيء لقوم، ثمّ يصير إلى آخرين بنسب أو سبب.<ref>ابن فارس، معجم مقاييس اللغة، ج6، ص105.</ref>
ومن معانيه: الأصل والبقيّة من الشيء، والأمر القديم الذي توارثه الآخر عن الأوّل،<ref>الزبيدي، تاج العروس، ج 1، ص 599.</ref> وأن يكون الشيء لقوم، ثمّ يصير إلى آخرين بنسب أو سبب.<ref>ابن فارس، معجم مقاييس اللغة، ج 6، ص 105.</ref>


وقد يُطلق (الإرث) و(الميراث) ، و(التراث)، ويُراد منها: الموروث،<ref>ابن منظور، لسان العرب، ج15، ص266 - 267. </ref> ويقاربه على هذا الإطلاق في المعنى التركة.<ref>الصاحب، المحيط في اللغة، ج10، ص162.</ref>
وقد يُطلق (الإرث) و(الميراث) ، و(التراث)، ويُراد منها: الموروث،<ref>ابن منظور، لسان العرب، ج 15، ص 266 - 267. </ref> ويقاربه على هذا الإطلاق في المعنى التركة.<ref>الصاحب، المحيط في اللغة، ج 10، ص 162.</ref>


*اصطلاحا: لا يوجد لدى [[الفقهاء]] لكلمة الإرث معنىً غير المعنى المعروف الذي هو أحد معانيها اللغوية، وإنّما اختلفت كلماتهم في تحديد ما يكون ميراثاً شرعاً، ومن يستحقّه، وقد ذكروا له عدة تعاريف، ومنها:
*اصطلاحا: لا يوجد لدى [[الفقهاء]] لكلمة الإرث معنىً غير المعنى المعروف الذي هو أحد معانيها اللغوية، وإنّما اختلفت كلماتهم في تحديد ما يكون ميراثاً شرعاً، ومن يستحقّه، وقد ذكروا له عدة تعاريف، ومنها:
#قال [[الشهيد الأول]]: الميراث: بـ «ما يستحقّه إنسان بموت آخر بنسب أو سبب بالأصالة».<ref>الشهيد الأول، الدروس، ج2، ص333.</ref>
#قال [[الشهيد الأول]]: الميراث: بـ «ما يستحقّه إنسان بموت آخر بنسب أو سبب بالأصالة».<ref>الشهيد الأول، الدروس، ج 2، ص 333.</ref>
#قال [[الفاضل النراقي]]: الميراث «حقّ منتقل من ميّت حقيقةً أو حكماً إلى حيٍّ كذلك ابتداء، فدخل في الحدّ الحقّ المالي وغيره ك[[الحدود|الحدّ]]، ودخل بقولنا: (حكماً) في الموضعين [[المرتد|المرتدّ الفطري]] وإن لم يقتل، والمفقود والحمل والغريق ونحوه . . .».<ref>النراقي، مستند الشيعة، ج19، ص7.</ref>
#قال [[الفاضل النراقي]]: الميراث «حقّ منتقل من ميّت حقيقةً أو حكماً إلى حيٍّ كذلك ابتداء، فدخل في الحدّ الحقّ المالي وغيره ك[[الحدود|الحدّ]]، ودخل بقولنا: (حكماً) في الموضعين [[المرتد|المرتدّ الفطري]] وإن لم يقتل، والمفقود والحمل والغريق ونحوه . . .».<ref>النراقي، مستند الشيعة، ج 19، ص 7.</ref>


==أهمية الإرث==
==أهمية الإرث==
مستخدم مجهول