مستخدم مجهول
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «التقليد (الفقه)»
ط
←أحكام التقليد
imported>Bassam ط (←تعريف التقليد) |
imported>Bassam ط (←أحكام التقليد) |
||
سطر ١٤: | سطر ١٤: | ||
==أحكام التقليد == | ==أحكام التقليد == | ||
ذكر الفقهاء أحكاما للتقليد بحسب المعنى المقصود له، وهي: | ذكر [[الفقهاء]] أحكاما للتقليد بحسب المعنى المقصود له، وهي: | ||
===أحكام تقليد الهدي=== | ===أحكام تقليد الهدي=== | ||
{{مفصلة|تقليد الهدي}} | {{مفصلة|تقليد الهدي}} | ||
اتفق [[الفقهاء]] على أن [[تقليد الهدي]] من السنة في الإبل، والبقر المهداة | اتفق [[الفقهاء]] على أن [[تقليد الهدي]] من [[المستحب|السنة]] في الإبل، والبقر المهداة في [[الحج]].<ref>العلامة الحلي، تذكرة الفقهاء، ج 8، ص 300.</ref> | ||
===أحكام تقليد المؤذن=== | ===أحكام تقليد المؤذن=== | ||
صرح [[الفقهاء]] بأنه يستحب حكاية [[الأذان]] عند سماعه، واستدلوا عليه ب[[الإجماع]]،<ref>الكركي، جامع المقاصد، ج 2، ص 191.</ref> وبما روي عن [[الإمام الباقر]] {{عليه السلام}} انه قال: كان [[رسول الله]] {{صل}} إذا سمع المؤذّن قال مثل ما يقول في كل شئ.<ref>الحر العاملي، وسائل الشيعة، ج 5، ص 453-454.</ref> | صرح [[الفقهاء]] بأنه [[مستحبات|يستحب]] حكاية [[الأذان]] عند سماعه، واستدلوا عليه ب[[الإجماع]]،<ref>الكركي، جامع المقاصد، ج 2، ص 191.</ref> وبما روي عن [[الإمام الباقر]] {{عليه السلام}} انه قال: كان [[رسول الله]] {{صل}} إذا سمع المؤذّن قال مثل ما يقول في كل شئ.<ref>الحر العاملي، وسائل الشيعة، ج 5، ص 453-454.</ref> | ||
===أحكام تقليد المجتهد === | ===أحكام تقليد المجتهد === | ||
يوجد مجموعة من المسائل في تقليد المجتهد، وهي: | يوجد مجموعة من المسائل في تقليد المجتهد، وهي: | ||
====التقليد في الأصول والعقائد==== | ====التقليد في الأصول والعقائد==== | ||
ذكر [[الفقهاء]] ان التقليد يكون في [[فروع الدين]]، ولا يصح التقليد في [[أصول الدين]] لانه في الأصول لابدَّ من تحصيل العلم واليقين وهما لا يحصلان بالتقليد، وقد ذم [[القرآن الكريم]] في الكثير من [[آيات|آياته]] الذين يُقلدون في عقائدهم،<ref>الزخرف: 22.</ref> | ذكر [[الفقهاء]] ان التقليد يكون في [[فروع الدين]]، ولا يصح التقليد في [[أصول الدين]] لانه في الأصول لابدَّ من تحصيل العلم واليقين وهما لا يحصلان بالتقليد، وقد ذم [[القرآن الكريم]] في الكثير من [[آيات|آياته]] الذين يُقلدون في عقائدهم،<ref>الزخرف: 22.</ref> تعصبا للآباء أو هروبا من المسؤولية.<ref>الصدر، الفتاوى الواضحة، ص 8.</ref> | ||
وذكر [[الفقهاء]] أن التقليد لا يكون في الأمور اليقينية، وما عُلم ب[[الضرورات الدينية|ضرورة الدين]] كوجوب [[الصلاة]]، و[[الصوم]].<ref>الخوئي، التنقيح في شرح العروة الوثقى (الاجتهاد والتقليد)، ج 1، ص 76.</ref> | وذكر [[الفقهاء]] أن التقليد لا يكون في الأمور اليقينية، وما عُلم ب[[الضرورات الدينية|ضرورة الدين]] كوجوب [[الصلاة]]، و[[الصوم]].<ref>الخوئي، التنقيح في شرح العروة الوثقى (الاجتهاد والتقليد)، ج 1، ص 76.</ref> |