جنة الخلد
جَنَّةَُ الخُلد، تعبير قرآني جاء في سورة الفرقان.[١] معاجم اللغة ذكرت للخلد معنى البقاء في مكان ما دون الخروج منه.[٢]
وعد الله المتقين في الآية 15 و16 من سورة الفرقان بجنة الخلد، حيث ورد في الآيتين إضافة إلى خلود الجنة نفسها، فإنّ من يسكنها كذلك سيكون خالدًا فيها.[٣]
يعتقد بعض المفسرين أن إضافة كلمة "الجنة" لكلمة "الخلد" تدل على أن هذه الجنة خالدة وسوف لن تنتهي.[٤]
وردت لفظة جنة الخلد في الروايات أيضا. حيث أوصى الرسول الأكرم من يحب حياة وممات تشبه حياته ومماته ومن يريد أن يحيى في جنة الخلد التي وعدها الله لرسوله، عليه أن يتمسك بولاية علي (ع) وأولاده المعصومين.[٥] وفي رواية أخرى، يروي الشيخ الصدوق عن الرسول الأكرم، أنه قال من صام 18 يوما من شهر رجب سيكون مع النبي إبراهيم في جنة الخلد.[٦]
بحسب روايات من أمالي الشيخ الصدوق، في هذه الجنة 100 ألف مدينة مصنوعة من النور.[٧]
ذات صلة
الهوامش
- ↑ إسحاق نیا تربتی، «جنة الخلد»، ج 10، ص 64.
- ↑ الحسیني الزبیدي، تاج العروس، 1414 هـ، ج 4، ص 437.
- ↑ مکارم الشیرازی، تفسیر نمونه، 1374 ش، ج 15، ص 39.
- ↑ الطباطبائي، المیزان، 1417 هـ، ج 15، ص 189.
- ↑ ابن طاووس، الطرائف، 1400 هـ، ج 1، ص 118.
- ↑ الشیخ الصدوق، ثواب الأعمال، 1406 هـ، ص 56.
- ↑ الشیخ الصدوق، الأمالی، 1400 هـ، ص 52.
المصادر والمراجع
- ابن طاووس، علي بن موسی، الطرائف فی معرفة مذاهب الطوائف، المحقق والمصحح: علي عاشور، قم، نشر خیام، ط 1، 1400 هـ.
- اسحاق‌نیا تربتی، رضا، «جنة الخلد»، دایره المعارف قران کریم، قم، بوستان کتاب، 1391 ش.
- الحسیني الزبیدي، محمد مرتضی، تاج العروس من جواهر القاموس، المحقق والمصحح: علي الهلالى، علي سيري، بیروت، دار الفكر، 1414 هـ.
- الشیخ الصدوق، الأمالي، بیروت، الأعلمي، ط 5، 1400 هـ.
- الشیخ الصدوق، ثواب الأعمال وعقاب الأعمال، قم، دار الشریف الرضي للنشر، ط 2، 1406 هـ.
- الطباطبائي، محمد حسین، المیزان فی تفسیر القرآن، قم، دفتر انتشارات اسلامی، ط 5، 1417 هـ.
- مکارم الشیرازي، ناصر، تفسیر نمونه، طهران، دار الکتب الإسلامیة، ط 1، 1374 ش.