بابا ركن الدين الشيرازي
 مقبرة بابا ركن الدين | |
| تاريخ ولادة | بداية القرن السابع |
|---|---|
| تاريخ وفاة | 769ق/ 1368م. |
| مكان وفاة | أصفهان |
| دفن | مقبرة تخت فولاد بمدينة أصفهان |
| تأثر | كمال الدين عبد الرزّاق الكاشاني |
| لقب | بالبيضاوي |
| دين | الإسلام |
| مذهب | يقوي القول بأنه شيعي المذهب |
| أعمال بارزة | نصوص الخصوص في ترجمة الفصوص |
بابا ركن الدين الشيرازي، مسعود بن عبدالله، من عُرفاء القرن الثامن. وعدّه صاحب كتاب «تاريخ أصفهان وري» من عائلة الجابري الأنصاري.[١]
هناك اختلاف في تحديد مذهبه، فمنهم من عده شيعياً،[٢]و منهم من اعتبره سني المذهب[٣]، إلا أن لوحة قبره ترجح رأي الجماعة الأولى في كونه شيعيا.
بابا ركن الدين من أتباع ابن عربي من حيث المكتب العرفاني.
ومن أهم مؤلفاته كتاب "نصوص الخصوص في ترجمة الفصوص" وهو شرح لكتاب فصوص الحكم لابن عربي.
توفي بابا ركن الدين سنة 769ق في مدينة أصفهان ودفن في مقبرة تخت فولاد.
السيرة
تنحدر أصول بابا ركن الدين من "بيضا" من قرى مدينة أركان التابعة لمحافظة فارس. وتاريخ ولادته مجهول. واعتبره مؤلّف كتاب تاريخ أصفهان والري من عائلة الجابري الأنصاري.[٤] و مال بابا ركن الدين منذ الطفولة إلى العرفان والتصوف و انتهج طريق العرفان بعد أن تعرّف على سيرة العرفاء. و يقول بابا ركن الدين: كنت منذ الصبا أدرك معنى من المعاني و شأنا من شؤون التوحيد.[٥] و كان بابا ركن الدين في العِرفان من تلاميذ كمال الدين عبد الرزّاق الكاشاني* (المتوفى في العام 736هـ) في العرفان النظري والسلوك العملي ، وداود القيصري* (المتوفى في العام 751هـ)، ونعمان الخوارزمي، كما حضر عند أمين البلياني في شيراز وكان يلقبه بـ "شيخ المشايخ".[٦] وكان ينتسب في الطريقة إلى السلسلة السهروردية.
المذهب
وهناك خلاف في تحديد مذهب بابا ركن الدين فاعتبره البعض شيعيا كما أنّ هناك من عدّه من أهل السنة إلا أنّ لوحة قبره تؤيّد الرأي القائل بتشيعه. ويعدّ بابا ركن الدين في آرائه العرفانية من أتباع ابن عربي، منها اعتقاده بوحدة الوجود.
المؤلفات
تأتي مؤلفاته العلمية في ما يلي:
- نصوص الخصوص في ترجمة الفصوص شرح لكتاب فصوص الحكم لابن عربي وهو أهمّ مؤلفاته وطبع هذا الكتاب في سنة 1359ش في طهران.
- كشف الضر في نظم الدر وهو شرح تائية ابن الفارض توجد نسخة منه بحسب.[٧]
- كنوز الرمز في علم الحروف بالفارسية.[٨]
- قلندرية بناء على قول الشيخ الآذري في جواهر الأسرار، لكن لا أثر لها اليوم.[٩]
- مقدمة على نصوص الخصوص وتعدّ هذه المقدمة تأليفا مستقلا بسبب تفصيل بابا ركن الدين فيها.[١٠]
- معلوم الخصوص من مفهوم الفصوص، كان غير مكتمل حين ألّف نصوص الخصوص (باباركن الدين شيرازي، مسعود، نصوص الخصوص فى ترجمة الفصوص، ص 338)
الوفاة
توفي بابا ركن الدين في 769ق/ 1368م في إصفهان ودفن في مقبرة تخت فولاد.[١١]
المقبرة
المقبرة التي دفن فيها بابا ركن الدين تسمى تخت فولاد يقصدها المتصوفة والدراويش لإقامة العبادات و ترديد الأذكار.[١٢] وقد شيد على مدفنه في هذه المقبرة التي يعود تاريخها إلى فترة الإيلخاني و تقع في منطقة تخت فولاد من أحياء مدينة إصفهان بناء.[١٣]
و يقع مدفن بابا ركن الدين على الضفة الجنوبية من نهر زاينده رود و قبره أقدم القبور في تلك المقبرة. و نظرا لشهرته كانت المقبرة تسمى باسمه في فترة الصفويين.[١٤] و جرى ترميم ضريح بابا ركن الدين في عهد الشاه عباس الصفوي في العام 1019 أو 1029هـ (وليس في العام 1039هـ، كما ورد خطأ في التاريخ المدوّن فوقه)، وأضيف إليه صحن و إيوان مزخرف بالقاشاني. و في عهد الشاه سلطان حسين الصفوي (1112هـ)، أجريت بعض الإصلاحات للمدفن وأُدخلت عليه بعض التزيينات، وبعد ذلك في القرن الثالث عشر الهجري أجرى بعض المؤمنين ترميمًا للضريح.
و قبّة الضريح هرمٌ إثنا عشريّ الأضلاع، و السقف الذي بُنيت القبّة فوقه سباعيّ الزوايا، و البناء قائم فوق خمس قواعد. يقع قبر بابا ركن الدين تحت القبّة على يسار باب الدخول في صُفّة أو إيوان صغير، وهو مصنوع من المرمر المصقول على شكل مكعّب مستطيل. فوق القبر حجر من المرمر محفورٌ عليه بخط الثلث اسم الشيخ وألقابه وتاريخ وفاته.[١٥] بابا ركن الدين أوّل عالم معروف يدفن في مقبرة تخت فولاذ، لذلك كان يطلق عليها في الماضي، إلى زمن قريب من عهد الصفوية: مقبرة بابا ركن الدين.[١٦]
الهوامش
- ↑ جابري انصاري، تاريخ اصفهان و ري، صص 326-325
- ↑ جابري انصاري، تاريخ اصفهان و ري، ص326-325؛ گزي اصفهانى، تذكرةالقبور، ص44-43؛ همايى، باباركنالدين شيرازي: نصوصالخصوص فى ترجمة الفصوص،ص4-3
- ↑ گزي اصفهانى، تذكرةالقبور، ص44-43؛ همايى، باباركنالدين شيرازي: نصوصالخصوص فى ترجمة الفصوص، ص10 و13و 14
- ↑ جابري انصاري، تاريخ اصفهان و ري، صص 326-325
- ↑ باباركن الدين شيرازي، نصوص الخصوص فى ترجمة الفصوص، ص4
- ↑ باباركن الدين شيرازي، نصوص الخصوص فى ترجمة الفصوص، ص223-222
- ↑ حاجي خليفة، ج1، ص266؛ منزوي، ج2، ص1319
- ↑ باباركن الدين شيرازي، مسعود، نصوص الخصوص فى ترجمة الفصوص، ص155
- ↑ اقبال آشتيانى،باباركن الدين و مقبره او، ص46
- ↑ باباركن الدين شيرازي، مسعود، نصوص الخصوص فى ترجمة الفصوص، ص7
- ↑ جابري انصاري، تاريخ اصفهان و ري، ص325؛ قمى، هديةالاحباب، ص102؛ همايى، جلالالدين، باباركنالدين شيرازي: نصوصالخصوص فى ترجمة الفصوص، ص10؛ اقبال آشتيانى، باباركن الدين و مقبره او، ص42؛ آقابزرگ، الذريعه، ج24، ص180
- ↑ همايى، جلالالدين، باباركنالدين شيرازي: نصوصالخصوص فى ترجمة الفصوص، ص11؛ نيز نك: دائرة المعارف بزرگ اسلامي، باباركنالدين شيرازي، مقبره
- ↑ جابري انصاري، تاريخ اصفهان و ري، ص326
- ↑ شاردن، سفرنامه: بخش اصفهان، ص180؛ مهدوي، تذكرة القبور، ص153
- ↑ لطف الله هنرفر، گنجينه آثار تاريخى اصفهان [متحف آثار إصفهان التاريخية]، إصفهان 1344ش [1965م]،ص494
- ↑ لطف الله هنرفر، گنجينه آثار تاريخى اصفهان [متحف آثار إصفهان التاريخية]، إصفهان 1344ش [1965م]، ص495–500.ص493
المصادر
- آقابزرگ، الذريعة
- اقبال آشتيانى،باباركن الدين و مقبره او، يادگار ، تهران، 1342ش، س2، شم 4
- باباركنالدين شيرازي: نصوصالخصوص فى ترجمة الفصوص، به كوشش رجبعلى مظلومى، تهران، 1359ش.
- جابري انصاري، تاريخ اصفهان و ري، تهران، 1321ش.
- حاجي خليفة، كشف
- شاردن، سفرنامه،اصفهان، ترجمه حسين عريضى، تهران 1362ش.
- قمى، عباس، هديةالاحباب، تهران، 1362ش.
- گزي اصفهانى، تذكرةالقبور، به كوشش ناصرباقري بيدهندي، قم، 1371ق.
- لطف الله هنرفر، گنجينه آثار تاريخى اصفهان [متحف آثار إصفهان التاريخية].
- منزوي، خطى.
- مهدوي، مصلحالدين، تذكرة القبور، اصفهان، كتابخانه ثقفى.
- همايى، جلالالدين، باباركنالدين شيرازي: نصوصالخصوص فى ترجمة الفصوص، تهران، 1359ش.
وصلات خارجية
- حول حياة بابا ركن الدين
- نقل كرامة منه
- صفحة فيه ذكر بابا ركن الدين
- هذه المقالة مأخوذة عن: