الفرق بين المراجعتين لصفحة: «جامع براثا»

لم يذكر لهذه البقعة تاريخاً محدداً. في المصادر المتقدمة وبناء على ما نقله [[ابن حوقل]] المتوفي 367هـ. ينسب بناء المسجد إلى الإمام علي (ع). وظاهر الأمر أن بدل هذا المسجد كانت صومعة لراهب نصاراني يقيم فيها حتى سنة 37 ه./657م, وهناك أخبار كثيرة وردت في المصادر تتحدث عن العابد [[أبو شعيب البراثي|أبي شعيب البراثي]] وزوجته حيث يقيمان في براثا كأول المسلمين هناك.

أصبح المسجد في أواخر القرن الثالث وبداية القرن الرابع قاعدة لنشاطات الشيعة في بغداد، فإضافة إلى إقامة الطقوس الدينية كان مكاناً مناسباً لترويج ونشر الأحاديث الشيعية.<ref>الدار القطني، ص159؛ الشيخ المفيد، ص165؛ الشيخ الطوسي، ص269.</ref> سنة 313ه./925م أُخبر [[المقتدر العباسي]] بأن ممارسة تلك الطقوس هي تغطية لنشاطاتهم، فبادر [[الخليفة العباسي]] في يوم [[الجمعة]] - حيث كان الشيعة مجمتعين لإقامة [[الصلاة]] - بتخريب المسجد وتسويته بالتراب واعتقل المتواجدين فيه، وضم المسجد بالمقبرة التي كانت خلفه.<ref>ابن الجوزي، ج4، ص14-5؛ الخطيب، ج1، ص109.</ref>

يحدد [[الاصطخرى]] إقامة صلاة الجمعة في ثلاثة مساجد في بغداد سنة 340ه/951م, ولم يذكر براثا من جملة الأماكن التي تقام فيها صلاة الجمعة،<ref>لسترنج، ص320، 156. </ref> لكن [[ابن الأثير]] <ref>ابن الأثير، ج8، ص533.</ref> ينقل خبراً عن فتنة حدثت بين [[أهل السنة]] سنة 349ه/ 960م حيث تعطلت صلاة الجمعة في جانبي بغداد فيما كانت تستمر إقامة صلاة الجمعة في براثا في غاية الأمن والأمان.

انخفضت في بداية القرن الخامس للهجرة نشاط المسجد<ref>ابن الأثير/ ج4؛ ص393 - 394؛ ابن كثير، ج12، ص26.</ref>  إلى أن تعطل من العمل وذلك سنة 450ه/1058م.<ref>ياقوت الحموي، البلدان، ج1، ص532.</ref>

يذكر [[السمعاني]] أن في زمانه أمر الخليفة بإغلاق أبواب المسجد.<ref>السمعاني، ج2، ص124.</ref>

ليس هناك خبر عن إعادة بناء أو تشييد جديد للمسجد حتى القرن العاشر وسيطرة [[الصفوية|الصفويين]] على بغداد، لكن [[الشهيد الأول]] وفي منتصف القرن الثامن للهجرة وأثناء زيارته للبغداد مكث في هذا المسجد، ووجده مسجداً عامراً.<ref>الشهيد الأول، ص155.</ref>