مستخدم مجهول
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «ليلة الرغائب»
←صحة حديث ليلة الرغائب
imported>Saeedi |
imported>Saeedi |
||
| سطر ١٨: | سطر ١٨: | ||
لم يرد حديث ليلة الرغائب في كتب [[الشيعة]] قبل كتاب [[إقبال الأعمال]] للسيد [[السيد ابن طاووس|ابن طاووس]]، وإن كان صاحب الأقبال يصرح أن ما أورده في كتابه نقله عن بعض كتب علماء [[الشيعة]]، لكن لم يذكر له سنداً. <ref>ابن طاووس، الإقبال بالأعمال الحسنة، ج 3، ص 185.</ref> ويعتبر السيد محمد مشكاة هذا الحديث من جملة الأحاديث التي نقله ابن طاووس من كتب [[أهل السنة]] الوارد نصها في كتب الشيعة،<ref>مشكاة، مقدمة مناجاة الألهيات، ص 34.</ref> كما يرفض آية الله [[فاضل اللنكراني]] استحباب صلاة ليلة الرغائب، ويجوز الإتيان بها بنية رجاء المطلوبية.<ref>اللنكراني، جامع المسائل، ج 2، ص 172.</ref> | لم يرد حديث ليلة الرغائب في كتب [[الشيعة]] قبل كتاب [[إقبال الأعمال]] للسيد [[السيد ابن طاووس|ابن طاووس]]، وإن كان صاحب الأقبال يصرح أن ما أورده في كتابه نقله عن بعض كتب علماء [[الشيعة]]، لكن لم يذكر له سنداً. <ref>ابن طاووس، الإقبال بالأعمال الحسنة، ج 3، ص 185.</ref> ويعتبر السيد محمد مشكاة هذا الحديث من جملة الأحاديث التي نقله ابن طاووس من كتب [[أهل السنة]] الوارد نصها في كتب الشيعة،<ref>مشكاة، مقدمة مناجاة الألهيات، ص 34.</ref> كما يرفض آية الله [[فاضل اللنكراني]] استحباب صلاة ليلة الرغائب، ويجوز الإتيان بها بنية رجاء المطلوبية.<ref>اللنكراني، جامع المسائل، ج 2، ص 172.</ref> | ||
وأما كتب [[أهل السنة]] فقد اعتبرت [[الحديث]] من | وأما كتب [[أهل السنة]] فقد اعتبرت [[الحديث]] من [[وضع الحديث|الموضوعات]]، وقد أكد على ذلك ابن الجوزي في كتابه الموضوعات،<ref>ابن الجوزي، الموضوعات، ج 2، ص 125.</ref> فيما عدّ محيي الدين النووي في شرح [[صحيح مسلم]] صلاة الرغائب [[البدعة|بدعة]] نكرة، وتابع أن جماعة من علماء صنفوا كتباً في الرد عليها.<ref>النووي، صحيح مسلم، ج 8، ص 20.</ref> | ||
==الهوامش== | ==الهوامش== | ||