مستخدم مجهول
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الحسين بن سعيد الأهوازي»
ط
←المؤلفات غير الفقهية
imported>Odai78 ط (←مؤلفاته) |
imported>Ahmadnazem |
||
سطر ١٣٥: | سطر ١٣٥: | ||
وقد طبع كتابا تحت عنوان [[نوادر أحمد بن محمد بن عيسى|النوادر]] وقد نسب الى [[أحمد بن محمد بن عيسى]]، وفي الواقع إن هذا الكتاب مجموع جمعا تلفيقيا من مؤلفات [[الحسين بن سعيد الأهوازي|الأهوازي]] الثلاثين، أو إن أكثر مافيه من هذه الكتب، وسبب الذهاب الى هذا الرأي هو أن في هذا الكتاب ذكر مؤلفه في أسانيد بعض الأحاديث أفراد مثل :[[محمد بن فضيل]]، و[[النضر بن سويد]]، و[[فضالة بن أيوب]]. إذ إن [[أحمد بن محمد بن عيسى]] لايروي عن هؤلاء، وهم مشايخ [[الحسين بن سعيد الأهوازي|الأهوازي]] فقط.<ref>شبيري، كتاب نوادر أحمد بن محمد، ص 23-26</ref> | وقد طبع كتابا تحت عنوان [[نوادر أحمد بن محمد بن عيسى|النوادر]] وقد نسب الى [[أحمد بن محمد بن عيسى]]، وفي الواقع إن هذا الكتاب مجموع جمعا تلفيقيا من مؤلفات [[الحسين بن سعيد الأهوازي|الأهوازي]] الثلاثين، أو إن أكثر مافيه من هذه الكتب، وسبب الذهاب الى هذا الرأي هو أن في هذا الكتاب ذكر مؤلفه في أسانيد بعض الأحاديث أفراد مثل :[[محمد بن فضيل]]، و[[النضر بن سويد]]، و[[فضالة بن أيوب]]. إذ إن [[أحمد بن محمد بن عيسى]] لايروي عن هؤلاء، وهم مشايخ [[الحسين بن سعيد الأهوازي|الأهوازي]] فقط.<ref>شبيري، كتاب نوادر أحمد بن محمد، ص 23-26</ref> | ||
===المؤلفات غير الفقهية=== | ===المؤلفات غير الفقهية=== | ||
إن أكثر كتب [[الحسين بن سعيد الأهوازي|الأهوازي]] في مجال الفقه، ولكن من بينها كتابين أخلاقيين، وهما | إن أكثر كتب [[الحسين بن سعيد الأهوازي|الأهوازي]] في مجال الفقه، ولكن من بينها كتابين أخلاقيين، وهما كتاب المؤمن، وكتاب الزهد، وكتاب في [[علم الكلام]] وهو [[الرد على الغلاة (كتاب)|الرد على الغلاة]]، وعنده كذلك كتاب في التفسير. والملاحظ أن كتاب الزهد في الغالب تبدأ فقراته بعبارة حدثنا [[الحسين بن سعيد الأهوازي]]، وهذا يدل على أن راوي الكتاب من أحد طلابه. | ||
==وفاته== | ==وفاته== |