الفرق بين المراجعتين لصفحة: «آل حرفوش»

ولما بلغ يوسف باشا ذلك جمع سكمانيته و أهل الناحية، و هم أكثر من خمسة آلاف نفس، فكبسوا بعلبك في حزيران/يونيو ١۶٠٢ م. و نهبوا المدينة فهرب أهلها إلى الشام. و التجأ شلهوب بن نبعة مع جماعة من بيت الحرفوش إلى قلعة بعلبك، وكان معهم من أهل البلاد ما يزيد على ألف رجل غير النساء و الأولاد.<ref>تاريخ الدويهي ص ۴۵۶؛نقلاً عن تاريخ الشيعة في لبنان، ج1،ص269.</ref>  

وبعد حوالي الأربع سنوات من هذه الحادثة،  تولى ابن سيفا قيادة جند الشام ليحارب المتمردين على السلطان، و على رأسهم ابن جانبولاد الذي وصل مع جيشه قاصدا دمشق، إلى تخوم إمارة موسى. فقصده موسى مداراة و محاماة عن أرضه و طلب إليه حبيا أن يبقى بعيدا عن إمارته. و اجتمع المعني و موسى و جانبولاد على نبع العاصي قرب [[الهرمل]] فتداولوا في الأمور، فطلب موسى اتفاقية سلام تعقد بين المتخاصمين، و تعهد بالذهاب إلى الشام و محاولة تحقيق شروط جانبولاد سلميا. فتمت الموافقة على اقتراحه. و قال له جانبولاد: «اذهب سليما و كن يا موسى كليما» فحضر إلى الشام «فرمي من عسكرها بغاية الملام و آلموه بغليظ الكلام ظنا من جهلائهم انه عليهم و ما كان ناويا إلا سوق الخير إليهم ٣» فقابل أمير الأمراء بدمشق و عرض عليه مطالب جانبولاد و حلفائه و هي:

-أن تعطى حوران لعمرو بن مفرج البدوي من عرب الفارجة، و البقاع العزيزي لمنصور بن الفريخ.

-أن يؤذن للحاج كيوان نعمة بالدخول إلى الشام، و يكتب عرضا بأن جانبولاد لم يدخل إلى أرض الشام، و أن فخر الدين يؤدي ما عليه من مال السلطان، و بلاده موصوفة بالأمان.

و بدا لموسى أن أهل السلطة في دمشق قد قبلوا بهذه الشروط و المطالب بعد أن عقد أمير الأمراء ديوانا لبحثها، «و اتفقوا ان حوران لعمرو و لكن في السنة المقبلة، و إعطاء البقاع لمنصور غير معقول لكونه عند الرعايا غير مقبول، و أما كيوان فيرجع و عليه الأمان» ۴.

 

و لكن الشيخ محمد بن سعد الدين ۵رفض ما تم الاتفاق عليه، فرجع الأمير موسى إلى جانبولاد مخذولا ليبلغه فشل مساعيه، فعزم جانبولاد على قصد دمشق و مهاجمتها.

 

عاد موسى إلى دمشق ليخبر أهلها بنية جانبولاد و أعوانه، فاستاء الحليفان من موقفه و انحاز إليهم الأمير يونس بن حسين ابن عم موسى، و قصد الجميع بعلبك فنهبوها و فرقوا أهلها، و تسلمها يونس و سار الجميع إلى دمشق و حاصروها يوم السبت في جمادى الأولى سنة (١٠١۵ ه‍ ١۶٠٧ م) ، و انتصروا في اليوم التالي على جند الشام، وفر ابن سيفا بعد أن ترك ماية ألف قرش لتعطى لجانبولاد لكي لا يدخل المدينة. و انتهى الحصار بصلح نال فيه جانبولاد ماية و عشرين ألف غرش و رضي المعني على أن تكون بعلبك و البقاع للأمير يونس الحرفوش. أما الأمير موسى فرفض كل ذلك و ذهب إلى القيرانية قرب نبع العاصي، و جمع عشيرا كبيرا لقتال ابن عمه و استعادة إمارته، إلا أن المرض داهمه فصرف العشير و رجع إلى دمشق مريضا فمات يوم الجمعة في السابع عشر من صفر (١٠١۶ ه‍ ١۶٠٨ م) ، و دفن في مقبرة باب الفراديس بالقبة المعروفة ببني الحرفوش إلى جانب والده.

 

 

إن أقل ما يمكن أن يقوم به موسى، إذا لم يكن راضيا عن مسار الأمور، أن يلتزم جانب الحياد، و يذهب إلى مركز إمارته لمراقبة مجرى الأحداث و الدفاع عنها في حالة الحاجة.

 

خصوصا أن الخلاف بين جانبولاد و المعني من جهة، و أمراء الشام من جهة أخرى، قد انتهى سلميا بدون قتال، و تبين أن طلب إعطاء البقاع لمنصور بن فريخ كان مناورة سياسية غايتها طرح إمارة البقاعين العزيزي و البعلبكي، على بساط البحث لاستبدال موسى بابن عمه يونس الوثيق الصلة بفخر الدين. إن الذي نراه أقرب إلى واقع الأمور، أن الأمير موسى عاد مرة أخرى إلى دمشق لاستكمال مساعيه التفاوضية بطلب من جانبولاد و فخر الدين اللذين عمدا إلى إبعاده لاستغلال فرصة غيابه و مهاجمة بعلبك و نهبها ثم تسليم الحكم فيها إلى يونس، خصوصا بعد الأهمية التي وصل إليها موسى، حتى استطاع أن تكون كلمته مسموعة حتى في دار السلطنة منذ زيارته لها، و أن يجند في حملاته خمسة عشر ألف مقاتل، و هذه أمور لن يتقبلها فخر الدين بطيبة خاطر بل سيسعى حسب عادته إلى التخلص منه كما فعل مع والده علي و سيفعل بعد ذلك مع يونس نفسه. و ليس الإلتزام بوساطة موسى إلا مناورة قصد المعني من ورائها ابعاده عن الحكم. و السعي إلى استبداله بحرفوشي آخر توهم فيه خور الهمة و العزيمة.