الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الإمام موسى الكاظم عليه السلام»

ذكرت نشاطات علمية مختلف للإمام الكاظم(ع)، حيث نقلت الكتب الحديثية هذه النشاطات في شكل روايات، ومناظرات، وحوارات علمية.<ref>طبرسی، الاحتجاج، ج۲، ص۳۸۵-۳۹۶.؛ مجلسی، بحارالانوار، ج۱۰، ص۲۳۴-۲۴۹.</ref>

هناك أحاديث كثيرة وردت عن الإمام الكاظم(ع) في المصادر الحديثية للشيعة؛ وموضوع هذه الروايات غالبا في علم الكلام كالتوحيد، <ref>کلینی، الکافی، ج۱، ص۱۴۱.</ref>والبداء،<ref> کلینی، الکافی، ج۲، ص۳۸-۳۹.</ref> والإيمان،<ref>کلینی، الکافی، ج۲، ص۳۸-۳۹.</ref> ومواضيع أخلاقية.<ref>کلینی، الکافی، ج۲، ص۳۸-۳۹.</ref> وقد روي عنه بعض المناجاة والأدعية منها دعاء الجوشن الصغير. وذكر الإمام في سند هذه الروايات تحت تسميات كالكاظم، وأبي الحسن، وأبي الحسن الأول، وأبي الحسن الماضي، والعالم،<ref>کلینی، الکافی، ج۱، ص۱۴۹.</ref> والعبد الصالح، وقد جمع عزيز الله العطاردي 3134 حديثا عنه في كتاب سماه مسند الإمام الكاظم. وأورد أبو عمران المروزي البغدادي (حي 299 هـ) وهو من علماء السنة عددا من أحاديث الإمام السابع في مسند الإمام موسى بن جعفر.<ref>مروزی، مسندالاامام موسی بن جعفر علیه‌السلام، ص۱۸۷-۲۳۲.</ref>

*‌رسالة في العقل كتبها للهشام بن الحكم<ref> کلینی، الکافی، ج۱، ص۱۳-۲۰.؛ احمدی میانجی، مکاتیب الائمه، ج۴، ص۴۸۳-۵۰۱.</ref>

* رسالة في التوحيد في الرد على أسئلة فتح بن عبد الله<ref> احمدی میانجی، مکاتیب الائمه، ج۴، ص۳۵۷-۳۵۹.؛ قرشی، حیاة الامام موسی بن جعفر، ج۲، ص۲۳۸.</ref>

* تعلم علي بن يقطين مسائل من موسى بن جعفر جمعها في كتاب تحت عنوان مسائل عن أبي الحسن موسى بن جعفر.<ref>طوسی، الفهرست، ص۲۷۱.</ref>

روي للإمام الكاظم (ع) مناظرات وحوارات مع بعض خلفاء بني العباس،<ref>ابن شهر آشوب، المناقب، ج۴، ص۳۱۲-۳۱۳.؛ صدوق، عيون أخبار الرضا، ج۱، ص۸۴-۸۵.؛ کلینی، الکافی، ج۶، ص۴۰۶.</ref> وعلماء اليهود،<ref>مجلسی، بحارالانوار، ج۱۰، ص۲۴۴-۲۴۵.</ref> والمسيحيين،<ref> ابن شهر آشوب، المناقب، ج۴، ص۳۱۱-۳۱۲.</ref> وأبي حنيفة،<ref>کلینی، الکافی، ج۳، ص۲۹۷.</ref> وآخرين. وقد أورد باقر شريف القرشي 8 احتجاجات للإمام الكاظم (ع) تحت عنوان مناظرات واحتجاجته.<ref>قرشی، حیاة الامام موسی بن جعفر، ج۱، ص۲۷۸-۲۹۴.</ref> وهناك مناظرات جرت  للإمام الكاظم (ع) مع مهدي العباسي حول فدك وتحريم الخمر في القرآن،<ref> کلینی، الکافی، ج۶، ص۴۰۶.؛ حر عاملی، وسائل الشیعه، ج۲۵، ص۳۰۱.</ref> وله مناظرات أيضا مع هارون العباسي. بما أن هارون كان يسعى ليظهر أنه أقرب للنبي (ص) من الإمام، فقد صرح الإمام بقرابته إلى النبي (ص) وانتسابه إليه أمام هارون،<ref> صدوق، عيون أخبار الرضا، ج۱، ص۸۴-۸۵.؛ شبراوی، الاتحاف بحب الاشراف، ص۲۹۵.؛ مجلسی، بحارالانوار، ج۱۰، ص۲۴۱-۲۴۲.</ref> كما جاءت مناظرات لموسى بن جعفر مع علماء الأديان الأخرى جاءت غالبا في الرد على أسئلتهم مما أدت نهايتها إلى اعتناقهم الإسلام.<ref>مجلسی، بحارالانوار، ج۱۰، ص۲۴۴-۲۴۵.؛ ابن شهر آشوب، المناقب، ج۴، ص۳۱۱-۳۱۲.؛ صدوق، توحید، ص۲۷۰-۲۷۵.</ref>