الفرق بين المراجعتين لصفحة: «المعاد»

'''المعاد''' أصل من [[أصول الدين|أصول الدين الإسلامي]] والأديان السماوية، ويراد منه في اصطلاح [[المتكلم|المتكلمين]] عودة [[روح الإنسان|الروح]] إلى البدن بعد [[الموت]] والحياة مرة أخرى [[يوم القيامة]]. ويؤكد هذا الأصل أنَّ جميع البشر سيعاد بعثهم يوم القيامة، وتوزن أعمالهم أمام [[الله تعالى]]، فيثاب المحسنين ويُعذب المسيئين.

لا يختلف المسلمون في قبول أصل المعاد؛ إلا أنهم يختلفون حول حقيقة المعاد وكيفية تحقيقه، فطرحوا حول هذا الأمر ثلاثة أقوال: يعتقد الكثير من علماء المسلمين ومنهم الفلاسفة، بالمعاد الجسماني والروحاني، وأكثر المتكلمين اعتبروا المعاد جسماني فقط، ونسبوا القول بالمعاد الروحاني إلى الفلاسفة المشاء فقط، ويرى ابن سينا من كبار فلاسفة المشاء، إن المعاد الجسماني وعودة البدن يوم القيام لا يثبت إلا من خلال الشرع.