الفرق بين المراجعتين لصفحة: «زواج المتعة»
←رأي الفرق الإسلامية في زواج المتعة
M.shukrian (نقاش | مساهمات) |
M.shukrian (نقاش | مساهمات) |
||
| سطر ٨٢: | سطر ٨٢: | ||
ذهبت الفرق الإسلامية غير [[الإمامية]] منها [[أهل السنة|السنة]]،<ref>[http://www.dar-alifta.org/ViewFatwa.aspx?ID=6673&LangID=1&MuftiType=0دار الإفتاء المصریة]</ref> {{و}}[[الإباضية]]،<ref>[http://istiqama.net/articles/ennami-figh.htm الخصائص البارزة فی الفقه الإباضی]؛ [http://www.iftaa.net/fatwa_dis-457-1899.html#content مکتب الإفتاء فی سلطنة عمان]</ref> {{و}}[[الزيدية]]، <ref>راجع: الهاشمي، رأب الصدع، ج 2، ص 876 ـ 891.</ref> {{و}}[[الإسماعيلية]]،<ref> القاضي النعمان المغربي ، دعائم الإسلام، ج 2، ص 181.</ref> إلى تحريم الزواج المؤقت وأن آية هذا الزواج [[الناسخ والمنسوخ|منسوخة]]. | ذهبت الفرق الإسلامية غير [[الإمامية]] منها [[أهل السنة|السنة]]،<ref>[http://www.dar-alifta.org/ViewFatwa.aspx?ID=6673&LangID=1&MuftiType=0دار الإفتاء المصریة]</ref> {{و}}[[الإباضية]]،<ref>[http://istiqama.net/articles/ennami-figh.htm الخصائص البارزة فی الفقه الإباضی]؛ [http://www.iftaa.net/fatwa_dis-457-1899.html#content مکتب الإفتاء فی سلطنة عمان]</ref> {{و}}[[الزيدية]]، <ref>راجع: الهاشمي، رأب الصدع، ج 2، ص 876 ـ 891.</ref> {{و}}[[الإسماعيلية]]،<ref> القاضي النعمان المغربي ، دعائم الإسلام، ج 2، ص 181.</ref> إلى تحريم الزواج المؤقت وأن آية هذا الزواج [[الناسخ والمنسوخ|منسوخة]]. | ||
بحسب رأي [[الشهيد الثاني]] | بحسب رأي [[الشهيد الثاني]] فإنه لا خلاف بين [[المجتهد|فقهاء]] الإمامية في جواز زواج المتعة.<ref>الشهيد الثاني، الروضة الفقهية في شرح اللمعة الدمشقية، 1412هـ، ج2، ص103.</ref> ويستدلون على شرعيته بآيات من القرآن، ك[[آية المتعة]]،<ref>الفاضل المقداد، كنز العرفان في فقه القرآن، 1373ش، ج2، ص149-153؛ السبزواري، مهذب الأحكام، دار التفسير، ج25، ص79-80؛ مكارم الشيرازي، كتاب النكاح، 1424هـ، ج5، ص10.</ref> و<nowiki/>ب[[الحديث المتواتر|الأحاديث المتواترة]] عن [[محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله|نبي الإسلام(ص)]] و<nowiki/>[[أئمة أهل البيت]].<ref>السبزواري، مهذب الأحكام، دار التفسير، ج25، ص79؛ مكارم الشيرازي، كتاب النكاح، 1424هـ، ج5، ص15.</ref> ولكن ذهب سائر الفرق الإسلامية إلى أن زواج المتعة كان جائزاً في عهد [[محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله|النبي(ص)]] ثم نُسخ حكمها فصار [[الحرام|حراماً]].<ref>عدة من المؤلفين، الموسوعة الفقهية الكويتية، 1427هـ، ج41، ص333-334؛ المحقق الكركي، جامع المقاصد، 1414هـ، ج13، ص7؛ النعمان المغربي، دعائم الإسلام، 1385ش، ج2، ص229؛ عدة من المؤلفين، موسوعة الفقه الإباضي، 1438هـ، ج7، ص353-354.</ref> | ||
== أحكام زواج المتعة وأركانه== | == أحكام زواج المتعة وأركانه== | ||