الفرق بين المراجعتين لصفحة: «حيدر الكرار»
←فضيلة خاصة بالإمام علي(ع)
| سطر ٢٤: | سطر ٢٤: | ||
تعتبر هذه الواقعة من [[الفضائل الخاصة بالإمام علي]]،<ref> الطبري الآملي الكبير، المسترشد، ص300.</ref> بل عدّ هذا الموضوع دليلاً على أفضليته على غيره من [[الصحابة]]،<ref> المفيد، الإفصاح في الإمامة، ص133.</ref> وتمّ الاستدلال به لإثبات [[الإمامة|إمامته]].<ref> الحلي، كشف اليقين، ص140.</ref> | تعتبر هذه الواقعة من [[الفضائل الخاصة بالإمام علي]]،<ref> الطبري الآملي الكبير، المسترشد، ص300.</ref> بل عدّ هذا الموضوع دليلاً على أفضليته على غيره من [[الصحابة]]،<ref> المفيد، الإفصاح في الإمامة، ص133.</ref> وتمّ الاستدلال به لإثبات [[الإمامة|إمامته]].<ref> الحلي، كشف اليقين، ص140.</ref> | ||
=== لقب الكرّار في المصادر === | ===لقب الكرّار في المصادر=== | ||
ورد في المصادر ذكر هذا اللقب على شكل «كرار غير فرار»<ref> انظر: المفيد، الإرشاد، ج1، ص64؛ ابن حيون، شرح الأخبار، ج1، ص148؛ قطب الدين الراوندي، قصص الأنبياء(ع)، ص347؛ ابن شاذان القمي، الروضة، ص139؛ ابن بطريق، عمدة العيون، ص154.</ref> أو «كرار ليس بفرار».<ref> الطبرسي، الاحتجاج، ج2، ص328؛ البحراني الأصفهاني، عوالم العلوم، ج19، ص330؛ الكشي، رجال الكشي، ج1، ص198.</ref> ولم تذكر بعض المصادر كلمة «كرّار»<ref> المظفر النجفي، دلائل الصدق، ج5، ص82.</ref> بل اكتفت بـ«غير فرّار» أو «ليس بفرار».<ref>انظر: الكوفي، تفسير فرات الكوفي، ص574؛ الكليني، الكافي، ج1، ص294؛ الصدوق، الخصال، ج2، ص555؛ المفيد، الإرشاد، ج1، ص126.</ref> {{ملاحظة|قد جمع القاضي نور الله التستري في كتابه إحقاق الحق وازهاق الباطل الروايات المرتبط بهذا الموضوع، وقد ذكر أكثرها لقب «كرار غير فرار».(التستري، إحقاق الحق، ج5، ص369-464.)}} | ورد في المصادر ذكر هذا اللقب على شكل «كرار غير فرار»<ref> انظر: المفيد، الإرشاد، ج1، ص64؛ ابن حيون، شرح الأخبار، ج1، ص148؛ قطب الدين الراوندي، قصص الأنبياء(ع)، ص347؛ ابن شاذان القمي، الروضة، ص139؛ ابن بطريق، عمدة العيون، ص154.</ref> أو «كرار ليس بفرار».<ref> الطبرسي، الاحتجاج، ج2، ص328؛ البحراني الأصفهاني، عوالم العلوم، ج19، ص330؛ الكشي، رجال الكشي، ج1، ص198.</ref> ولم تذكر بعض المصادر كلمة «كرّار»<ref> المظفر النجفي، دلائل الصدق، ج5، ص82.</ref> بل اكتفت بـ«غير فرّار» أو «ليس بفرار».<ref>انظر: الكوفي، تفسير فرات الكوفي، ص574؛ الكليني، الكافي، ج1، ص294؛ الصدوق، الخصال، ج2، ص555؛ المفيد، الإرشاد، ج1، ص126.</ref> {{ملاحظة|قد جمع القاضي نور الله التستري في كتابه إحقاق الحق وازهاق الباطل الروايات المرتبط بهذا الموضوع، وقد ذكر أكثرها لقب «كرار غير فرار».(التستري، إحقاق الحق، ج5، ص369-464.)}} | ||
| سطر ٣٣: | سطر ٣٣: | ||
ويرى بعض العلماء أنّ سبب إعطاء هذا اللقب إلى [[الإمام علي]] {{ع}} من قبل [[النبي (ص)|النبي]] {{ص}} -إضافة إلى مدح الإمام<ref> الحلي، كشف اليقين، ص140.</ref>- هو هروب الآخرين من المعركة.<ref>المنسوب للمفيد، الاختصاص، ص150.</ref> فيعدّ هذا اللقب من الألقاب الخاصة بالإمام، ويخرج من شمول لقب «كرّار غير فرّار» الهاربون من المعركة.<ref>المفيد، الإرشاد، ج1، ص64.</ref> وقد ورد في حديث عن [[عبد الله بن عباس]] أنّ [[جبرائيل]] أعطى هذا اللقب لعلي بن أبي طالب، وذلك أثناء [[معراج النبي]].<ref> الطبري الآملي الصغير، نوادر المعجزات، ص172.</ref> | ويرى بعض العلماء أنّ سبب إعطاء هذا اللقب إلى [[الإمام علي]] {{ع}} من قبل [[النبي (ص)|النبي]] {{ص}} -إضافة إلى مدح الإمام<ref> الحلي، كشف اليقين، ص140.</ref>- هو هروب الآخرين من المعركة.<ref>المنسوب للمفيد، الاختصاص، ص150.</ref> فيعدّ هذا اللقب من الألقاب الخاصة بالإمام، ويخرج من شمول لقب «كرّار غير فرّار» الهاربون من المعركة.<ref>المفيد، الإرشاد، ج1، ص64.</ref> وقد ورد في حديث عن [[عبد الله بن عباس]] أنّ [[جبرائيل]] أعطى هذا اللقب لعلي بن أبي طالب، وذلك أثناء [[معراج النبي]].<ref> الطبري الآملي الصغير، نوادر المعجزات، ص172.</ref> | ||
وقد عدّ الإمام علي {{ع}} لقب «كرّار غير فرّار» من فضائله خلال اجتماع [[الشورى السداسية]] لإثبات فضله على الآخرين.<ref>ابن حيون، شرح الأخبار، ج2، ص192.</ref> وقد أكّد [[الأئمة المعصومون]] أيضاً على هذه الفضيلة في احتجاجاتهم.<ref> الهلالي، كتاب سليم بن قيس، ج2، ص791.</ref> ومنها تأكيد [[الإمام الحسن]] {{ع}} على هذا اللقب في مواجهته لجماعة أنكروا فضله وفضل أبيه.<ref> الطبرسي، الاحتجاج، ج1، ص272.</ref> | |||
إلا أنّ البعض ك<nowiki/>[[مختار بن أبي عبيد الثقفي]] استخدم لقب الكرّار لنفسه،<ref> البلاذري، أنساب الأشراف، ج6، ص379.</ref> فيما اعتبره | إلا أنّ البعض ك<nowiki/>[[مختار بن أبي عبيد الثقفي|المختار بن أبي عبيد الثقفي]] استخدم لقب الكرّار لنفسه،<ref> البلاذري، أنساب الأشراف، ج6، ص379.</ref> فيما اعتبره آخرون منسوباً لأبيه.<ref> الطبري، تاريخ طبري، ج5، ص575.</ref> | ||
==ذات صلة== | ==ذات صلة== | ||